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  非练(liàn)实不食(shí)的(de)练实是什么意思(sī),练实指的是(shì)什么(me)是练实是竹子开花(huā)后结的果实(shí)的。

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非(fēi)练实不(bù)食的练实是(shì)什么(me)意思,练实指的(de)是(shì)什么

  练(liàn)实是竹(zhú)子开花后结的果(guǒ)实。

<虎头是什么奢侈品牌,老虎头是什么奢侈品牌p>  竹实以色白,故名。

  出自《庄子·秋水》:“夫鵷鶵,发於(yú)南海而飞於北海,非梧(wú)桐不止,非(fēi)练实不食,非醴泉不饮。

  ”成玄英疏:“练实(shí),竹实也。

  ”练(liàn)的解释:1、练(練)白绢:素练、江(jiāng)平如练、把生丝、麻或布帛(bó)煮熟。

  2、使柔软洁白:练漂(“漂”,漂白(bái))。

  3、反(fǎn)复学习,多次操作:练习、练笔、练操、训(xùn)练。

  4、练(liàn)功、经验多,精熟:老练、熟练、干(刵)练。

虎头是什么奢侈品牌,老虎头是什么奢侈品牌>  实的解释:1、实(實)充满:实心、充(chōng)实、虚实。

  2、符合客观情(qíng)况,真,真诚:实话、实惠(huì)、实际。

  3、实践(jiàn),实行;

  履行:实体、实施。

  4、植物(wù)结的果:果实、开花结实、富足(zú)。

  《秋水》是(shì)《庄子》中的又(yòu)一长篇(piān),用篇首的两个字(zì)作为篇名,中心是讨论(lùn)人应怎样(yàng)去(qù)认识外物。

  全篇由两大部分组成。

  前一部分写北海海神(shén)跟河(hé)神的(de)谈话(huà),一(yī)问一(yī)答一气呵成,构成本(běn)篇的主体。

  庄子,姓庄,名周,字子休(xiū)(亦(yì)说(shuō)子(zi)沐(mù)),宋国蒙人。

  他是(shì)东周战国中期著名的思想家(jiā)、哲学家(jiā)和文学家。

  创立了(le)华(huá)夏(xià)重要的哲学学派庄学,是继老子之后(hòu),战国时期道家学派(pài)的(de)代表人物,是道(dào)家学(xué)派的主(zhǔ)要代表人物(wù)之一。

非(fēi)练实不(bù)食《庄子(zi)秋(qiū)水》中的练实是通假字吗

  不是(shì)通假(jiǎ)字(zì),练实是(shì)指竹(zhú)子开花后(hòu)结的果实。

  出自战国庄子《庄子(zi)·秋水》,原文节选:

  惠(huì)子(zi)相梁,庄(zhuāng)子往见之。

  或谓惠子曰:“庄子来,欲代(dài)子相。

  ”于是(shì)惠子恐,搜于国中三日三夜。

  庄子往见之,曰(yuē):“南(nán)方有扮岩(yán)鸟,其名为鹓雏(chú),子知之乎?夫鹓(yuān)雏发于南海,而飞于北海;非梧(wú)桐不止,非练实不食(shí),非醴(lǐ)泉不饮。

  于是鸱得腐鼠,鹓雏过之,仰(yǎng)而视之曰(yuē):‘吓(xià)!’今子欲以子(zi)之梁(liáng)国而吓我(wǒ)邪?”

  译文(wén):

  惠子在(zài)梁国做宰相,庄子前往看望他。

  有(yǒu)人(rén)对惠子说:“庄子来梁(liáng)国,是想取(qǔ)代你做宰(zǎi)相。

  ”于是(shì)惠子恐慌起来,在都城内搜寻庄子,整整三(sān)天(tiān)三夜。

  厅乎御

  庄子前去见他,说:“南(nán)方(fāng)有一种(zhǒng)鸟,它的顷此名字叫(jiào)鹓鶵(chú),你知道(dào)它吗?那鹓鶵从南海起飞飞到北海去,不(bù)是梧桐树不(bù)栖息,不是竹子的果实不吃,不是(shì)甜美(měi)的泉水不喝。

  在此时(shí)猫头鹰(yīng)拾到一只腐臭的老鼠,鹓鶵从它面前飞(fēi)过,鹞鹰仰头看(kàn)着,发出‘喝!’的怒斥声。

  现在你也想用你的梁国相位来威(wēi)胁我吗?”

  扩展(zhǎn)资料(liào)

  创作背景:

  《秋水》选自《庄子·外篇》,是《庄子》中的又一长篇,用(yòng)篇首的两个字作为篇名(míng),中心是讨论人应(yīng)怎(zěn)样去认识外物虎头是什么奢侈品牌,老虎头是什么奢侈品牌(wù)。

  篇之强调了认(rèn)识事物(wù)的复(fù)杂性,即(jí)事物本身(shēn)的相对性和认知过(guò)程的变异性,指出了(le)认知(zhī)之不易和准确(què)判(pàn)断的困难。

  但篇文过(guò)分强(qiáng)调了事物变(biàn)化的不定因(yīn)素,因而最(zuì)终(zhōng)仍只能顺物自化,返归无为,这便是庄子的无为思想(xiǎng)。

  主旨赏析:

  这则(zé)故事,辛辣地讥讽(fěng)了醉心于(yú)功(gōng)名富贵者(zhě)的嘴脸,表(biǎo)现(xiàn)了庄子对功名利(lì)禄的态度。

  文章(zhāng)善于运用比(bǐ)喻(yù),庄(zhuāng)子将自己(jǐ)比作(zuò)鹓(yuān)鶵,将(jiāng)惠子(zi)比作鸱,把功名利禄比作腐(fǔ)鼠,表明自(zì)己鄙弃功名(míng)利(lì)禄的(de)立场(chǎng)和志趣,讽刺了惠子醉心于功名(míng)利禄且(qiě)无端猜忌(jì)别人的丑态。

  作者简介(jiè):

  庄子,战国中期(qī)思想家、哲学家和文学家。

  姓庄,名周,字子休(亦说子沐),宋国蒙人,先祖是宋(sòng)国君主宋戴公。

  他创立了华夏重(zhòng)要的哲学学派庄(zhuāng)学,是继老子之(zhī)后,战国时期道(dào)家(jiā)学派的代表人物,是道家学派的主要代表(biǎo)人物之一。

  与老(lǎo)子并称为老庄。

  庄子的想象(xiàng)力极为丰富,语(yǔ)言运用自如,灵活多变,能把一些微妙(miào)难言(yán)的哲(zhé)理说(shuō)得引(yǐn)人入胜。

  他的(de)作(zuò)品(pǐn)被人(rén)称之为“文学的哲(zhé)学(xué),哲学的(de)文学”。

  代表作(zuò)品(pǐn)为《庄子》,其中的名(míng)篇(piān)有《逍遥(yáo)游》、《齐物论》等。

  参考资料来源:百度百科-庄子(zi)·秋(qiū)水

  参考资料(liào)来源:百度百(bǎi)科-庄子

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