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他(tā)的技能有(yǒu)普攻-虎扼、怒攻(gōng)-诡谲之章、龙魂技-殇士三(sān)千、觉醒无双-无(wú)双(shuāng)之力(lì)。

三国志幻想(xiǎng)大陆的诳诡司马懿是三国志幻(huàn)想大陆(lù)10月26日(rì)更(gèng)新后的新武将,他的技(jì)能(néng)有(yǒu)普(pǔ)攻-虎扼、怒攻-诡谲(jué)之章、龙魂技-殇士三千、觉醒无双-无双之力。

【技能】

【人设(shè)】

曹丕代汉称帝后,司马懿备受(shòu)重(zhòng)用,曹丕抱恙,曹真曹(cáo)休等人为独(dú)揽大权、散播(bō)抹黑司马懿的流(liú)言。司马(mǎ)懿只能装病在家暂避风(fēng)头,同(tóng)时思(sī)考解(jiě)决困境(jìng)的 *** 。再三考(kǎo)量,司马懿发觉:在暗流汹涌一触即发的(de)情势下,为(wèi)了保全司马(mǎ)家,必须让(ràng)自己对于曹魏“有用”,而(ér)面对(duì)曹真曹休等人(rén)的再三压迫,他也(yě)对(duì)自己一直以来(lái)隐忍的人(rén)生观产生了怀疑——忍(rěn)可以避一(yī)时(shí)之祸,但猜忌和流言并不会(huì所想皆所愿,所愿皆所得的意思是什么,所想皆所愿,所愿皆所得的意思英文)因此(cǐ)而消退,也(yě)许随时会被激发而威胁到整个家族的存亡。

装病期间,曹(cáo)真曹休(xiū)在一次试探时把剑(jiàn)刺进(jìn)了他(tā)的(de)右(yòu)腿,为避免被抓住把柄,他生生承受了痛苦,他因此醒悟,司(sī)马氏(shì)已到生(shēng)死存亡之(zhī)刻,隐忍似乎也已(yǐ)不再有用,自(zì)己必须变得更(gèng)强大。他开始如(rú)饥似渴地阅(yuè)读家族中积累的战(zhàn)策古(gǔ)籍,并在族长的(de)指点(diǎn)下找到(dào)一卷(juǎn)蒙尘的无(wú)字兵书,传(chuán)说兵书可现(xiàn)三千兵士(shì),可(kě)多番研(yán)究仍未能(néng)探其奥妙。直到一名侍(shì)女(nǚ)无意中发(fā)现他装病之事,还(hái)将(jiāng)隐(yǐn)约偷听(tīng)到的“养三千死士”之事告密(mì)给曹真曹休。曹真曹休前来问罪,欲以欺君叛乱(luàn)之名(míng)羁押司马氏数(shù)百族人,此刻司马(mǎ)懿守(shǒu)护司马氏的(de)拳(quán)拳之心(xīn)唤醒了无(wú)字兵书中的三千兵马,将来者击溃(kuì)。

他(tā)终于(yú)明白,一味的隐忍退(tuì)让(ràng)并不是解决所有问题的法则(zé),朝野沉浮如逆水行舟(zhōu),不进则退,有时候适当反击、亮出自己爪(zhǎo)牙才是威(wēi)慑敌(dí)人(rén)的更好办法,想清楚这一点的司马懿在兵书的(de)帮助(zhù)下觉醒(xǐng)了(le)龙魂之力。

觉醒后(hòu)的(de)诳诡司马懿(yì)重返(fǎn)朝堂(táng),一(yī)改谦让隐忍的作风,积极作为、果敢杀伐,一时风头无两(liǎng)、权倾朝(cháo)野。他将政敌清洗(xǐ)*,玩弄于股(gǔ)掌(zhǎng)之中。“圣人不能违时,亦不可失(shī)时”,《易经》中“乘时顺(shùn)变”的(de)观念也影(yǐng)响了他(tā),根(gēn)据(jù)时情抓住机遇才能占据上(shàng)风(fēng)。为了司马家(jiā)能抓住未来可能的时机,司(sī)马懿一方面(miàn)研究无(wú)字(zì)天书产生(shēng)书灵的原因(yīn),希望能更(gèng)大程度为己所用,另(lìng)一方(fāng)面严格培养后辈,将希望寄托于下一代人(rén)。

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