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民航三个敬畏是指什么 民航三个敬畏是什么时候提出的

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兵革非(fēi)不坚利(lì)也的兵革的意(yì)思,兵革非(fēi)不坚利也的意思坚利

  “兵革非不坚(jiān)利也”的兵革(gé)的意(yì)思:泛指兵器配备。

  出自《得(dé)道多助,失道(dào)寡助(zhù)》:“城非(fēi)不高(gāo)也,池(chí)非(fēi)不深也,兵(bīng)革非不坚利(lì)也,米粟非(fēi)不多也(yě),委而去之,是有利地势不如人和也。

  故曰:域民不以(yǐ)封疆之界,固国不以山溪之(zhī)险,威全国不以兵(bīng)革之利(lì)。

  ”译文:城墙并(bìng)不是不高啊,护城(chéng)河并不是不(bù)深啊,兵器配备(bèi)也并不是不精巧啊,粮食供应也并不是不充足啊,可是,守城一方(fāng)仍是弃城而逃,这是由于作战的地舆局(jú)势(再好(hǎo)),也比不上深得人心、内部联合啊。

  所(suǒ)以说:使(shǐ)大民航三个敬畏是指什么 民航三个敬畏是什么时候提出的(dà)众久居下来(lái)而不迁(qiān)到其它(tā)的当地去,不能(néng)依托划定边境的(de)边(biān)界,巩固(gù)国防不能(néng)靠山(shān)河(hé)的(de)险峻,震撼全国不能靠武力(lì)的强壮(zhuàng)。

  《得道多助,失道寡助》出自《孟(mèng)子·公孙丑(chǒu)下》,指(zhǐ)站在正义(yì)、善良方面,会(huì)得到多(duō)数(shù)人(rén)的(de)支(zhī)撑协助;

  违反道义(yì)、善良(liáng),必定陷于孤(gū)立。

  文章经(jīng)过对“有利地(dì)势”、“有利地势(shì)”、“人和”,并将这(zhè)三者加(jiā)以(yǐ)比(bǐ)较,层层递进。

  证明(míng)了“有(yǒu)利地势(shì)不如(rú)有利地(dì)势,有利地势不如人和(hé)”的(de)道理(lǐ)。

兵革非不坚利也的坚利是什么意思?

  “坚利”的意思(sī)是:坚韧(rèn)而尖(jiān)利。

  此句语出《孟子:有利(lì)地势(shì)不如有利地势,有利地势(shì)不(bù)如(rú)人和》,其间,兵指兵器,革(gé)指(zhǐ)其他配备。

  全句的(de)意思是(shì):作(zuò)战的兵器和配备(bèi)不是不精巧啊(a)!

  原(yuán)文(wén)中,孟子强(qiáng)调了战役(yì)中主观因(yīn)素的(de)重春(chūn)睁要性(xìng),人和在战役中(zhōng)的主导作用。

  “坚利”的引用释义

  1、唐·柳宗元《非国(guó)语上·问战》:“士卒之熟练者众寡?器械之(zhī)坚利者何若?” 

  2、清·刘献廷(tíng)《广阳杂(zá)记》卷四(sì):“火(huǒ)器兵仗,坚利(lì)绝伦(lún)。

  ” 

  3、范文澜、蔡美(měi)彪等(děng)《中国通(tōng)史》第二编(biān)第二章第(dì)四(sì)节(jié):“不过销森扮(bàn)羌(qiāng)人(rén)刀不坚利,四万汉(hàn)亏灶兵一个月(yuè)便(biàn)可打败三万羌兵。

  ”

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