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悲守穷庐将复何(hé)及(jí)啥意思，悲守穷庐将复(fù)何及表达(dá)了什么(me)愿望

　　悲(bēi)守穷庐，将复(fù)何及的全(quán)句(jù)是“年与时(shí)驰，意(yì)与(yǔ)日去，遂成枯落，多不接(jiē)世，悲守(shǒu)穷庐，将(jiāng)复(fù)何及。

　　”意思是年华随时(shí)光而飞驰，意志随(suí)岁(suì)月(yuè)而流逝。

　　最终枯败零(líng)落，大多不接触世事、不为社会所(suǒ)用(yòng)，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时(shí)悔(huǐ)恨又怎么来得及?

　　悲守穷庐，将复何(hé)及(jí)：穷庐：穷困(kùn)潦倒之人住的陋(lòu)室。

　　将复何(hé)及(jí)：又怎么来得(dé)及。

　　悲(bēi)守穷庐(lú)，将(jiāng)复何(hé)及出自诸葛亮的《诫子书》。

　　原文如下：夫君子之行，静以修身(shēn)，俭以养德。

　　非淡泊无(wú)以明志，非宁静无以致远。

　　夫学(xué)须(xū)静也，才须学也，非(fēi)学无以广(guǎng)才(cái)，非(fēi)志无以成学(xué)。

　　淫慢则不能励精，险躁则不能(néng)治性。

　　年与时驰，意与日去，遂(suì)成(chéng)枯(kū)落，多不接世，悲守穷庐(lú)，将复何及!

　　翻(fān)译为：君子的行为操守(shǒu)，从(cóng)宁静来提高自身的修养，以节俭(jiǎn)来培(péi)养自己的品德(dé)。

　　不恬静寡(guǎ)欲(yù)无(wú)法明(míng)确志(zhì)向，不排除外来干扰无法达到远大目(mù)标。

　　学习必须静心专(zhuān)一(yī)，而(ér)才干来自学习。

　　所以不学习就无(wú)法增长才干，没有志向就(jiù)无法使学习有所(suǒ)成就。

　　放纵(zòng)懒散(sàn)就无法振(zhèn)奋精(jīng)神，急(jí)躁冒险就不能陶冶性情。

　　年华随时(shí)光而飞驰，意志随(suí)岁月而流逝。

　　最终枯败(bài)零落，大多不接触世(shì)事、不(bù)为社会所用，只能悲(bēi)哀地坐守着那穷困的居舍(shě)，其时悔恨又(yòu)怎么来得及?

悲守穷庐将复何(hé)及意思是什么

　　 “悲守穷(qióng)庐，将(jiāng)复(fù)何(hé)及”的意思(sī)是悲哀地坐守(shǒu)着那穷困的居(jū)舍，又(yòu)怎么来得及呢？这(zhè)句话出(chū)自诸葛亮的《诫子书》，《诫(jiè)子(zi)书》是诸(zhū)葛(gé)亮临终前写给他(tā)儿子诸(zhū)葛瞻嫌扒的(de)一封家书。

悲守埋春穷(qióng)庐(lú)将复何(hé)及的(de)意思

　　 及(jí)：来(lái)得及，赶上。

　　悲哀(āi)地坐守着那穷困的居舍，又怎么来(lái)得(dé)及(jí)呢？

　　 这句话出(chū)自(zì)《诫子书》，《诫子书》是(shì)三国时期政治家诸葛亮临(lín)终(zhōng)前写给他(tā)儿(ér)子诸葛瞻的一封家书(shū)。

　　自考成绩查询时间是什么时候开始，自考成绩查询时间是什么时候查从文中可(kě)以看(kàn)作出(chū)诸葛亮是一(yī)位品格(gé)高洁、才(cái)学(xué)渊博(bó)的父(fù)亲，对儿子(zi)的殷殷教诲与(yǔ)无限(xiàn)期(qī)望尽在此书中。

《诫(jiè)子(zi)书》全文

　　 夫君子(zi)之行，静以修身，俭以养(yǎng)德。

　　非淡泊无以明志，非(fēi)宁静(jìng)无以致(zhì)远。

　　夫学须静也，才须学也。

　　非(fēi)学无以(yǐ)广才，非志无以成学。

　　慆慢则不自考成绩查询时间是什么时候开始，自考成绩查询时间是什么时候查能励精，险躁则不能治性(xìng)。

　　年与时驰，意与日(rì)去(qù)，遂(suì)成枯落，多不接世，悲守(shǒu)穷(qióng)庐，将复何(hé)及(jí)！

　　 翻译： 君子(zi)的行(xíng)为操守，从宁静来提高自身的修养，以(yǐ)节(jié)俭来培养(yǎng)自己的(de)品(pǐn)德。

　　不恬静寡欲无法(fǎ)明确志向，不排除外来(lái)干扰无法达到远大(dà)目标(biāo)。

　　学(xué)习必(bì)须(xū)静(jìng)心专一，而才(cái)干来自学习。

　　所以不学习就(jiù)无法增长才(cái)干，没有志向就无法使学习(xí)有所成就。

　　放纵懒散就(jiù)无法芹液昌振奋精神(shén)，急躁冒险就不能陶冶性(xìng)情。

　　年(nián)华随时光(guāng)而飞驰，意志(zhì)随岁月而(ér)流逝。

　　最终枯(kū)败零落，大(dà)多不接(jiē)触(chù)世(shì)事、不(bù)为社(shè)会所用(yòng)，悲(bēi)哀地坐守着那穷困的居舍，又怎么来得(dé)及呢？

《诫子(zi)书》的启示

　　 1.修身养性(xìng)贵在“静”、“俭”。

　　“静以修身”、“非宁(níng)静无以致远”、“学(xué)须静也”，告诉人们(men)只有宁静才(cái)能够修养身心，静思反省。

　　“俭以养德”，告(gào)诉我们(men)生活务必要节俭(jiǎn)，并以此培养(yǎng)自己的(de)德行。

　　 2.只有淡泊(pō)、宁静(jìng)，才能做(zuò)到志存高(gāo)远(yuǎn)。

　　内心宁静才能戒骄戒躁，内心淡泊(pō)才能含英咀华(huá)，内心(xīn)开(kāi)阔(kuò)才能(néng)登高望远。

　　无论工作还是生活，只有静(jìng)下心来才能更(gèng)好的(de)谋划(huà)未(wèi)来、计划将来。

　　 3.要(yào)勤(qín)于学习(xí)，善(shàn)于思考。

　　“夫(fū)学须静也”、“才须学(xué)也”，告(gào)诉(sù)我们学习既要有宁静的学习环境更要有专注、平和的(de)学习(xí)心境！“非学无以广(guǎng)才”、“非志(zhì)无以成(chéng)学(xué)”，则进一步(bù)阐(chǎn)述了学习(xí)的增(zēng)值力量。

　　立志是成学(xué)的前(qián)提，不努力学(xué)习，就不能(néng)增加自己的才干(gàn)；但在学习的过程中，决心和毅力(lì)非常重(zhòng)要，缺乏了(le)意志力，就会(huì)半途而废。

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