十斋(zhāi)日是哪几天，十斋日(rì)是哪几(jǐ)天(tiān)是农历(lì)是即(jí)于每月初一、八、十(shí)四、十(shí)五、十八、二十三(sān)、二十四、二十八、二十(shí)九、三十等(děng)十日受持斋戒(jiè)的。

　　关于十(shí)斋日是哪(nǎ)几(jǐ)天，十斋日是(shì)哪几天是(shì)农(nóng)历2022中国挖了乌克兰多少人才，中国从乌克兰引进了多少人才以及十斋(zhāi)日是(shì)哪几天是农历，十斋(zhāi)日是(shì)哪几天的禁忌，六斋日是(shì)哪(nǎ)几天，免费查自己(jǐ)三世因(yīn)果，地藏经十(shí)斋(zhāi)日念还是天天念好等(děng)问题，小编将为你整理以下的(de)生活小知(zhī)识：

十(shí)斋日是哪几天(tiān)，十(shí)斋日是(shì)哪几天是农历

十(shí)斋(zhāi)日(rì)概(gài)述

　　[出法苑珠林] 初一(yī)日此日四天王(wáng)太子下降(jiàng)。

　　按行人间(jiān)。

　　比(bǐ)校(xiào)善(shàn)恶。

　　若念定(dìng)光佛名号。

　　则(zé)灭(miè)一切罪。

　　增一切(qiè)福(fú)。

　　(四天王(wáng)者。

　　东方持国天王。

　　南方(fāng)增(zēng)长天王。

　　西方(fāng)广目(mù)天王。

　　北方多(duō)闻天王也(yě)。

　　)初八日(rì)此日摩醯首(shǒu)罗天王(wáng)下降(jiàng)。

　　按(àn)临(lín)人间(jiān)。

　　观察善恶(è)。

　　若念药师琉璃光佛名(míng)号。

　　则灭一切(qiè)罪。

　　增一切(qiè)福。

　　(梵语(yǔ)摩醯首罗。

　　华言大自(zì)在(zài)。

　　)十四日(rì)此日摩醯首罗天王下降。

　　按临(lín)人间。

　　观察善恶。

　　若(ruò)念贤劫千佛名号。

　　则灭一(yī)切恶。

　　生(shēng)一切善。

　　(劫(jié)。

　　梵语具云劫波。

　　华言(yán)分别时节。

　　贤者。

　　劫名。

　　谓此劫中多贤人也(yě)。

　　)十五日(rì)此日(rì)四(sì)天王太子下降(jiàng)。

　　按临(lín)人间。

　　观察善恶(è)。

　　若念阿(ā)弥陀佛名号。

　　则(zé)灭生死罪。

　　得寂灭乐。

　　(梵语(yǔ)阿弥(mí)陀。

　　华言无量寿。

　　)十八(bā)日(rì)此(cǐ)日(rì)四天王太(tài)子使者下降。

　　观察人(rén)间。

　　比校善恶(è)。

　　若念地藏菩(pú)萨名(míng)号。

　　则灭(miè)除罪业。

　　增(zēng)延福(fú)寿。

　　二十三日(rì)此日摩醯首罗天王下降。

　　按察人(rén)间。

　　比校(xiào)善恶。

　　若念大势至(zhì)菩(pú)萨名号。

　　则增(zēn2022中国挖了乌克兰多少人才，中国从乌克兰引进了多少人才g)长福利(lì)。

　　灭(miè)除罪。

　　二十四日此日四天王太子(zi)下降。

　　按行八间。

　　观察(chá)善恶。

　　若念卢舍那(nà)佛(fú)名号。

　　则灭烦(fán)恼罪(zuì)。

　　得(dé)智慧乐。

　　(梵语卢舍那。

　　华言净(jìng)满。

　　)二十(shí)九日(rì)此(cǐ)日摩(mó)醯首(shǒu)罗(luó)天王下降。

　　亲(qīn)临人(rén)间。

　　比校善恶(è)。

　　若念药王菩(pú)萨名号。

　　则灭(miè)一切(qiè)恶。

　　生(shēng)一切善。

　　三十日此日四天王使者下降。

　　按(àn)行人间。

　　观察善恶。

　　若念释(shì)迦牟尼佛名号。

　　则增长福利。

　　成就(jiù)菩提。

　　(梵语菩(pú)。

　　华(huá)言道。

　　)

　　佛教徒对十斋日的态度(dù)经过了由拒斥到吸收的过程;在统治者推行(xíng)十(shí)斋日,以(yǐ)及民众(zhòng)修习(xí)实践的压力下,十斋日在盛唐、至少是(shì)中唐(táng)时期(qī)已(yǐ)进入佛教经(jīng)典,至少在中唐时期已被信奉(fèng)者归之于佛教;佛教徒对(duì)十斋(zhāi)日(rì)的改造使(shǐ)其反而取代了道(dào)教十斋日,在民(mín)众信(xìn)仰(yǎng)生活中(zhōng)占据了主导地位(wèi);而目前将敦煌遗书中(zhōng)的十斋(zhāi)日统称为(wèi)《地藏菩萨十斋日》是不恰当的(de),后者(zhě)乃《地藏(cáng)菩(pú)萨本(běn)愿(yuàn)经》吸收十斋日所产(chǎn)生(shēng)的(de)结果,而(ér)它(tā)的称谓,似也应以写本中用(yòng)得较多的《地藏菩萨经十斋日(rì)》为准。

