杞(qǐ)人忧天文言文翻译及原(yuán)文，列子(zi)杞(qǐ)人忧天(tiān)文(wén)言(yán)文翻译是《杞人忧天》是一(yī)则寓言，出自《列子(zi)·天(tiān)瑞篇》的。

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杞人(rén)忧天(tiān)文(wén)言文翻译及原文，列子杞(qǐ)人忧天文言文翻译

　　小编整理了杞人忧天(tiān)文(wén)言文翻译(yì)，来(lái)看一下！

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所(suǒ)忧(yōu)者，因往晓(xiǎo)之，曰(yuē)：“天，积(jī)气耳，亡处亡气(qì)。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终日在天(tiān)中(zhōng)行止，奈何(hé)忧崩(bēng)坠乎”

　　其人曰：“天果积气，日月星(xīng)宿，不当(dāng)坠(zhuì)耶”

　　晓之(zhī)者曰：“日月(yuè)星宿，亦积气中之有光耀(yào)者，只使坠(zhuì)，亦(yì)不能(néng)有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何(hé)”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充塞(sāi)四虚(xū)，亡处(chù)亡(wáng)块。

　　若躇步跐(cī)蹈(dǎo)，终日在(zài)地上行(xíng)止(zhǐ)，奈(nài)何忧(yōu)其坏”

　　其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　古代(dài)杞(qǐ)国有个人(rén)担心天会塌、地会陷，自己无(wú)处存(cún)身，便食不下咽，寝不安席。

　　另(lìng)外又有个(gè)人为这个(gè)杞国人的(de)忧愁而忧愁，就去开导他，说：“天不过(guò)是(shì)积聚(jù)的气体罢了，没(méi)有哪个地方(fāng)没有空(kōng)气的。

　　你一举一动，一呼一(yī)吸，整天都(dōu)在天空里活动，怎么还担心天会塌下来(lái)呢？”

　　那人说(shuō)：“天(tiān)是气体，那日、月、星、辰不就会掉(diào)下来吗？”开导他的人说：“日、月、星、辰也(yě)是空气中发光的(de)东(dōng)西(xī)，即使掉下来，也不会(huì)伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去怎(zěn)么办(bàn)？”

　　开导他的人说：“地(dì)不过是堆(duī)积的土(tǔ)块罢了，填满了四处，没(méi)有什么(me)地(dì)方是没有土块的，你行走跳(tiào)跃，整(zhěng)天(tiān)都在地(dì)上(shàng)活动，怎么(me)还担心地会陷下去(qù)呢？”

　　（经过这(zhè)个人一解(jiě)释(shì)）那个(gè)杞国(guó)人才放下心来，很(hěn)高兴；

　　开导他的人也(yě)放了(le)心，很高兴。

　　公元前611年(nián)，楚国遇上严重灾(zāi)荒(huāng)，饿(è)死不(bù)少百姓(xìng)，楚庄王在韬光养(yǎng)晦“三年不鸣、不(bù)飞(fēi)”。

　　楚之四邻乘其危难群起攻楚。

　　庸(yōng)国国君遂(suì)起兵东进，并率(lǜ)领(lǐng)南蛮附庸各国的军(jūn)队会聚(jù)到选(今枝江)大举伐楚，楚国危在旦(dàn)夕。

　　楚庄王火速派(pài)使者联合巴国、秦国从腹背攻打庸国。

　　公(gōng)元前611年，楚(chǔ)与(yǔ)秦、巴三(sān)国联军大举破庸，庸都方城四面楚歌，遂为三国所灭，楚王实现了(le)“一鸣惊人”的壮志。

　　时间来到(dào)了(le)唐代。

　　陆象先(xiān)是(shì)唐朝一个很有气(qì)量的人。

　　当(dāng)时(shí)太平(píng)公主专权(quán)，宰相萧(xiāo)至忠(zhōng)、岑义等大臣都投靠她(tā)，只有象(xiàng)先洁身自(zì)好(hǎo)，从(cóng)不去巴结。

　　先天二年，太平(píng)公主(zhǔ)事发被(bèi)杀(shā)，萧至(zhì)忠等被诛。

　　受这件事牵连的人很多，象先暗中化(huà)解，救了(le)许多人，那些人事后都不知道(dào)。

　　先天三年(nián)，象(xiàng)先出任剑南道按察使(shǐ)，一个司(sī)马劝(quàn)象先(xiān)说：“希(xī)望(wàng)明(míng)公采取些杖(zhàng)罚来树(shù)立威名。

　　要不然，恐(kǒng)怕没人(rén)会(huì)听我(wǒ)们的。

　　”象先说：“当政的人讲理就可以了，何必要讲(jiǎng)严刑呢这不是宽厚人的所(suǒ)为。

　　”

