都塔尔(ěr)与弹布(bù)尔的区别，都它尔和弹布尔(ěr)区别是都塔尔(ěr)：新疆维吾尔(ěr)族的民间(jiān)弹(dàn)弦乐器的。

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都塔(tǎ)尔与弹(dàn)布尔的(de)区别，都它尔(ěr)和(hé)弹布(bù)尔区别

　　外形像个长柄的大水瓢，音箱面板(bǎn)上(shàng)没有出音孔，没有(yǒu)琴头，有2根(gēn)琴弦。

　　音色清脆(cuì)、悠扬。

　　弹布尔：维(wéi)吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像一个安了长(zhǎng)柄的葫芦水瓢，音箱面板(bǎn)上没有出音孔，没有琴头，有(yǒu)5根钢丝弦，内(nèi)二(èr)弦及(jí)外二弦调(diào)成同度音(yīn)。

　　音色明净，非常动(dòng)听(tīng)。

新疆弹拨乐(lè)器有哪些

　　 新疆弹(dàn)拨(bō)乐器有哪些(xiē)

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐器是用(yòng)手(shǒu)指或(huò)拨(bō)子拨弦，及用琴(qín)竹击弦(xián)而(ér)发音的乐器总(zǒng)称。

　　弹拨(bō)乐器分(fēn)横式(shì)与竖式两(liǎng)类。

　　横式(shì)，如：筝(古筝(zhēng)和转调筝)、古琴(qín)、扬琴和(hé)独(dú)弦琴(qín)等(děng)；竖式，如(rú)：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木(mù)聂等。

　　下面我将向大羡(xiàn)并家(jiā)介绍新疆的十大弹拨乐器(qì)。

　　希望大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维吾尔族所(suǒ)有乐器中(zhōng)最长的(de)乐器，长1米多，琴体像半个水(shuǐ)勺(sháo)，琴体和琴(qín)头用桑木或红木做成，用钢丝弦五根，内二弦及外(wài)二弦调成同度(dù)音，与中弦成四野悄五度关系，音色明净(jìng)，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外(wài)形(xíng)独特。

　　上部是细长(zhǎng)的琴身，顶(dǐng)部弯曲，最(zuì)下方是一个半球形的共鸣(míng)箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它(tā)的音(yīn)色清亮、纯净，表现力强(qiáng)，所以大多用于独奏(zòu)。

　　热瓦甫兄(xiōng)脊迹不但有美妙的气韵，更有美(měi)观大方的外形，琴身由很(hěn)多牛角(jiǎo)片或骨片镶嵌出形式多样的(de)花(huā)纹，并(bìng)带有规(guī)则性的纹路和图案，显得美观大方，且极(jí)具(jù)民族特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大(dà)的(de)都(dōu)塔尔）传统的.都塔尔(ěr)，构造与弹布尔相似(shì)，外形(xíng)像个长柄的大(dà)水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组(zǔ)成(chéng)。

　　制作材料多采用经过自然干(gàn)燥的桑木、杏木或核桃(táo)木(mù)，弹(dàn)奏(zòu)出来的(de)琴音声音虽小但音色却很柔美。

　　都塔尔是一个(gè)伴奏(zòu)极佳的乐器，它除了在古典音乐《十(shí)二木卡姆》中作主要伴奏外，还演奏(zòu)过有名的曲(qū)目《木夏乌热(rè)克木卡(kǎ)姆间奏曲》《艾(ài)介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维(wéi)吾尔乐器里(lǐ)弦最多的古老(lǎo)民间弹拨乐器(qì)，史籍中(zhōng)称七(qī)十二弦琵琶、“喀尔(ěr)奈”，形状(zhuàng)酷似扬琴，发(fā)出的声音(yīn)清脆悦耳，近似古(gǔ)筝，但比古筝的音色更明亮，是演奏古典乐曲(qū)《十二木卡姆(mǔ)》中不可缺少的乐器。

