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人生在勤,不索何(hé)获的意思是谁说的,人生在勤不索何获的意思是什么(me)

  “人生在勤(qín),不索何获(huò)”的意思是人一辈子(zi)要勤奋(fèn)努力,倘(tǎng)不积极地探索研究,哪会有(yǒu)收获或成就。

  告诫我们,人生(shēng)应该(gāi)努力求(qiú)索,不然就不会(huì)有收获。

  表现出张衡勤奋努力,积极进取(qǔ)的(de)人生(shēng)追求。

  出(chū)自东汉《后汉书·列传·张衡列传》。

  原文:张衡字平子,南阳(yáng)西鄂人也。

  世为著姓(xìng)。

  祖父堪,蜀郡太守(shǒu)。

  衡少(shǎo)善属文,游(yóu)于(yú)三辅,因入京(jīng)师,观太学(xué),遂通《五经》,贯六(liù)艺。

  虽(suī)才高于(yú)世(shì),而(ér)无(wú)骄尚(shàng)之情。

  常从容淡静,不(bù)好(hǎo)交接(jiē)俗人。

  永元中,举孝廉不行,连(lián)辟(pì)公府(fǔ)不就(jiù)。

  时天下承平日(rì)久(jiǔ),自(zì)王侯以下(xià),莫(mò)不逾侈。

  衡乃拟班固《两都》,作《二(èr)京赋》,因以讽谏。

  精思傅会,十(shí)年(nián)乃成(chéng)。

  文多(duō),故不(bù)载。

  大将军邓骘奇(qí)其才,累召不应(yīng)。

“人(rén)生在勤,不索何获”出自哪(nǎ)里?

  

“人生(shēng)在陆碰勤(qín),不(bù)索何获”出自哪里?

   出处;“人(rén)生在勤,不索何获?”出自东汉 张衡的《应闲》。

  名句解(jiě)码: “人生在勤,不索何(hé)获?”意思是:人一辈子(zi)要勤奋(fèn)努力,倘不(bù)积极地(dì)探索研(yán)究,哪会有收获或(huò)成(chéng)就呢?告(gào)诫我们,人(rén)生应(yīng)该努力(lì)求索,不然就不(bù)会有收(shōu)获(huò)。

  表现出张衡勤奋努力,积极进取的人生追求(qiú)。

  

  

     人一辈子要勤奋努(nǔ)力,倘(tǎng)不(bù)积极地探索研究(jiū),哪(nǎ)会有收(shōu)获或(huò)成就呢?                                                                                                  睁悉蔽                       2021泰安中考成绩查询入口网站,2021泰安中考成绩查询入口在哪        

    出处;“人生在勤,不索何获?”出(chū)自东(dōng)汉 张(zhāng)衡的《应(yīng)闲》。

    名句解(jiě)码:  

    “人生在勤,不索何获?”意思是(shì):人一辈子(zi)要勤奋(fèn)努力,倘(tǎng)不积(jī)

   极(jí)地探索(suǒ)研究,哪(nǎ)会有收(shōu)获或成就呢?告(gào)诫我们,人生应(yīng)该努力(lì)求(qiú)索,不然就不(bù)会有收获(huò)。

  表现出张衡勤(qín)奋努力(lì),积极(jí)进取的人生追求。

    《应(yīng)闲》,意(yì)思是(shì)回答诽谤。

  有的人劝他不要去钻研那些难而无(wú)用

   的技(jì)术,应该“卑体屈己,美(měi)言以求(qiú)多(duō)福”。

  他说(shuō):“君子不患位(wèi)之不(bù)尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙(huǒ)(huo,多),而耻智之(zhī)不(bù)博。

  ”意思是君子不忧(yōu)虑地位不尊荣(róng),忧虑的是(shì)德行不高尚(shàng);不以待遇低为羞(xiū)耻,羞耻的是学识不渊(yuān)博。

  表明了他不慕势利(lì)而追求德智的(de)高尚情操。

  《应闲》表明(míng)他的志向和理(lǐ)想政治观。

   

    张衡(héng)就是勤奋努力积(jī)极求索(suǒ)的伟大实践者。

  他少(shǎo)有壮志,刻苦向学,

   态度(dù)谦(qiān)虚,好学深思,藐(miǎo)视名利,看重科学;珍惜时光,自强不息(xī) ,把全部身心都献给(gěi)了祖(zǔ)国的科学事(shì)业。

