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悲守穷庐将复何及啥意思，悲守(shǒu)穷(qióng)庐(lú)将复何及表达了什么愿望

　　悲(bēi)守穷庐(lú)，将(jiāng)复何及的全(quán)句是“年与时驰，意与日去，遂成(chéng)枯落，多不接世，悲守穷庐，将复(fù)何(hé)及。

　　”意思是(shì)年华随时(shí)光而飞(fēi)驰，意志(zhì)随岁月而流(liú)逝。

　　最终(zhōng)枯败零(líng)落，大多(duō)不接触世事、不为社会所用(yòng)，只(zhǐ)能悲哀地坐(zuò)守(shǒu)着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及?

　　悲守(shǒu)穷庐，将复何及：穷庐：穷(qióng)困潦倒之人住的陋室(shì)。

　　将(jiāng)复何及：又怎么(me)来得及。

　　悲(bēi)守穷庐，将复何及(jí)出自(zì)诸(zhū)葛亮的《诫(jiè)子书》。

　　原(yuán)文如下：夫君(jūn)子之行，静以(yǐ)修身，俭(jiǎn)以养(yǎng)德(dé)。

　　非(fēi)淡泊无以明志，非宁静(jìng)无以(yǐ)致(zhì)远(yuǎn)。

　　夫学须静(jìng)也，才须(xū)学也(yě)，非学无以广才(cái)，非志无以成学。

　　淫慢(màn)则不能励(lì)精(jīng)，险躁则不能治性(xìng)。

　　年(nián)与时(shí)驰，意与日(rì)去(qù)，遂(suì)成枯落，多不(bù)接世，悲守穷(qióng)庐(lú)，将复何及!

　　翻译为：君子的行为操守(shǒu)，从(cóng)宁静(jìng)来提高自(zì)身的修养，以节俭(jiǎn)来(lái)培养自(zì)己的品(pǐn)德。

　　不恬(tián)静寡欲(yù)无法明确志向，不排(pái)除外来干扰无(wú)法达到(dào)远(yuǎn)大目标。

　　学习(xí)必须静心(xīn)专一，而才干(gàn)来(lái)自学(xué)习(xí)。

　　所以(yǐ)不(bù)学(xué)习就(jiù)无法增(zēng)长才干，没有志向就无(wú)法使(shǐ)学习有所成就。

　　放纵懒(lǎn)散就无法振奋(fèn)精神(shén)，急(jí)躁(zào)冒险就(jiù)不能陶(táo)冶性情。

　　年华随时(shí)光而飞驰，意志随岁月(yuè)而流逝。

　　最终枯败(bài)零落，大多不接触世事、不为社(shè)会所(suǒ)用，只(zhǐ)能悲哀(āi)地坐守着那穷(qióng)困的(de)居舍(shě)，其时悔恨又怎么(me)来得(dé)及(jí)?

悲守穷(qióng)庐将复何(hé)及意(yì)思是什么(me)

　　 “悲守(shǒu)穷(qióng)庐，将复何及”的(de)意思是悲哀地坐(zuò)守着那穷困的居舍，又怎(zěn)么来得(dé)及呢？这句话出(chū)自(zì)诸(zhū)葛亮(liàng)的梭边鱼是不是鲶鱼 梭边鱼跟鲶鱼一样吗(de)《诫子(zi)书》，《诫子书》是诸葛亮临终前写给他儿子诸葛(gé)瞻嫌(xián)扒的一封(fēng)家书。

悲守(shǒu)埋(mái)春穷庐将(jiāng)复(fù)何及的(de)意思

　　 及：来得及(jí)，赶上。

　　悲哀地坐(zuò)守着那(nà)穷(qióng)困的居舍，又怎(zěn)么来得及呢？

　　 这句话出自《诫子书》，《诫子书》是三(sān)国时(shí)期(qī)政治家诸葛亮临终前写给(gěi)他儿子诸葛瞻的一(yī)封(fēng)家书(shū)。

　　从文中可(kě)以看作出诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲(qīn)，对儿子的殷殷(yīn)教诲与无限期望尽在此书中。

《诫子(zi)书》全文

　　 夫(fū)君子之(zhī)行，静以修身，俭以(yǐ)养德(dé)。

　　非(fēi)淡泊无以明志，非宁静无以致远(yuǎn)。

　　夫(fū)学(xué)须静(jìng)也，才须学(xué)也。

　　非学无以广才，非志无以成学。

　　慆(tāo)慢则(zé)不能励精，险躁则不能治性。

　　年(nián)与时(shí)驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复(fù)何及！

　　 翻译(yì)： 君子的行为操守，从宁静来提高自身的修(xiū)养(yǎng)，以节俭来(lái)培养自己的品(pǐn)德。

　　不(bù)恬(tián)静(jìng)寡欲无法明确志向，不排除外来干(gàn)扰无法达(dá)到远大目标。

　　学习必须静心专一，而(ér)才干来自学习。

　　所以不学习就无法(fǎ)增长才干，没有(yǒu)志向就无法使学习有(yǒu)所成(chéng)就。

　　放纵懒散就无法芹液昌振奋精神，急躁冒险就不(bù)能陶(táo)冶(yě)性情。

　　年(nián)华(huá)随时光而飞驰，意志随岁(suì)月而流逝(shì)。

　　最终(zhōng)枯败零(líng)落，大多不接触世事、不为社会所用，悲哀地坐守着那穷(qióng)困(kùn)的居(jū)舍，又怎(zěn)么来(lái)得及呢？

《诫子书(shū)》的(de)启示

　　 1.修身养性(xìng)贵(guì)在“静”、“俭(jiǎn)”。

　　“静以修身”、“非宁静(jìng)无以致(zhì)远”、“学须静也(yě)”，告诉人们只有宁静才能(néng)够(gòu)修养身(shēn)心，静思(sī)反省。

　　“俭以养德”，告诉我们生活(huó)务必要(yào)节俭(jiǎn)，并以此(cǐ)培(péi)养自己的(de)德(dé)行。

　　 2.只(zhǐ)有淡泊、宁静，才能做到志存高远。

　　内心宁静(jìng)才能(néng)戒骄戒躁，内(nèi)心淡(dàn)泊才(cái)能含英咀华，内心开阔才能登(dēng)高望远。

　　无论工作(zuò)还是(shì)生活，只(zhǐ)有静下心来才能更好(hǎo)的谋划未来、计划将来。

　　 3.要勤于学习，善于思(sī)考。

　　“夫学(xué)须静也”、“才须(xū)学也(yě)”，告诉我(wǒ)们学习既要有宁静的学习环境更(gèng)要(yào)有专注、平和的学习心(xīn)境！“非学无以(yǐ)广(guǎng)才”、“非志无以成学”，则(zé)进(jìn)一步阐(chǎn)述了学习的增值力量。

　　立(lì)志是(shì)成(chéng)学的前提，不努力(lì)学习，就不(bù)能增加自(zì)己的才干；但在学习(xí)的过程中(zhōng)，决心和毅力梭边鱼是不是鲶鱼 梭边鱼跟鲶鱼一样吗非常重要，缺乏了意(yì)志(zhì)力，就会半(bàn)途而废。

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