拓展(zhǎn)资(zī)料

　　过午不(bù)食，一般来说，只要是明相出（早上(shàng)亮度看得到手掌纹算起(qǐ)）到(dào)日至天中(zhōng)为(wèi)止的这段时间(jiān)都是(shì)持(chí)戒者(zhě)可以(yǐ)饮食的时间，所以(yǐ)按照一(yī)般佛门道场正(zhèng)常作息(xī)，这段(duàn)时间基本上(shàng)有早(zǎo)餐与午餐(cān)二顿要(yào)过斋堂用(yòng)斋(zhāi)，另外，有(yǒu)持午者持(chí)日中一食，即一天中只用午(wǔ)斋，

　　上面说(shuō)的早(zǎo)斋也免了，所以过(guò)午不食一(yī)般(bān)有(yǒu)早午二(èr)斋(zhāi)以及(jí)只过午斋的这二种。

　　因此一天不能不(bù)吃饭，中午(wǔ)一定要过(guò)堂。

　　 　　其(qí)次，也(yě)要避免十恶业。

　　即杀生(shēng)、偷盗、邪淫、妄语、两舌、恶口、绮语、贪(tān)欲、嗔恚(huì)、邪见（即：拨正因果，不(bù)信罪福）等(děng)。

　　佛(fú)门当中讲的十斋日，出自(zì)地藏经。

　　亡(wáng)人过世作(zuò)七，也是出自(zì)地藏经。

　　可知，地藏经里所说(shuō)的，对我们日(rì)常生活讲得很多，而且都(dōu)非常(cháng)重(zhòng)要，这是(shì)这个法门以(yǐ)及地藏菩萨利(lì)益众生(shēng)具体的事实。

　　外国素食餐厅(tīng)一年(nián)比(bǐ)一年多，外国人吃(chī)素是为了健康。

　　学佛人吃素，身(shēn)体必(bì)定健(jiàn)康；

　　如果(guǒ)身(shēn)体不健(jiàn)康(kāng)，是妄念(niàn)太(tài)多。

　　所有疾病的根源是妄(wàng)想，妄念少，病则容易好。

　　心是主(zhǔ)宰，心理(lǐ)健康则身体的健康(kāng)很容易得到。

　　只要一个月中有几天修清净心(xīn)，对于(yú)养生、修行，有很大的帮(bāng)助。

　　这(zhè)才是(shì)十斋日真(zhēn)正的用意所(suǒ)在(zài)。

十斋(zhāi)日指的是哪十天？

　　十斋(zhāi)日(rì)指(zhǐ)十个行持八斋戒的(de)好日子，即农历每月之一日、八日(rì)、十(shí)四日、十五(wǔ)日、十八日、二十三日、二十四日、二十八日、二十九日、三(sān)十日。

　　六斋指每个月的初八日、十四日(rì)、十五日、二十三(sān)日(rì)、二十九(jiǔ)日、三十日（小月二十八日、二十九日）。

　　僧众每月于(yú)此六日(rì)集会(huì)一处，布萨说戒，在(zài)家二众乃于此(cǐ)六日受持一日一夜八关(guān)斋戒，持斋(zhāi)布(bù)施，则令诸天欢(huān)喜(xǐ)，小鬼不得其便，利益(yì)行者。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　十斋日的典故：

　　佛教徒对十斋(zhāi)日(rì)的态度经过了由拒(jù)斥到吸(xī)收的过程；

　　在统(tǒng)治者推行(xíng)十斋(zhāi)日，以及民众修习实践的压力下，十(shí)斋日在盛唐、至(zhì)少(shǎo)是中唐时期已(yǐ)进(jìn)入佛教经典，至少在中唐时(shí)期已被信奉(fèng)者归之于佛教；

　　佛(fú)教徒对(duì)十斋日(rì)的改造使(shǐ)其反而取代了道教十斋日，在民众(zhòng)信仰生活中占据了主导地(2022中国挖了乌克兰多少人才，中国从乌克兰引进了多少人才dì)位(wèi)；

　　而将敦(dūn)煌遗书(shū)中的十斋日(rì)统称为《地藏菩萨十斋日》是不恰当的，后者乃《地(dì)藏菩萨本(běn)愿(yuàn)经》吸收十斋日所产生的结(jié)果，而(ér)它的称(chēng)谓，似(shì)也(yě)应以写本中用得较多的(de)《地藏菩萨经十斋日》为准(zhǔn)。

　　参(cān)考资料来(lái)源：百度百科-六(liù)斋日

　　参(cān)考(kǎo)资料来源(yuán)：百(bǎi)度(dù)百(bǎi)科-每月十(shí)斋(zhāi)日

未经允许不得转载：济宁舞蹈培训学校_济宁洋娃娃舞蹈学校_济宁洋娃娃舞蹈学校官网 2022中国挖了乌克兰多少人才，中国从乌克兰引进了多少人才