京剧(jù)的角(jiǎo)色可分为哪几种(zhǒng)，京剧的角色(sè)可(kě)分为(wèi)哪几种角(jiǎo)色(sè)是生、旦、净(jìng)、末、丑(chǒu)的。

　　关(guān)于京(jīng)剧的角色(sè)可分为哪(nǎ)几种，京(jīng)剧(jù)的(de)角色(sè)可分(fēn)为(wèi)哪几种角色(sè)以及京剧(jù)的角色可分为哪几种？，京剧(jù)的角(jiǎo)色可分(fēn)为哪几种类型(xíng)，京剧的(de)角色可分为哪几种角色，京剧的角色分为哪几(jǐ)种图片，京剧的角(jiǎo)色(sè)分为哪几种四大(dà)行当等问题(tí)，小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下知(zhī)识：

京剧(jù)的角色(sè)可分为哪(nǎ)几种，京剧的角色可分(fēn)为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当(dāng)的主要(yào)类型(xíng)之一，除净、丑以(yǐ)外的(de)男性角色称为生行。

　　按其扮演的(de)人物的年(nián)龄、身份、性格特征(zhēng)和表演特点，大(dà)致(zhì)分(fēn)为老生、小(xiǎo)生(shēng)、外、末、武生(shēng)和娃娃生几类。

　　生除(chú)了红生某些勾脸的武生之外(wài),其他都是素脸,也(yě)就是内行说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角(jiǎo)是京剧中扮演各种不(bù)同(tóng)年(nián)龄、性格、身(shēn)份的(de)女性(xìng)的一类角色的总称。

　　旦角又分为(wèi)正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦(dàn)等专行。

　　3、净(jìng)

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的(de)花脸角色，看来并不干净，故反其意为净(jìng)。

　　净(jìng)行(xíng)分(fēn)：以(yǐ)唱为主的铜锤花脸(liǎn)与(yǔ)黑头花脸；

　　以工架为(wèi)主的架(jià)子(zi)花脸，如大将、和尚(shàng)、绿(lǜ)林好汉(hàn)及武(wǔ)花(huā)脸与摔打(dǎ)花(huā)脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名(míng)武净，武二花脸言(yán)红净，在表(biǎo)演风格上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称(chēng)“丑”。

　　剧(jù)中(zhōng)丑(chǒu)行勾脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱与花脸有很大(dà)区别。

　　根(gēn)据动物属相，丑属牛(niú)，牛(niú)性笨，丑为笨的代名词(cí)。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦叫开口(kǒu)跳，而能(néng)说能(néng)跳，表演(yǎn)出活(huó)泼伶俐，善演武功(gōng)武技的角色，此(cǐ)与(yǔ)牛的丑笨性又完(wán)全(quán)不同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演中年以上男子，多数挂须。

　　又细分(fēn)为(wèi)老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末(mò)称“末泥”或“末尼色”，泛(fàn)指(zhǐ)末本(běn)正角，与宋元杂剧所称的(de)“生(shēng)”同，而(ér)与“末”的(de)涵义不(bù)同(tóng)。

　　宋元(yuán)南(nán)戏所称之“末”实即“副末”，除担(dān)任报(bào)台，介(jiè)绍(shào)剧情梗概和剧目主题的开场外，还在戏(xì)中(zhōng)扮(bàn)演社会(huì)地(dì)位低下(xià)的次(cì)要角色。

　　昆剧“末(mò)”行(xíng)是继(jì)宋元南戏脚(jiǎo)色制度发(fā)展而来，按照南(nán)昆的路子，包(bāo)括老(lǎo)生(shēng)、副(fù)末(mò)、老外三个(gè)家门，约(yuē)在(zài)清代中叶初步(bù)定(dìng)型。

京剧的角色都有(yǒu)哪(nǎ)几种?

　　京剧行当又称角色，主要可分为生、旦、净、末、丑五(wǔ)大行当。

　　1、生行 简称“生(shēng)”。

　　生行分为须生(shēng)(老生(shēng))、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为(wèi)京剧中(zhōng)的(de)重要行当之一。

　　 须(xū)生(老(lǎo)生):即(jí)中年以上(shàng)的剧(jù)中人，口戴胡(hú)子(髯口)，因性格与(yǔ)身份的不(bù)同，可(kě)分为安工老生或称唱(chàng)工(gōng)老生(shēng)(如扮(bàn)演帝王、官僚、文(wén)人等(děng))，靠把(bǎ)老生(如扮演武(wǔ)将)，衰派(pài)老生(shēng)(如扮演穷困潦倒(dào)之人(rén)等)。

　　 红生(shēng):为勾红脸的须生，如扮演关羽、赵(zhào)匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带雉翎的大(dà)将，王侯(hóu)等)，纱帽生(官生)、扇子生(shēng)(书生)、穷生(穷酸文(wén)人)等。

