死人体重实验是真的吗，麦克杜格尔曾经在(zài)《纽(niǔ)约时报》和一(yī)些医学杂志上发表：在人(rén)离开人世的那一(yī)刻，其体重(zhòng)和死前比轻(qīng)了21.3克(kè)。麦克杜格尔的研(yán)究对象是六个奄奄一息(xī)的病人，在他(tā)们死后的那一(yī)霎那的体重(zhòng)和(hé)死前比轻了21.3克。为此麦克杜格尔在相同的情况下对15条狗进行(xíng)了测量，结果发现它们气概和气慨哪个正确些，气概与气概的区别的(de)体重并未发生可以(yǐ)察觉的变化。

麦克(kè)杜(dù)格(gé)尔通过(guò)这(zhè)次实验得出了一个(gè)结(jié)论：人的灵魂有重量，而狗(gǒu)却是没有灵魂。麦克杜格尔的这一猜测还促生了一部(bù)电影《21克》，其(qí)中的21克指的就(jiù)是(shì)灵魂的重量。仅仅通过(guò)对六个病人的实验就得(dé)出这样的结论显然气概和气慨哪个正确些，气概与气概的区别是不严谨的，而且通过体重的(de)减轻(qīng)就得出人是有(yǒu)灵魂气概和气慨哪个正确些，气概与气概的区别的，有些像是从已知推(tuī)未知，显(xiǎn)然(rán)也是缺(quē)少逻辑的。造成体重减轻的原因是多种多样的(de)，仅仅是因(yīn)为灵魂的重量这一个可能性吗？

很明显这个实验带(dài)有严(yán)重的先(xiān)入为主(zhǔ)，这点微小的重量(liàng)灵魂能承(chéng)受我们一生的意义吗？当然是不能够的，人(rén)生重要的是(shì)当下，未知的事情、灵魂的事情都是虚妄(wàng)飘渺的，甚至是没有意(yì)义的(de)。我们(men)一直都在疑惑人(rén)到(dào)底为什么活(huó)着，总是(shì)很难找到(dào)生命的意义，有(yǒu)些人甚(shèn)至(zhì)迷失在生(shēng)命的(de)意义当中选择了自(zì)杀。生命(mìng)的意义并不在于灵魂，而是(shì)在于内(nèi)心，能够能让(ràng)自己觉得(dé)生活(huó)是充(chōng)实的(de)。

今天的我们(men)是否感到自己是(shì)幸福(fú)的(de)，今天的生活是空(kōng)前(qián)的繁荣，繁荣到都(dōu)没有办法更繁(fán)荣(róng)了，不仅仅是物质生活的繁(fán)荣，还(hái)有就是网络生活的繁荣，越来(lái)越(yuè)多的人都是生活在网络世界的汪洋大海中，网(wǎng)络中的我们(men)是(shì)有灵魂的吗。大多是(shì)没有(yǒu)的吧，因(yīn)为(wèi)网络世界都是虚拟的，但同(tóng)时又是那样(yàng)的真实。现在(zài)人们(men)都是一(yī)个个忙碌的工作者，倒(dào)像(xiàng)是真的失(shī)去了灵魂(hún)。

灵魂到底指的是什(shén)么，应(yīng)该是自我对世界的感(gǎn)知(zhī)，自己对自(zì)己(jǐ)的判(pàn)断(duàn)，今(jīn)天的(de)我们又(yòu)有多少时候是(shì)主动的做(zuò)自己喜欢做、想要做的事情，都是在被(bèi)时(shí)代(dài)的浪潮推着(zhe)向(xiàng)前(qián)走，即使是我们(men)的灵(líng)魂都不一定能(néng)够自己做主。没有人(rén)知道(dào)死之后的事情，所以才会有各(gè)种各样的假说，并(bìng)且看(kàn)上去还非常合(hé)理，关键(jiàn)就看人(rén)们能不能接受。

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