　　六年(nián)，象先出任蒲州刺史。

　　吏(lì)民有罪(zuì)了，大多开(kāi)导(dǎo)教育一(yī)番，就(jiù)放(fàng)了。

　　录事对象先说：“明公您不(bù)鞭打他们，哪里有威(wēi)风!”象先说：“人情都差不多的(de)，难道(dào)他(tā)们(men)不明白我的(de)话如果要(yào)用(yòng)刑，我看(kàn)应(yīng)该先从你开始。

　　”录事惭愧地退了下去。

　　象(xiàng)先(xiān)常常(cháng)说：“天下本(běn)来无事，都(dōu)是人自己给自己(jǐ)找麻烦，才将(jiāng)事情越弄(nòng)越糟(庸人自扰)。

　　如(rú)果在开始就能清醒这一点(diǎn)，事(shì)情就(jiù)简单多了。

　　”

杞人忧(yōu)天原文及翻译注释

　　国民党任公是指谁，任公指的是什么杞人忧天的翻译及原文(wén)如下：

　　译文：

　　杞国有个人担心天地会崩塌，自己没有可以生存(cún)的地方，于指渗是睡(shuì)不着(zhe)吃不下。

　　又(yòu)有个(gè)人(rén)为这个杞国人的担心而担心，就去劝(quàn)导他(tā)，说：“天不(bù)过是积(jī)聚的(de)气(qì)体罢了，没有哪个地(dì)方是没(méi)有空气的。

　　你的举止呼吸(xī)，整天都(dōu)在空气中进行，为什么(me)还担心天(tiān)会塌(tā)下来呢？”

　　那人说：“天果真是积聚(jù)的气(qì)体(tǐ)，那么太阳(yáng)、月亮、星星就不(bù)会(huì)掉下(xià)来吗？”劝导他(tā)的人说：“太(tà国民党任公是指谁，任公指的是什么i)阳、月(yuè)亮、星星(xīng)也是空气中发光的气体(tǐ)，即使掉下来，也不会伤害到谁(shuí)。

　　”

　　那(nà)人(rén)又说：“如果(guǒ)地陷下去了(le)怎么办？”劝(quàn)导他的人说：“地不(bù)过是堆积(jī)的(de)土块(kuài)罢了，它填满了四处，没有哪个地方是(shì)没有孝(xiào)逗山土块的。

　　你的行走，整天(tiān)都(dōu)在地(dì)上(shàng)进行，为什么还(hái)担心地会陷(xiàn)下(xià)去呢？”于(yú)是那个杞国人才放下(xià)心来(lái)很开心，劝导(dǎo)他的人也放下心来很(hěn)开(kāi)心。

　　原(yuán)文：

　　杞国有人(rén)忧天(tiān)地崩(bēng)坠(zhuì)，身(shēn)亡所寄，废寝(qǐn)食者。

　　又(yòu)有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天(tiān)，积气耳(ěr)，亡处亡气(qì)巧(qiǎo)中。

　　若屈(qū)伸呼吸(xī)国民党任公是指谁，任公指的是什么，终(zhōng)日在天中(zhōng)行(xíng)止，奈(nài)何(hé)忧崩(bēng)坠乎？”其(qí)人曰：“天果积(jī)气，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日、月、星宿，亦积气中之有(yǒu)光耀者，只使坠，亦不(bù)能有所中伤(shāng)。

　　”其人曰：“奈地(dì)坏何？”晓之者(zhě)曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇(chú)步跐蹈，终日在地上(shàng)行止，奈何(hé)忧其坏(huài)？”其人舍然大喜，晓(xiǎo)之者亦舍然(rán)大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人(rén)忧天》是中国战国时期道家经典著(zhù)作《列子》中(zhōng)记载的(de)一则寓言。

　　这则(zé)寓(yù)言通(tōng)过杞人担忧天(tiān)地崩坠的故事，嘲笑(xiào)了那种整(zhěng)天怀着(zhe)毫(háo)无必(bì)要的担(dān)心和无穷(qióng)无尽(jǐn)的(de)忧(yōu)愁(chóu)，既自扰又扰(rǎo)人的(de)庸人，告诉人们不要毫(háo)无(wú)根据地忧虑和担心。

　　全文(wén)寓意深刻，形象(xiàng)鲜明，言简意(yì)赅(gāi)，逻辑严谨，文(wén)气贯(guàn)通，一气呵成。

　　这则寓言(yán)见于(yú)《列子·天瑞(ruì)篇》。

　　列子为了在文章中形象地说明其宇宙(zhòu)观与(yǔ)自然观(guān)，又(yòu)从其宇宙观与(yǔ)自然观阐(chǎn)明其人生观(guān)而采用了这则(zé)寓(yù)言。

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