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世(shì)界四大文化名人是哪4个,世界四大(dà)文(wén)化(huà)名人不包括(kuò)谁

  世(shì)界四大文化名人包括屈原、哥白尼、弗朗(lǎng)索(suǒ)瓦·拉伯雷、威廉(lián)·莎士(shì)比(bǐ)亚。世界四大文化名(míng)人

  1953年在赫尔(ěr)辛基颁布了四位世界(jiè)文(wén)化名(míng)人。

  他们(men)是中国的屈原,波(bō)兰的(de)天文(wén)学家(jiā)、日心(xīn)说创始(shǐ)人哥白尼;

  欧洲文艺复兴时期重要(yào)的人文主(zhǔ)义作家(jiā)之一弗朗索瓦(wǎ)·拉伯雷;

  欧洲文(wén)艺复兴时(shí)期最重要的作家,杰(jié)出的戏剧家和诗人威廉·莎(shā)士比亚。

屈原

  屈原是中国(guó)历史(shǐ)上(shàng)一(yī)位伟大的爱国诗人,中(zhōng)国(guó)浪漫(màn)主义文学的奠(diàn)基人,“楚(chǔ)辞”的创立者(zhě)和(hé)代表作家(jiā),开辟了(le)“香(xiāng)草美人”的传统,被誉(yù)为(wèi)“楚辞(cí)之祖”,楚(chǔ)国有名(míng)的辞赋(fù)家宋玉、唐(táng)勒、景(jǐng)差(chà)都受(shòu)到屈原的影响。

  屈(qū)原作品的出现,标志着中国(guó)诗(shī)歌进入了一(yī)个由大雅歌唱(chàng)到浪漫独创的新(xīn)时代,其(qí)主要作品有《离骚》《九歌》《九章(zhāng)》《天(tiān)问》等。

  以屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义文(wén)学的源头(tóu)之一,《楚辞》中最著名的篇章是《离骚》与《诗经》中(zhōng)的《国(guó)风》并称(chēng)为“风骚”,对(duì)后世诗歌产生(shēng)了深远影响。

哥(gē)白(bái)尼(ní)

  尼古拉·哥白尼(ní)(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年(nián)2月19日—1543年(nián)5月24日,享年70岁),是文艺复兴时期的波兰天文学家、数学家、教会法博士、神父。

  在哥白尼(ní)40岁时,他提出了(le)日心说,否定(dìng)了教会的权(quán)威,改(gǎi)变了(le)人类对自然对(duì)自(zì)身的看法。

  当时罗(luó)马(mǎ)天(tiān)主(zhǔ)教廷认为他的日(rì)心说违反(fǎn)《圣经》,哥白(bái)尼仍坚信日心说,并认为日(rì)心说与其并(bìng)无(wú)矛盾,并经过长年的观(guān)察和(hé)计(jì)算完成他的(de)伟(wěi)大著作《天体运行论》。

弗(fú)朗索(suǒ)瓦·拉伯(bó)雷

  1483年(nián)(一说1494),拉(lā)伯雷(léi)出生于法国(guó)中部的(de)希(xī)农城,十几岁后,拉伯雷接受了宗教教(jiào)育,进修道院(yuàn)当(dāng)了修(xiū)士。

  期间开(kāi)始学(xué)习(xí)希腊文,来了解(jiě)希(xī)腊(là)和罗马的古代文化。

  1530年,拉伯雷进大学(xué)攻读医学,用了两个月的时(shí)间获(huò)得了学士学位,当(dāng)上了医师。

  1532年(nián),《巨人(rén)传》第(dì)一部出版,次年出版第二(èr)部,虽(suī)然受到民众欢迎,但(dàn)被法院宣布为(wèi)禁书(shū)。

  1537年(nián),获得蒙(méng)彼利埃大学的博士学(xué)位。

  1545年,在国王的特许发(fā)行证的保护下,拉伯雷(léi)以(yǐ)真实(shí)姓名出版奥巴马与中国关系好嘛,奥巴马在任时与中国的关系好吗了《巨人传(chuán)》的第三部。

  但不(bù)久国王死去(qù),小说又被(bèi)列为禁书,拉(lā)伯(bó)雷被迫(pò)外逃,直至(zhì)1550奥巴马与中国关系好嘛,奥巴马在任时与中国的关系好吗年才获准回到法国。

 奥巴马与中国关系好嘛,奥巴马在任时与中国的关系好吗 回国(guó)后的拉(lā)伯雷在学校教书,教书期间,他完(wán)成了(le)《巨人传(chuán)》的第四部(bù)和第五部。

  1553年4月9日,拉伯(bó)雷在(zài)巴黎(lí)去世(shì)。

威廉·莎士比亚

  威(wēi)廉·莎(shā)士比(bǐ)亚在华(huá)人社会常(cháng)尊称为莎(shā)翁。

  鲁迅在《摩罗(luó)诗力说》中(zhōng),称莎(shā)翁为(wèi)“狭斯丕尔”,是英国文学史上最杰(jié)出的戏剧家,欧洲文艺复兴时期最重要、最伟大的作家,全世界最卓越(yuè)的文学家之一。

  德国的狂飙运(yùn)动也是高唱着莎士(shì)比亚的赞(zàn)歌,举着他的旗(qí)帜前进的。

  歌德说(shuō):“我读到他的第一页.就使我(wǒ)一(yī)生都(dōu)属于(yú)他(tā)了。

  读完(wán)第一部,我就像一个生下来的盲人,一(yī)只(zhǐ)奇异的(de)手在瞬间使我(wǒ)的(de)双眼看到了光明……感(gǎn)谢(xiè)赐我(wǒ)智(zhì)慧的神灵。

  ”

  而(ér)且,莎士比亚在马(mǎ)克思的心目(mù)中所占的位置(zhì)也是独一无二的,没有任何其他作家可以(yǐ)与之相比。

  在(zài)马(mǎ)克思的著(zhù)作中,仅(jǐn)以(yǐ)数(shù)量来说(shuō),引用(yòng)或(huò)谈到(dào)莎士(shì)比亚(yà)竟(jìng)有三四(sì)百(bǎi)处(chù)之多。

  所以有人(rén)说(shuō),莎士比亚(yà)是马克思科学研究(jiū)过程(chéng)中(zhōng)从始至终的最好(hǎo)伴(bàn)侣。

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