赶尸也有门(mén)派，不同门派的赶尸匠赶尸的(de)方法也(yě)不一样(yàng)。把内脏掏(tāo)空萱草用竹杆挑的是解放前已经失(shī)传了(le)赶尸方(fāng)法之后的事，没多久就开始火化也就没有(yǒu)这行了(le)。古时赶(gǎn)尸(shī)方(fāng)法是一种蛊术，科学的说法是寄生虫，一(yī)种寄(jì)生在大脑中的(de)寄生(shēng)虫，养蛊分门(mén)别派，各自有各(gè)自(zì)的方法，但(dàn)万(wàn)变不离其宗(zōng)，7、8天之内尸体并没有(yǒu)完全死亡(wáng)，赶尸匠有办法用药物给尸体防(fáng)腐然后(hòu)把蛊虫值入脑(nǎo)中(zhōng)，蛊虫(chóng)会产生一定的电流给特定的神经带动还未完全死亡的肌肉收(shōu)缩就(jiù)产生了动作(zuò)。赶尸匠手里的铃的主要作(zuò)用(yòng)是通过共振(zhèn)让蛊虫放电用的，人们听到了躲避并不是最初的想法，因(yīn)为也有听(tīng)到了反而过来看(kàn)的。这种(zhǒng)方式和19世纪科学家给尸体通电来让尸体产生动作的(de)原理是一(yī)样的。

湘(xiāng)西赶尸

赶尸为啥只有湘西才有？湘西赶尸最早的(de)传(chuán)说并不是蚩尤和黄帝(dì)的大战，而(ér)是(shì)在《山海经(jīng)大荒西经》中就有记载：有巫山者。有壑山(shān)者。有(yǒu)金门之山，有人名曰黄(huáng)姖之尸(shī)。它(tā)泛(fàn)指在外地客死(sǐ)他(tā)乡(xiāng)的(de)人回家(jiā)的方式，古代曾有鸟(niǎo)载人归的传说，在(zài)四川三星堆中发(fā)现的一些法(fǎ)器(qì)，其实就(jiù)是盛放(fàng)尸体的东西。

在远古时代(dài)，人死之后(hòu)往往会被(bèi)制成木乃伊，五脏掏空，尸体则是悬(xuán)挂在一根很长的绳(shéng)索上，身体各个(gè)部(bù)位通过(guò)钢针缝合，脚下是一(yī)个铁质的滑轮，顶端(duān)则用(yòng)磁铁。

湘西赶尸

为什么一定(dìng)要在(zài)夜间运尸体，就是来掩饰尸体上方黑色器具(jù)。而(ér)一般赶尸的(de)人都会背一个(gè)篓子(zi)，篓(lǒu)子里就是处理过的内脏。

在古代道路和(hé)现在完全不一样，那(nà)个(gè)时候马车(chē)都很少，而湘西(xī)赶尸(shī)通过滑轮的运动来实现目的，由于(yú)混轮行走时(shí)会发出(chū)一些很沉(chén)闷的声音，因此赶尸(shī)人都(dōu)会唱叫做咒语(yǔ)的东西，借以掩饰(shì)。赶尸(shī)人祖传器具就是滑轮和铁针、已经相关固定(dìng)尸体的铁器。不过(guò)后来有(yǒu)人则简化了(le)程序，把(bǎ)死人处理后用活人冒充。传说(shuō)水浒(hǔ)传中段景(jǐng)住就(jiù)擅长此道。

湘(xiāng)西赶尸

相信很(hěn)多朋友对(duì)湘西赶(gǎn)尸这个事，更多的来(lái)自影(yǐng)视剧里面(miàn)，特别(bié)是恐(kǒng)怖港片里关于湘西赶尸的(de)桥段(duàn)。一个人摇着铃铛、撒着纸钱，然后有一排的尸体跟(gēn)着。有时候想想就觉得莫名的(de)恐(kǒng)怖(bù)。


小时候，对于这(zhè)个事(shì)情，我特地跑去问父母，到(dào)底有没有(yǒu)赶尸这个事，父亲找来书籍，跟我讲(jiǎng)，古人都有叶落归根、魂归故里(lǐ)的传统思想，一旦一个人客(kè)死异乡，那么不管隔的多远也要想办法把(bǎ)尸体(tǐ)送回家乡，因为古人(rén)认为，人是有三魂(hún)七魄的(de)，一(yī)旦在(zài)外面去世，若是不将尸体运回故乡，会使得魂魄没法回去，也没法去“阴(yīn)间”报道(dào)，这样就(jiù)会变成孤魂野鬼。

正是因(yīn)为(wèi)有这样的传统，再(zài)加上(shàng)古代(dài)不像现在这样(yàng)交通发达。在古代，很多地方交(jiāo)通闭(bì)塞，甚至很(hěn)多地方之间还隔着高山峻岭，要(yào)是(shì)想把尸体(tǐ)运送回(huí)去，会特别费工夫，“赶尸”这样的一(yī)个职业就出现了。

湘西赶(gǎn)尸

在古人的思(sī)想(xiǎng)里，这样既能将(jiāng)尸(shī)体运回去，又能让死者魂归故里，这也是电视(shì)剧里，赶(gǎn)尸的(de)人，会(huì)一边摇铃铛(dāng)，一边(biān)撒纸钱的(de)原因(yīn)。

所(suǒ)摇的铃铛是为招魂铃，免(miǎn)得魂(hún)魄给走(zǒu)失了，有(yǒu)招魂铃的指引，魂(hún)魄(pò)就能一路跟着回(huí)家(jiā)。而撒纸(zhǐ)钱(qián)，就(jiù)是为了让(ràng)路过的孤魂野鬼(guǐ)，还有鬼差(chà)高抬(tái)贵手，放魂魄回家，不要阻拦。

