粉(fěn)骨碎(suì)身浑不(bù)怕要留清白在(zài)人间的意思是什(shén)么，粉骨碎(suì)身浑不怕后一句(jù)是即使粉(fěn)身碎骨也毫不(bù)惧怕，甘愿把一身(shēn)清白留在人世(shì)间的(de)。

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粉骨碎(suì)身浑不(bù)怕要留清白在人间的意思是什么，粉骨碎身浑不(bù)怕后一句(jù)

　　出自明代于谦(qiān)的(de)《石(shí)灰(huī)吟》。

　　此(cǐ)诗托(tuō)物(wù)言志，采(cǎi)用象征手法(fǎ)，字面上是咏石灰，实际借物喻人，托物寄(jì)怀，表现了诗人高洁的理想。

　　千锤万凿出深山，烈火焚(fén)烧若等(děng)闲。

　　粉骨碎身(shēn)浑不怕，要留(liú)清白在人间(jiān)。

　　1.石灰吟：赞颂石(shí)灰。

　　吟：吟颂，指古代(dài)诗(shī)歌体裁的一种名称（古(gǔ)代诗歌(gē)的一种形式）。

　　2.千锤万凿：也(yě)作(zuò)“千锤(chuí)万击”或“千鎚万(wàn)击”；

　　指无数次(cì)的锤击开凿(záo)，形容(róng)开采石灰(huī)非常艰难。

　　千(qiān)、万(wàn)：虚词，形容(róng)很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　3.若等(děng)闲：好像很平(píng)常的事情。

　　若：好像(xiàng)、好(hǎo)似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作(zuò)“粉身碎骨(gǔ)”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕(pà)：也(yě)作“惜(xī)”。

　　5.清(qīng)白：指石灰洁白的本色，又(yòu)比(bǐ)喻高(gāo)尚的节操。

　　人(rén)间：人世间。

粉骨碎(suì)身浑(hún)不怕(pà)，要留清白(bái)在人间的意(yì)思(sī)？

　　意思是(shì)：即使粉身碎骨也毫不惧怕(pà)，甘愿把(bǎ)一身(shēn)清白留在人世间(jiān)。

　　出自：于谦·明《石(shí)灰吟(yín)》

　　千锤(chuí)万(wàn)凿出(chū)深山，烈火焚(fén)烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清(qīng)白在人间。

　　译文：石灰石只有(yǒu)经过千万次(cì)捶打才(cái)能从深(shēn)山(shān)里开采(cǎi)出来，它把熊熊(xióng)烈火的焚(fén)烧(shāo)当做很平常的一件事。

　　即(jí)使粉身碎骨(gǔ)也毫不惧怕，甘愿(yuàn)把一身清白留(liú)在人世间。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指古代(dài)诗歌(gē)体裁的一种(zhǒng)名称（古(gǔ)代诗歌的一种形(xíng)式）。

　　千锤万凿：也作“千锤万击(jī)”或“千(qiān)_万(wàn)击”；指无数次的(de)锤(chuí)击(jī)喊衫开凿，形容开采石灰非常艰难(nán)。

　　千、万：虚词，形(xíng)容很多(duō)。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿(záo)。

　　若等闲：好像很(hěn)平(píng)常的事情(qíng)。

　　若：好像、好(hǎo)似；等(děng)闲：平常，轻松。

　　清(qīng)白：指石灰洁白的本(běn)色，又比喻高尚(shàng)的节操。

　　人间：人世间。

　　扩展资(zī)料：

　　首句“千锤万凿出深山”是形容(róng)开采石灰石很不容(róng)易。

　　次句郑斗腔“烈火焚烧若(ruò)等闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是指(zhǐ)烧炼石灰(huī)石。

　　加(jiā)“若等闲”三字，又使人(rén)感到不仅是(shì)在写(xiě)烧炼石灰石，它似乎还象征(zhēng)着志士仁人无论面(miàn)临着怎样(yàng)严(yán)峻的考验，都从容不(bù)迫，视(shì)若等(děng)闲。

　　第三句“粉身(shēn)碎骨浑不(bù)怕”。

　　“粉(fěn)身碎(suì)骨(gǔ)”极形(xíng)象地写出将石灰(huī)石烧(shāo)成石(shí)灰粉，而“浑不怕”三字又使我们联(lián)想到其中可能寓(yù)有不怕牺牲的精(jīng)神。

　　至于最(zuì)后一句(jù)“要留(liú)清白在(zài)人间”，更(gèng)是作者在直抒情怀(huái)，立(lì)志(zhì)要做纯洁(jié)清(qīng)白的人。

　　作者(zhě)于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒(huāng)，深受百姓爱戴(dài)。

　　明英宗时，瓦剌入侵，英宗被(bèi)俘。

　　于谦议立(lì)景帝，亲(qīn)自率兵(bīng)固守北京，击(jī)退瓦剌，使(shǐ)人(rén)民免遭蒙古贵(guì)族再次野蛮(mán)统治。

　　但英宗复(fù)辟(pì)后却以“谋逆罪”诬(wū)杀了(le)这位民族英(yīng)雄。

　　这首《石灰(huī)吟(yín)》可以说是于谦生平和人格的(de)真(zhēn)实写照。

　　此诗通篇用象征手销塌法几率还是机率 概率和几率一样吗，以物比人，把物的(de)性格和人的性(xìng)格熔铸成一(yī)体。

　　言在物，而意在(zài)人，不言人而人在其中(zhōng)，似呼之(zhī)即出。

　　风格豪迈，气(qì)势坦荡(dàng)、铿锵有力。

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