皈依(yī)佛门的(de)意思，皈依的皈，是回头。依，是依止。皈依的意思是(shì)翻旧日之恶(è)，依止正道而得(dé)解脱。佛代表着觉悟(wù)，觉悟宇宙人生真理，能够自觉、觉他、觉行圆满；同时，在(zài)智慧、道德(dé)和行为上，都已经达到彻(chè)底的圆满。门指修(xiū)行者入道的门(mén)径，今泛指修(xiū)德、治学(xué)或(huò)作事的途径。成为(wèi)佛教徒，是皈依(yī)佛门的开始，最(zuì)终目标是让自(zì)己成(chéng)为三宝，也就是佛宝、法宝、僧宝，就是心中向往佛想要成(chéng)为佛。

皈(guī)依佛门

皈(guī)依也作(zuò)归依，可以理解加入佛(fú)门(mén)，并达到(dào)最高(gāo)的境界。佛(fú)门就是(shì)佛之法门、佛教之门。在《三论玄义》这(zhè)本(běn)书里(lǐ)，《三论玄(xuán)义》是隋释吉藏撰佛学著(zhù)作，知菩萨之造论，即为(wèi)开显诸佛之(zhī)教门，此教门即(jí)法门之意。后代‘佛门’一语(yǔ)，主要为佛教对于儒、道二教之自称。如(rú)信仰佛教(jiào)者，称为佛门弟子；舍离(lí)世(shì)事而修行佛道，即称(chēng)为(wèi)入佛门(mén)。

皈(guī)依佛门(mén)可以分为(wèi)两部分，一个是皈依，一个是佛门，想(xiǎng)要做到皈(guī)依佛门(mén)，皈依是非常重要(yào)的。皈(guī)依指的是(shì)全(quán)身(shēn)心的投(tóu)入到一(yī)种信(xìn)仰当(dāng)中。能(néng)够(gòu)做成(chéng)有(yǒu)一(yī)件事(shì)情，往往有着(zhe)强烈的愿望，有强(qiáng)烈的向佛之心，要(yào)有(yǒu)遵守佛家戒律(lǜ)的觉悟，要有持之以(yǐ)恒(héng)的(de)恒心，要有勇往直前(qián)，冲破重重阻难(nán)，修成正果(guǒ)的决心。佛教是(shì)释迦牟尼创立的，佛是佛教徒对(duì)修行圆(yuán)满的(de)人的(de)称呼。

皈依佛门指(zhǐ)正式成为佛教信(xìn)徒的一个(gè)手续，具(jù)体包括(kuò)参加皈依黑豆熬水喝有什么好处和坏处，黑豆煮水坚持喝一个月三宝仪(yí)式，然后领取(qǔ)皈依证书，此(cǐ)后就可以居士身(shēn)份自愿参加(jiā)定期的佛事活动了。皈(guī)依(yī)三宝指佛宝、法宝、僧(sēng)宝。佛宝，指彻悟诸法实相，而能教(jiào)导(dǎo)他人的教主，泛指一切诸佛。法宝(bǎo)，指诸佛为教导众生，使其脱离苦海(hǎi)而(ér)宣(xuān)说的教(jiào)法。僧宝，指修学佛法的(de)清净和(hé)合的(de)教团(tuán)。

皈依佛门

佛宝、法宝、僧(sēng)宝代表着三(sān)方面品(pǐn)质的顶端，佛，是觉悟，具足无限的慈悲和智慧；法，是空性及趣入空性的中道；僧，是(shì)圣贤(xián)僧的(de)品质，即无漏慧及解脱德(dé)。由此可见，皈依佛门的(de)最(zuì)终目标是非常难以达到的，但也因(yīn)此更让(ràng)人想(xiǎng)要得(dé)到(dào)最高的目标。不管有(yǒu)没(méi)有舍俗出家，只要(yào)达到了(le)自身(shēn)圆满成就(jiù)三宝具备的品质(zhì)和功(gōng)德(dé)都(dōu)是完(wán)成了皈依(yī)三(sān)宝。

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