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一山放过一山拦(lán)全诗(shī)原版,一山放过一山拦全诗是什么(me)诗
“一山放过一山拦”正确的句(jù)子是“一山放出一山拦”,全诗内容是(shì):莫言下(xià)岭(lǐng)便无难,赚得行人错喜欢(huān)。
政入万山围子里,一山放出一山拦。
出自(zì)南宋诗人杨万里创作的七(qī)言绝句(jù)组诗作品《过松(sōng)源晨炊漆公店六首·其五(wǔ)》。
译文:
不要说什么上山艰(jiān)难下山容易,骗得人们下山时盲目欢喜。
真正(zhèng)走起来(lái)才(cái)发现(xiàn)走来走去还在(zài)万山环绕的圈(quān)子里,真是过了(le)一(yī)山又一山。
注(zhù)释:
①莫(mò)言:不(bù)要(yào)说。
②赚得(dé):骗得。
得(dé),一(yī)作“的(de)”。
③错喜欢:白白地喜(xǐ)欢。
一作“空喜欢”。
④政入:恰(qià)好进入。
政,同“正”,正好,恰好。
一作(zuò)“正”。
⑤围子:圈子,圆圈。
一作“圈子(zi)”。
⑥放出:这里是把(bǎ)行人放过去的意(yì)思。
一作(zuò)“放过”。
⑦拦:阻拦,阻挡。
赏(shǎng)析:
诗的内容很(hěn)平常,读来却有一种新鲜(xiān)感。
它的(de)佳处(chù),就在于作者善于从日常生活里人们(men)习(xí)见(jiàn)的现象中(zhōng),敏(mǐn)感(gǎn)地发现和领悟某种(zhǒng)新鲜(xiān)的经(jīng)验,并用(yòng)通俗(sú)生动而(ér)又富(fù)于理趣的语言表(biǎo)现出来,能给人以某种联想与启(qǐ)示。
第一句当头(tóu)喝起。
“莫言(yán)下岭便无难”,这是一(yī)个富于包孕的诗句。
它包含了(le)下岭前艰难攀登的整个上山过程,以及对所历艰(jiān)难的种种感受。
正因(yīn)为上山艰难,人(rén)们(men)便往往(wǎng)把下岭看得容易和轻松。
开头(tóu)一句(jù),正像(xiàng)是(shì)针对这种普(pǔ)遍心理(lǐ)所发的棒(bàng)喝。
“莫言(yán)”二字(zì),像是自诫,又像是(shì)提(tí)醒别人,耐人(rén)寻味。
第(dì)二句(jù)申说、补(bǔ)足首句。
“赚(zhuàn)得行(xíng)人错喜欢。
”“赚”字富于幽默的风(fēng)趣(qù)。
行人(rén)心自(zì)中下(xià)岭的坦易,与它实际(jì)上的(de)艰(jiān)难正成鲜明对比,因(yīn)此说“赚”——行人(rén)是(shì)被自(zì)己对(duì)下岭的主观(guān)想(xiǎng)象骗了。<勾8是什么意思网络用语,勾8是什么意思?/p>
诗人在这里(lǐ)只点(diǎn)出(chū)而不(bù)说破,给读者留下悬念,使下两句的出(chū)现更引人注(zhù)目。
三(sān)四两句(jù)承接(jiē)“空(kōng)喜欢”,对第二句留下的悬(xuán)念进行解释。
本来,上山(shān)过程中要攀登多少道山岭,下山过程中(zhōng)也会相应(yīng)遇到(dào)多少道山岭。
山本(běn)无(wú)知,“一山放(fàng)过一山拦(lán)”的形容却把山变成了有生命(mìng)有灵(líng)性的东西。
它仿(fǎng)佛给行(xíng)人布置(zhì)了一个(gè)迷人阵(zhèn),设(shè)置了层层叠(dié)叠(dié)的圈套。
而(ér)行人的种(zhǒng)种(zhǒng)心情——意(yì)外、惊诧、厌烦,直至恍然大悟,也都在这一“拦”一“放”的(de)重复(fù)中(zhōng)体现出来了(le)。
诗(shī)人借助景(jǐng)物(wù)描写和生动形象的比喻(yù),通过写山区行路的(de)感受,说明(míng)一个(gè)具(jù)有普遍意义的深刻道理(lǐ):人们(men)无论做什么事,都要对前进道路上的(de)困难作好充(chōng)分(fēn)的估计,不要(yào)被一(yī)时的(de)成功所陶醉。