  张(zhāng)衡创立了浑天(tiān)说,他(tā)观测记录了(le)两(liǎng)千五百颗恒星,创制了世(shì)界上第(dì)一架能比(bǐ)较(jiào)准(zhǔn)确地表演天象的漏(lòu)水转浑天仪,发明了第(dì)一架测试地震的仪器——候风地动仪,还制造出了指南(nán)车、自(zì)动(dòng)记里鼓车、飞行数里的木鸟等等(děng)。

  张衡共有(yǒu)科学、哲学和文(wén)学著作三十二篇(piān),其(qí)中(zhōng)天(tiān)文著作有《灵宪》和《灵宪图》等(děng)。

人(rén)生在(zài)勤 不索何获

   人生最关键的是在(zài)于勤(qín)奋,不(bù)去探索(劳动(dòng))的话,又(yòu)哪来的收(shōu)获呢(ne)?

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  分享不(bù)用过度(dù),但能倍增(zēng)快乐。

人生在勤,不索(suǒ)何获。

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   “人生在勤,不(bù)索何获(huò)?”意思(sī)是: 人一(yī)辈(bèi)子要(yào)勤奋努力,倘(tǎng)不积极地探索研究(jiū),哪会有(yǒu)收获(huò)或成就呢?告诫我(wǒ)们,人生应该(gāi)努(nǔ)力求索(suǒ),不然(rán)就不会(huì)有(yǒu)收获(huò)。

   表(biǎo)现出张衡(héng)勤奋努力,积极进取(qǔ)的人(rén)生追求(qiú)。

  出处;“人生(shēng)在(zài)勤,不索何获?”出自东汉 张衡的《应闲(xián)》。

   人生在勤(qín)意(yì)思(sī)是人(rén)类之所以生存下(xià)来就在(zài)于勤(qín)奋。

  《左传-宣(xuān)公十二(èr)年(nián)》:"民生在(zài)勤(qín),勤则(zé)不匮。

  "

   天才在积(jī)累,聪明(míng)在于勤奋。

  勤(qín)奋是(shì)一种积(jī)极进取的态度,是一种奋发想的(de)精神,一(yī)个(gè)人(rén)的成长与(yǔ)环境、机遇、天2021泰安中考成绩查询入口网站,2021泰安中考成绩查询入口在哪(tiān)赋、学识(shí)、等外在因素(sù)紧密(mì)相连,但(dàn)起决(jué)定作用的是勤奋,缺乏勤(qín)奋精神,哪怕天(tiān)资奇佳的雄鹰也只能悉州(zhōu)空振双翅;具备勤奋精(jīng)神(shén),哪怕是行动迟(chí)缓(huǎn)的蜗(wō)牛(niú)也能雄踞(jù)塔顶。

  正所谓,勤能补拙是良训,一份辛苦一分才。

   “人生在(zài)勤,不索何(hé)获”张衡少有壮(zhuàng)志,刻苦问学,珍惜时光,自强不息,全身心投入到祖国科学事业。

  他创(chuàng)立了浑天(tiān)说,观测记录了两千五(wǔ)百多颗恒(héng)星,发明了第一架测试(shì)地震的仪(yí)器(qì)——候风地(dì)动仪等,成为(wèi)我国东汉时期伟(wěi)大的天文学家。

人生在勤(qín),不(bù)索何获 的(de)启示(shì)

   人(rén)生(shēng)在于勤(qín)奋 不(bù)去索取 不去探(tàn)索怎能有所收获?

人生在勤,不(bù)索何(hé)获的(de)意思

   人生(shēng)的根(gēn)本在于勤劳(láo),不(bù)通过辛勤的努(nǔ)力来(lái)获得还能通过其他什(shén)么(me)途(tú)径得到呢?

  

  

   人一(yī)辈子要勤奋努力(lì),倘不积极地探索研究,哪会(huì)有收获或(huò)成就呢?

   △唐玄奘万里取(qǔ)经

   唐太宗贞观三年(nián)(公元629年,一说贞(zhēn) 观元(yuán)年),玄(xuán)奘(zàng)从凉州(zhōu)出玉门关西行,历经(jīng)艰(jiān)难抵达天(tiān)竺。

  初在那烂陀(tuó)寺从戒贤受学。

  后又游学天竺各地(dì),并(bìng)与当地学(xué)者论辩,名震五竺。

  经十七年,贞观十九(jiǔ)年(公元645年)回到长安。

   △鉴真东渡志不(bù)移

   在6次东渡日(rì)本中,鉴真等人遇(yù)到许(xǔ)多挫折,第(dì)一次东渡前,将和鉴(jiàn)真同行的徒弟跟(gēn)一个和尚开玩笑,结果那个和尚恼羞成怒(nù),诬告鉴真一行造船是(shì)与海盗勾结。

