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皇太极的父皇是谁,清朝历代帝王顺序表

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兵革非不(bù)坚利也的(de)兵革的意思,兵革非不坚利也的意思(sī)坚利

  “兵革非不(bù)坚(jiān)利也”的(de)兵革(gé)的意思:泛指兵(bīng)器配备。

  出自(zì)《得道多助,失道寡助(zhù)》:“城非不高(gāo)也(yě),池非不深(shēn)也,兵革非不坚利(lì)也,米粟非(fēi)不多(duō)也(yě),委而去之,是有利地势不如人和也。

  故曰:域民不以封(fēng)疆之(zhī)界,固国不以山(shān)溪之险(xiǎn),威全国(guó)不(bù)以兵革之利。

  ”译文:城墙(qiáng)并不(bù)是不高啊,护(hù)城河(hé)并不(bù)是不深(shēn)啊,兵(bīng)器配备(bèi)也(yě)并不是(shì)不精(jīng)巧啊(a),粮食供应也并不(bù)是不充足啊(a),可(kě)是,守城(chéng)一方仍是弃城(chéng)而逃,这(zhè)是由于作(zuò)战的地舆局势(再好),也比不上深得(dé)人心(xīn)、内部(bù)联合啊。

  所以说:使大(dà)众久居下来而不(bù)迁(qiān)到其它的当(dāng)地去,不能(néng)依托划(huà)定(dìng)边境的(de)边界,巩固(gù)国(guó)防不能(néng)靠(kào)山河的险峻,震撼全国(guó)不能(néng)靠武力的强壮。

  《得(dé)道多助(zhù),失道寡助》出自(zì)《孟子(zi)·公孙丑(chǒu)下(xià)》,指站在(zài)正义、善良方面,会(huì)得到(dào)多数人(rén)的支撑协助;

  违反道义、善良,必定陷(xiàn)于孤立。

  文(wén)章经过(guò)对“有利地势”、“有利地势”、“人和”,并将这三者(zhě)加以比较(jiào),层层递进(jìn)。

  证明了(le)“有利地势不如有利地势,有利地(皇太极的父皇是谁,清朝历代帝王顺序表dì)势(shì)不如人和(hé)”的(de)道理(lǐ)。

兵革(gé)非不坚利(lì)也的(de)坚利是什么意(yì)思?

  “坚(jiān)利(lì)”的意思是(shì):坚韧而(ér)尖利(lì)。

  此(cǐ)句语出《皇太极的父皇是谁,清朝历代帝王顺序表孟(mèng)子(zi):有利地势不(bù)如有利地势,有利(lì)地(dì)势不如人(rén)和》,其(qí)间,兵指兵器,革指(zhǐ)其他配备。

  全句的意思是:作战的兵器和配备不是不精巧啊!

  原文中,孟子强调了战役中主观因素(sù)的重春睁要性(xìng),人和在战役中的主导作(zuò)用。

  “坚利”的引用释(shì)义

  1、唐·柳宗(zōng)元《非国语上·问(wèn)战》:“士卒之熟(shú)练者众寡?器械之坚(jiān)利(lì)者(zhě)何若(ruò)?” 

  2、清·刘献(xiàn)廷《广阳杂记》卷四(sì):“火(huǒ)器兵仗(zhàng),坚(jiān)利绝伦。

  ” 

  3、范(fàn)文澜、蔡美(měi)彪(biāo)等《中国通史》第二编第二章第四节(jié):“不过销森扮羌人刀(dāo)不坚利,四万汉亏灶兵一个月便可(kě)打败(bài)三万羌兵。

  ”

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