　　 武生:为(wèi)戏中(zhōng)的武打角色，穿(chuān)厚底靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄底(dǐ)靴(xuē)的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行(xíng) 简(jiǎn)称“旦”。

　　分(fēn)青(qīng)衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴(tiē)旦、闺旦等角(jiǎo)色(sè)。

　　旦角全为女(nǚ)性。

　　 青衣:以唱为(wèi)主，扮演贤妻良母(mǔ)型角色。

　　 花旦(dàn):亦叫花(huā)衫(shān)，以服(fú)装花(huā)艳为特色(sè)，以(yǐ)演皇后(hòu)、公(gōng)主、贵(guì)夫(fū)人、女将、小贩、村姑等角色为主。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦:为(wèi)演武功做枣禅见长的女(nǚ)性(xìng)。

　　 老旦:用本噪(zào)子演唱(chàng)，多为中老(lǎo)年妇女(nǚ)。

　　3、净行 简称“净(jìng)”，亦叫花(huā)脸。

　　净角指脸画彩图的花脸(liǎn)角色，看来并不干净，故反其(qí)意(yì)为‘‘净”净行分如下几种角色(sè):以唱(chàng)为主的(de)铜锤花脸(liǎn)与黑头花(huā)脸(liǎn);以工架为主(zhǔ)的架子花脸，如(rú)大将(jiāng)、和尚、绿(lǜ)林好汉及武(wǔ)花脸(liǎn)与(yǔ)摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架子花(huā)脸叫副净、武(wǔ)工花脸(liǎn)名武净(jìng)，武二花脸言红净，在表演风格(gé)上(shàng)均(jūn)有不(bù)同的特(tè)色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该(gāi)行当多(duō)为中(zhōng)年以上的(de)男性。

　　实(shí)际末(mò)行(xíng)专司引戏职能，如打头出(chū)场者，反其义而称为(wèi)“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾画“三(sān)花脸”，面谱与花(huā)脸有(yǒu)很大区别。

　　 丑行又分文丑(chǒu)、武(wǔ)丑(chǒu)。

　　文丑(chǒu)中又分为方(fāng)巾(jīn)丑(文人(rén)，儒生);武(wǔ)丑，专演跌、打、翻、扑等(děng)武技角色(sè)。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性(xìng)笨(bèn)，丑为笨的代(dài)名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而(ér)能说能跳，表演出活泼伶俐(lì)，善演武(wǔ)功武技的(de)角色(sè)，此(cǐ)与(yǔ)牛的丑笨(bèn)性又完全(quán)不同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧(jù)种之一，腔(qiāng)调以西(xī)皮、二(èr)黄(huáng)为主(zhǔ)，用胡琴和(hé)锣鼓(gǔ)等伴奏，场景布置注重写(xiě)意。

　　被视为中(zhōng)国(guó)国粹，中国戏曲(qū)三鼎(dǐng)甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是京剧的前身(shēn)。

　　清(qīng)代乾隆五十(shí)五年(nián)（1790年）起(qǐ)，原在南(nán)方演出的(de)三庆、四喜、春台、和春， 四(sì)大(dà)徽班陆续进入北京，他(tā)们(men)与来自湖北的(de)汉调艺(yì)人合(hé)作，同时(shí)又接受了(le)昆(kūn)曲、秦1分米等于多少米，1分米等于多少米厘米腔的部分剧目、曲调和(hé)表演方(fāng)法，吸收了一些地(dì)方民间(jiān)曲调，通过不(bù)断的交(jiāo)流、融合，最终形成京(jīng)剧。

　　京剧(jù)形(xíng)成后在(zài)清朝宫廷内开始(shǐ)快速发展，直至民国得到空前的繁荣。

　　京剧走(zǒu)遍世界各地，成为介绍、传播中国传统艺(yì)术纯尘文化的重要媒(méi)介。

　　分布地以(yǐ)北(běi)京为中心(xīn)，遍(biàn)及中国。

　　在2010年11月(yuè)16日，京剧被列入“人类非物质文化遗(yí)产(chǎn)代表作名录”。

　　京(jīng)剧一般用(yòng)油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的演变和发展，不是(shì)某个人凭空臆(yì)造的产(chǎn)物，而是戏曲艺(yì)术(shù)家(jiā)们在长期艺术实践中(zhōng)，对生活(huó)现象(xiàng)的观察、体(tǐ)验、综合(hé)，以及(jí)对剧中岩塌角(jiǎo)色(sè)的不断分析、判断，作出评价，才逐步(bù)形成(chéng)了一整套完整的(de)艺术手法。