对于赶尸这个职业，更(gèng)多的见于民间(jiān)，但是(shì)在清朝(cháo)，也(yě)曾(céng)有官方聘用赶尸者，目的是(shì)帮助一些死(sǐ)刑犯在死后能把尸体运回(huí)家。毕竟很多(duō)死(sǐ)刑犯的处决，不一定是(shì)在犯人的(de)老(lǎo)家(jiā)，这(zhè)样(yàng)当死刑犯去世之后，尸(shī)体就得运回犯(fàn)人(rén)的(de)老家，要(yào)是专门派(pài)人(rén)去送，不仅费(fèi)人，还费(fèi)钱(qián)。而(ér)且很(hěn)多官差也不大乐意做这种事，毕竟(jìng)这(zhè)个是很晦气的事。

后来官(guān)方(fāng)就(jiù)干脆了找来了赶尸人，让他(tā)们帮(bāng)忙运送死刑犯的尸体(tǐ)回(huí)家，通常赶尸(shī)人也是(shì)分工(gōng)明确的，会有(yǒu)两人组成，一个(gè)人负责赶(gǎn)尸一个人负责引路，而且两个(gè)人在路上也互相(xiāng)有个照应。

赶尸的(de)过程中，一般(bān)只能住在荒郊野外，是不(bù)能去有人居住(zhù)的地方，有人意(yì)外(wài)在野外看到(dào)了赶尸人，这也(yě)给赶尸人进一(yī)步蒙(méng)上了神秘色彩。

湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)

但是(shì)当(dāng)时清朝(cháo)官方任用(yòng)的赶尸人跟湘西赶(gǎn)尸人，并(bìng)不是(shì)一样的，湘西赶尸人显(xiǎn)的更神秘一些(xiē)，在湘西流传着赶(gǎn)尸人“三赶、三不赶”的说法：
首先，三赶(gǎn)，就是那种被官方处决的、还有被战争(zhēng)波及、或者意外死亡的人，这(zhè)三种(zhǒng)是可以(yǐ)赶的(de)。

三不赶，就是(shì)指非正常(cháng)死亡(wáng)的，比如得了离奇怪(guài)病、投河(hé)上(shàng)吊、被(bèi)雷劈死、被火烧死等(děng)等尸(shī)体不全(quán)的(de)，不(bù)能赶。总的说，就是被迫死的可以赶(gǎn)，若是自杀和离奇死亡的不能赶。

湘西赶(gǎn)尸

什(shén)么(me)人能从事这个(gè)职业(yè)？
当然赶尸(shī)人这个职业，也(yě)不(bù)是(shì)什么人(rén)都能做的，赶尸人收(shōu)徒弟，徒弟必须满足三(sān)个基本条件：胆大、体(tǐ)壮、长得丑。

若是有人符合这个条(tiáo)件，又想去学习赶尸，那(nà)么就(jiù)需(xū)要(yào)进一(yī)步筛选，需要进行三(sān)项测试：

第一项测试：就是让一个人(rén)站太阳底下，盯着(zhe)太阳看(kàn)，同时旋转，然后突然喊停，被测试者(zhě)，若是能(néng)正常分(fēn)辨东(dōng)南西北，那么就过关。

第(dì)二项测试：就是(shì)让测(cè)试(shì)者(zhě)挑一副(fù)重担(dān)，要是(shì)能挑起来，并送到指(zhǐ)定(dìng)的地点，就表示测试者体力(lì)达(dá)标。

第三项测试：就(jiù)是(shì)让测试(shì)者(zhě)晚(wǎn)上去(qù)深山将赶尸人放的桐树叶从坟堆中取回来，若是能取(qǔ)回来(lái)，表(biǎo)示测试者胆量够(gòu)了(le)。

凡是(shì)能经过这三个测(cè)试的人，才能拜(bài)入赶尸人学徒。

为啥只有湘(xiāng)一般一个家庭一个月用多少吨水，一吨水多少钱西才(cái)有？
很多人可能会疑惑，克(kè)死异乡的并不只(zhǐ)是在湘西(xī)那边才(cái)有，但(dàn)是为啥(shá)在其他(tā)地方并没有(yǒu)听说这种职业呢？

其(qí)实，这个要说起来，还是跟湘西的(de)地理(lǐ)环境有关(guān)，在湘(xiāng)西有专门(mén)的(de)供赶尸(shī)人休(xiū)息的旅(lǚ)店(diàn)，但是在(zài)其他地(dì)方是没有这(zhè)样的地方的。

第二(èr)，其他地方，一般是不允许外来(lái)的(de)尸体进(jìn)村的(de)，而在湘西，大路都是绕(rào)村的，这样赶尸人(rén)压根(gēn)就(jiù)不(bù)用进村。

第三，其他(tā)地(一般一个家庭一个月用多少吨水，一吨水多少钱dì)方(fāng)，人(rén)们不懂赶尸的禁忌(jì)，一(yī)旦(dàn)赶尸(shī)人(rén)过来，被冲撞了(le)了，会影响到。

正是由于有这些因素，所以在其(qí)他地方，赶尸没法盛(shèng)行(xíng)起来。最后，随着交通越(yuè)来越便利(lì)，赶尸这个职业，也(yě)慢慢的(de)消失在(zài)了历史的长河中，毕竟现(xiàn)在(zài)也不需要这样去(qù)赶尸，再远都可以通过交通工具来完成。

未经允许不得转载：济宁舞蹈培训学校_济宁洋娃娃舞蹈学校_济宁洋娃娃舞蹈学校官网 一般一个家庭一个月用多少吨水，一吨水多少钱