  地方(fāng)官员闻讯大惊,派人拘禁了所有僧众(zhòng),首次(cì)东渡因此未(wèi)能成行。

  其(qí)后接连失败,第五次东渡最为(wèi)悲壮。

  那一年鉴真已经60岁(suì)了,船队(duì)从扬州出(chū)发,刚过狼山(今江苏南通)附近,就遇到(dào)狂风巨(jù)浪(làng),在一个小岛避风(fēng)。

  一个月后再次起航,走(zǒu)到(dào)舟山群岛时,又(yòu)遇大浪。

  第三次起航时,风(fēng)浪更大,向南漂流(liú)了14天,靠吃(chī)生(shēng)米、饮海水度日,最后(hòu)抵达海南岛(dǎo)南部靠岸。

  归途(tú)中,鉴真因长途跋涉,过度操劳,不幸身染重病,双目失明。

   △纺织改(gǎi)革家黄道婆

   黄道(dào)婆(pó) 又称黄婆,生于南宋末年淳祐年间,约(yuē)1245年(nián),松(sōng)江(jiāng)府乌(wū)泥泾镇(今上海徐汇区东湾村)人。

  黄道婆出(chū)身于贫苦农民家庭,在生(shēng)活(huó)的重压下,十二三岁就被卖(mài)给人家当童养媳。

  白天她(tā)下地干活,晚上她纺(fǎng)织布(bù)到深夜,还要遭受公婆、丈夫的非(fēi)人虐(nüè)待。

  沉重的苦难摧残着她,也(yě)磨炼了她,有一(yī)次,黄道婆(pó)被(bèi)公婆(pó)、丈夫一顿毒打后,又被关在柴房不准吃(chī)饭,也不准睡觉。

  她再(zài)也(yě)忍受不住(zhù)这种(zhǒng) 黄道婆

   非人的折磨,决心逃出去另(lìng)寻生路。

  半夜,她在房顶上(shàng)掏洞(dòng)逃(táo)了(le)出(chū)来,躲在一(yī)条停(tíng)泊(pō)在黄浦江边的(de)海(hǎi)船上。

  后来就随船(chuán)到了海南岛的(de)崖(yá)州,即(jí)现在的海南(nán)崖县。

  在封建(jiàn)社(shè)会,一个从未(wèi)出过远门的(de)年轻妇女只身流(liú)落异乡,人(rén)生(shēng)地(dì)疏,无(wú)依无靠,面(miàn)临的困难(nán)可想而知。

  但(dàn)是淳朴热(rè)情的黎族同胞十分(fēn)同情黄道婆(pó)的不幸遭遇(yù),接受了她(tā),让她有了安身之所,并且在共同的劳(láo)动生活中,还把(bǎ)他(tā)们(men)的(de)纺织技(jì)术毫无保留地传授(shòu)给她。

  当时黎族人民生产的(de)黎单、黎饰、鞍塔闻名内外,棉纺织技术比较先(xiān)进,黄道婆聪明勤奋,虚心向黎族同胞学习纺织技术,并且融合(hé)黎汉两(liǎng)族人(rén)民的纺织技术的长(zhǎng)处,逐浙成为一个出(chū)色的纺(fǎng)织(zhī)能手(shǒu),在当(dāng)地大(dà)受欢(huān)迎(yíng),和(hé)黎(lí)族人民(mín)结下了深厚(hòu)的情(qíng)谊。

“人生(shēng)在勤,不索(suǒ)何获”怎么(me)翻译(yì)?

   Human rests on action;

   harvest lies in pursuit.

   PS:这句(jù)话的(de)汉语意思按我的理(lǐ)解可(kě)以说成是:“人(rén)生只有(yǒu)积极地去追求才(cái)会有所获得(dé)。

  ”我的译句中pursuit这个词(cí)可能跟(gēn)harvest不太配,但暂时(shí)找(zhǎo)不着更好的搭配。

人生(shēng)在勤 不(bù)索何获(huò)什么(me)意思

   人生在(zài)勤 不(bù)索何获(huò)

   不(bù)积极的去劳作何来收(shōu)获的甜蜜

   人生在琴

   奏出属于(yú)自己的篇章

   即使不(bù)懂音律

   也要大胆的抚琴索音(yīn)

   笨拙的一弹(dàn)也(yě)必有所获

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