　　据史料记(jì)载，脸谱系由唐朝乐舞大面（传统戏曲角色行当之一(yī)，是京剧和(hé)某些(xiē)地方(fāng)戏中净的别称(chēng)）所戴面具和参(cān)军戏副净的(de)涂面(miàn)逐渐演(yǎn)变而(ér)来。

　　中国戏曲理论家翁偶(ǒu)虹曾撰(zhuàn)文(wén)说(shuō)：“中国戏曲脸谱(pǔ)，胚胎于(yú)上古的图腾(téng)，滥觞于春秋(qiū)的傩(nuó)祭，孽(niè)乳为汉(hàn)、唐的代(dài)面，发(fā)展为宋、元的涂面，形成为明、清的(de)脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸(liǎn)谱与面具仍(réng)然(1分米等于多少米，1分米等于多少米厘米rán)交替使用。

　　最明显(xiǎn)的贵州的‘地戏’，江西、安(ān)徽的‘傩(nuó)戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面具，每(měi)剧多至(zhì)百余(yú)，少者亦须数十。

　　‘南昆’里(lǐ)的(de)神仙(xiān)鬼怪，一般均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是(shì)具有全国性的大剧种，大量(liàng)发展脸谱，可是加官(guān)、财神、魁星、土地、雷公，仍戴(dài)面具。

　　从脸谱、面具的混合(hé)使用与(yǔ)脸谱(pǔ)谱式的由简至繁，可以看(kàn)出中国戏曲累递发展的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱(pǔ)与京(jīng)剧表演艺术一样，是和演(yǎn)员一起出(chū)现在(zài)舞台上(shàng)的活(huó)的艺术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只有二(èr)百(bǎi)余年的历史，但(dàn)与其他戏曲(qū)相比，它发展快，流传广，深受人民(mín)群(qún)众的喜爱，有广泛的(de)群众基(jī)础。

　　因此(cǐ)，京剧脸谱在中国戏曲脸谱中具有(yǒu)特殊的地位。

　　京剧脸谱是(shì)一种写意和夸张(zhāng)的艺术，常以(yǐ)蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等为图(tú)案勾眉眼面颊，结(jié)合夸张的鼻窝(wō)、嘴窝来刻画面部(bù)的表情(qíng)。

　　开(kāi)朗(lǎng)乐观(guān)的脸谱总是舒眉展(zhǎn)眼，悲伤或暴戾(lì)的脸(liǎn)谱多(duō)是(shì)曲眉合目。

　　勾(gōu)画时以“鱼尾纹”的(de)高低曲直来反映年(nián)龄(líng)，用“法令纹”的上(shàng)下开合来表(biǎo)现气质，用“印堂(táng)纹”的(de)不同图案(àn)象征人物性格。

　　京剧脸谱，是具有民族特色的一种(zhǒng)特殊(shū)的(de)化妆方法。

　　由(yóu)于每个历史人物或某一种类型的人(rén)物都有一种大概的谱式，就像唱歌、奏乐都要按照(zhào)乐谱一样，所以(yǐ)称为(wèi)“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的说法是(shì)来自假面(miàn)具。

　　京剧脸谱，是根据某种性格、性(xìng)情或(huò)某(mǒu)种特殊类型的(de)人物为采(cǎi)用某些色彩的。

　　红(hóng)色的脸(liǎn)谱表示忠勇(yǒng)义烈，如关羽、姜(jiāng)维、常(cháng)遇春；黑色的脸谱表示刚(gāng)烈(liè)、正直、勇(yǒng)猛甚至(zhì)鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色(sè)的脸谱表示(shì)凶狠(hěn)残(cán)暴，如(rú)宇(yǔ)文成都(dōu)、典韦(wéi)；蓝色或绿色的脸谱表示一些(xiē)粗豪暴躁的(de)人物，如窦(dòu)尔敦、马(mǎ)武等；白色(sè)的脸谱一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵(zhào)高等。

　　京剧脸谱的色画方法，基本上分为三(sān)类(lèi)：揉(róu)脸、抹(mǒ)脸、勾(gōu)脸(liǎn)。

　　脸谱最(zuì)初的作用，只是夸大剧中角色的(de)五官(guān)部(bù)位和面部(bù)的纹理，用夸张的手(shǒu)法表(biǎo)现剧中人(rén)的性格、心理(lǐ)和生理上(shàng)1分米等于多少米，1分米等于多少米厘米的特征，以此来为整个戏剧的情节服务(wù)，可(kě)是发展到后来，脸(liǎn)谱由(yóu)简到繁、由粗到细、由(yóu)表(biǎo)及(jí)里、由浅到深(shēn)，本身就逐渐(jiàn)成为一(yī)种具有民族特色的、以人(rén)的面部为(wèi)表现手段(duàn)的(de)图案艺术了(le)。

　　参考(kǎo)资料：百(bǎi)度百科-京剧

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