　　它盛(shèng)行于新疆的麦盖(gài)提、喀什、和田、莎车、哈(hā)密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷(jié)克又名(míng)哈(hā)尔扎克，起源于古代的波斯。

　　因流行(xíng)于新疆的麦(mài)盖提、巴楚、阿瓦提(tí)、喀(kā)什、莎车和库车等地，所以又名多(duō)朗艾捷克，是新(xīn)疆的维吾尔族、乌(wū)孜别克族和(hé)塔吉克(kè)族的(de)弓弦乐器，现盛行于南疆一带，主要用于(yú)演奏民间歌曲和木(mù)卡姆曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨(sà)它尔(ěr)又称“塞他尔”，波(bō)斯语(yǔ)“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器(qì)。

　　萨它尔(ěr)的外形与弹拨尔相似，因音色明亮，常常用(yòng)于独(dú)奏、合奏或(huò)做为演(yǎn)唱(chàng)“十(shí)二木卡姆”的伴奏乐(lè)器。

　　据《乐师史》记载，早在十四(sì)、十五世纪(jì)，维(wéi)吾尔族民间(jiān)就(jiù)有了这种乐(lè)器，到20世纪50年(nián)代，萨它尔已遍布全疆各地(dì)，并(bìng)成为(wèi)维吾尔族(zú)人民喜爱的拉弦(xián)乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是维(wéi)吾(wú)尔族的弓拉弦鸣乐(lè)器。

　　“胡(hú)西”维吾(wú)尔语是“欢乐(lè)”或(huò)“非常悦(yuè)耳好听”的(de)意(yì)思，“它尔”的(de)译文是琴弦，合起来的意思就是“悦(yuè)耳的弦乐器”。

　　久(jiǔ)已(yǐ)失传，近(jìn)年(nián)才(cái)得以复苏，形似曼多林，音色脆亮(liàng)，可用于独奏(zòu)、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭(bā)”，据相传，唢呐最初流传于波斯(sī)、阿拉(lā)伯一带，是古代(dài)波斯语(yǔ)Surnā的(de)音译。

　　它发音高亢、嘹(liáo)亮，过去多在民间的(de)吹歌(gē)会、秧歌(gē)会、鼓乐班和(hé)地方曲艺、戏曲的伴奏中应用，后经(jīng)过(guò)不断发(fā)展(zhǎn)改进，不但丰富了演奏技(jì)巧，而且(qiě)提高了表现力，现已成为一(yī)件具有特色的独奏乐器，并广泛应用于民族(zú)乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　金允智致命之旅演的谁　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦称(chēng)手鼓，也译为(wèi)“达(dá)卜”, 是新(xīn)疆维吾(wú)尔族人民最喜(xǐ)爱(ài)的打击(jī)乐器之一，被誉为维吾(wú)尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周(zhōu)围装有许多小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒(mǎng)皮(pí)，其中以(yǐ)蟒皮音(yīn)色最好。

　　它的发音清脆响亮，声(shēng)音力度变化(huà)幅度较大，技巧灵活，可以起到烘托(tuō)各种不同(tóng)乐曲情绪的作用。

　　有了它，一切都有(yǒu)了激情。

　　手(shǒu)鼓的发音清脆(cuì)响亮，在乐(lè)队(duì)中起着(zhe)统(tǒng)一节奏(zòu)和速度的作用，是(shì)名副其(qí)实的(de)总指挥。

　　同时，它的声音(yīn)力度变(biàn)化幅度较大，技巧(qiǎo)灵活(huó)，携带方便，可以起到烘托(tuō)各种不同乐曲情绪(xù)的(de)作用。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁(tiě)鼓(gǔ)”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉(lā)”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓(gǔ)形状看起(qǐ)来像一个(gè)花(huā)盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六个(gè)纳(nà)格拉为一套，每(měi)套分大中小三(sān)组(zǔ)，每组两个，一奏高(gāo)音，一奏(zòu)低音(yīn)，相(xiāng)差(chà)4—5度，用木捧敲(qiāo)击(jī)。

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