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团费收缴标准是多少钱，团费收缴标准是多少钱一个月远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

　　远则怨近则不逊是什(shén)么意(yì)思解释，远则怨,近则不(bù)逊是“近则不逊，远则(zé)怨”的(de)意思是：相近(jìn)了(le)会(huì)看你不顺(shùn)眼、对你不(bù)尊重，远离了又会埋(mái)怨你的。

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远则怨近则不(bù)逊(xùn)是什么意(yì)思解释，远(yuǎn)则怨,近则不逊

　　“近(jìn)则不逊，远则(zé)怨”的(de)意(yì)思是：相近(jìn)了会(huì)看你不顺眼、对你不(bù)尊(zūn)重，远离了又会埋怨你。

　　原文：子曰：“唯女子与小(xiǎo)人为难养也，近之则(zé)不逊，远之则怨。

　　”“唯女子(zi)与小人为难养也”的说(shuō)话对象是“君(jūn)子”中的“人主”，“女子”不是泛指所有的女性，而(ér)是特(tè)指“人主”身(shēn)边的“臣妾(qiè)”，亦(yì)引申为(wèi)“人主”所宠(chǒng)幸的身(shēn)边人，小人则是与(yǔ)君子之(zhī)道相违背(bèi)之(zhī)人。

近则不逊远则怨什(shén)么(me)意思

　　近(jìn)则不逊，远(yuǎn)则怨的意思：相近(jìn)了(le)会(huì)看(kàn)你不顺眼、对你不(bù)尊重，远离了又会埋怨你。

　　此句(jù)的原文为子曰：“唯女子(zi)与键帆小(xiǎo)人(rén)为难养也！近之则(zé)不孙，远(yuǎn)之则(zé)怨。

　　”意思是孔子说：“妾侍(shì)仆从(团费收缴标准是多少钱，团费收缴标准是多少钱一个月cóng)真难蓄养啊！亲近他(tā)们则恃(shì)宠而骄，疏远他(tā)们则心生(shēng)怨恨(hèn)。

　　”

　　在(zài)这句话中，“唯(wéi)”，用于句首的发语(yǔ)词(cí)，表肯(kěn)定(dìng)或(huò)无实义。

　　如(rú)《管子》中的“如月如日，唯君之节”，《礼记·表记》中(zhōng)的“唯携哗(huā)天(tiān)子(zi)，受命(mìng)于天”。

　　通常(cháng)是解作“只有”，今不从(cóng)。

　　女子与小人在此(cǐ)处应是指古时(shí)贵族(zú)所蓄养的妾(qiè)侍仆从。

　　一说“女子”是(shì)指春(chūn)秋时卫稿隐(yǐn)雹(báo)灵公的夫人南子，也有人认(rèn)为是泛指女性，皆不从。

　　“养”，蓄养。

　　也有解作“调教”、“相处”的，亦(yì)通(tōng)。

　　“不孙”，即(jí)“不逊”，不恭(gōng)敬、无礼、骄横(héng)。

　　“孙(sūn)”音义皆(jiē)同“逊”。

　　唯女子与小人为难养也解析

　　“唯女(nǚ)子与小人为难养也”这句话，在主(zhǔ)张男女平权的现代受到了很(hěn)多抨(pēng)击，被(bèi)认为是歧(qí)视女性。

　　《论语(yǔ)》中的一些章句(jù)缺(quē)乏(fá)语(yǔ)境的(de)支撑，若仅(jǐn)仅(jǐn)是从(cóng)字面去理解，而对孔(kǒng)子“尚(shàng)仁(rén)”的(de)思想核(hé)心没有“一以贯(guàn)之(zhī)”的认识，就比(bǐ)较容易引(yǐn)发误会。

　　本章争议的(de)焦点(diǎn)，就(jiù)在于“女子”一词究竟是否泛指(zhǐ)女性(xìng)。

　　其实(shí)，即便本章的“女子”确实是泛(fàn)指女(nǚ)性，那(nà)也是指孔(kǒng)子(zi)所观察到的、当(dāng)时(shí)社会和(hé)文化背景(jǐng)中的特定“女性”群体(tǐ)。

　　之所以要强调这一(yī)点，是因为(wèi)古代与现代的社会形态和(hé)文化背(bèi)景差异(yì)巨(jù)大(dà)，而这(zhè)些因素(sù)对于群(qún)体的心理塑造则具有(yǒu)决(jué)定性的作用。

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远则怨近则不逊是什么意思解(jiě)释，远则怨,近则(zé)不逊

　　“近(jìn)则不逊(xùn)，远则怨(yuàn)”的(de)意思是：相近了会看你(nǐ)不顺(shùn)眼、对你不尊重，远离了(le)又会(huì)埋(mái)怨你。

　　原文：子曰：“唯女子与小(xiǎo)人为(wèi)难养也，近之则不逊，远之则怨。

　　”“唯女子与小人为难养(yǎng)也”的说话对象是“君(jūn)子”中的“人(rén)主”，“女(nǚ)子”不(bù)是泛(fàn)指所有(yǒu)的女性，而是(shì)特(tè)指“人主”身边(biān)的“臣妾”，亦引申(shēn)为“人主(zhǔ)”所宠幸的(de)身边人，小人则(zé)是(shì)与君子之(zhī)道相(xiāng)违背之人。