创(chuàng)作背景(jǐng):
杨万里一(yī)生力主抗战,反对屈(qū)膝投降,所(suǒ)以一直勾8是什么意思网络用语,勾8是什么意思?不得重用。
宋孝宗登基后,便被外(wài)放做(zuò)官。
宋(sòng)光宗绍熙(xī)元年(nián)(1190)十一月(yuè),杨万里以(yǐ)直(zhí)龙图阁出为江东转运副使(shǐ),权领淮西、江东军(jūn)马钱粮,治所在建(jiàn)康(kāng)(今江苏(sū)南京)。
绍熙三年(1192)八月,改(gǎi)知赣(gàn)州,不(bù)赴(fù),乞(qǐ)祠。
这(zhè)组(zǔ)诗第六首中“政是行人肠断(duàn)时,子规得得(dé)向人啼”意思是正(zhèng)是(shì)路上的行人愁苦悲痛之时,杜鹃鸟还在声声不绝地对着人啼(tí)叫。
可知非绍熙二年(nián)事,当作于(yú)绍熙(xī)三年春,诗(shī)人时年六(liù)十六岁(suì)。
他(tā)外出途(tú)经(jīng)松源时,见(jiàn)群山环绕,感(gǎn)慨不已,于是写(xiě)下这组诗。
作者简介:
杨(yáng)万里(lǐ)(1127—1206),字廷秀,号诚斋,吉州吉水(今属江西)人。
绍兴(xīng)二十四年(nián)(1154)进士。
孝(xiào)宗初,知奉新县(xiàn),历太常(cháng)博士、太子侍读等(děng)。
光宗即位,召为秘(mì)书监。
主(zhǔ)张抗金。
工(gōng)诗(shī),与尤袤、范成大(dà)、陆游齐名,称南宋(sòng)四大(dà)家(jiā)。
初学江(jiāng)西派,后学王安(ān)石及晚唐诗,终自成一家,擅长(zhǎng)“活法”,时称诚斋体(tǐ)。
一生作(zuò)诗二万(wàn)余首(shǒu)。
亦能文。
有(yǒu)《诚(chéng)斋集》。
一山放过一(yī)山拦(lán)全诗
一山放过一(yī)山拦全诗如下:
莫言下岭便(biàn)无(wú)难,赚(zhuàn)得行(xíng)人(rén)错喜弯启或(huò)欢。
政入万山围子里(lǐ),一山放(fàng)出(chū)一埋(mái)伍山拦。
《过松源晨炊漆公店》是诗人杨万(wàn)里(lǐ)所做,杨万里字廷秀,号诚斋(zhāi),男,汉族。
吉州吉水(今(jīn)江西(xī)省吉(jí)水县)人。
南宋杰出诗人,与(yǔ)尤袤、范成大、陆(lù)游合称南宋“中兴(xīng)四(sì)大诗人(rén)”、“南宋四大家(jiā)”。
全(quán)诗译(yì)文1:不要说从(cóng)山岭上(shàng)下来就没有困难,骗得(dé)前来爬山的人白(bái)白地欢喜一(yī)场。
好比行走在群山的(de)包围之中,你(nǐ)刚攀过一(yī)座山,另一座山立刻出现阻拦去(qù)路。
全诗译文2:不要说什么上山艰难(nán)下山容易,骗得人们下山时(shí)盲目(mù)欢喜(xǐ)。
真(zhēn)正(zhèng)走起(qǐ)来才发(fā)现(xiàn)走来走去(qù)还在万(wàn)山环绕的圈(quān)子里,真是勾8是什么意思网络用语,勾8是什么意思?过了(le)一山又一(yī)山。
注旁芦(lú)释(shì):
松源、漆公店:地名,当今在今皖南山区(qū)(在今(jīn)江(jiāng)西弋(yì)阳与余江之间)。
晨(chén)炊:早餐,做早饭,也(yě)指清(qīng)晨起来做早餐。
莫言:不(bù)要说,不要(yào)觉(jué)得。
赚得:骗得。
错喜欢:白(bái)白地喜欢(huān),空欢喜。
一作“空喜(xǐ)欢(huān)”。
政入:恰好进入(rù)。
政,同“正(zhèng)”,正(zhèng)好,恰好。
一作“正”。
围(wéi)子:圈子,圆圈。
一(yī)作(zuò)“圈子”。
放出:这里是把(bǎ)行人放(fàng)过(guò)去的意思。
一作“放(fàng)过”。
拦:阻拦,阻(zǔ)挡(dǎng)。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
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