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仲尼(ní)适(shì)楚,出于林中(zhōng),见佝偻者承蜩(tiáo),犹掇之也(yě)翻译，仲尼适楚,出于(yú)林中,见佝偻者(zhě)承蜩,犹掇(duō)之也(yě)议论文

　　仲尼曰：“子巧乎！有(yǒu)道邪？”曰：“我有道也。

　　五(wǔ)六月累丸二而不坠，则(zé)失者锱铢(zhū)；

　　累(lèi)三而不坠，则失者十一(yī)；

　　累五而(ér)不(bù)坠，犹掇之(zhī)也。

　　吾处身也，若厥株拘；

　　吾执(zhí)臂也，若槁木(mù)之枝(zhī)；

　　虽天地之(zhī)大，万(wàn)物(wù)之多，而唯蜩翼之知。

　　吾不反(fǎn)不侧，不以万物易蜩之翼，何为而不!”孔子(zi)顾谓(wèi)弟(dì)子曰：“用志(zhì)不分，乃凝(níng)于神，其(qí)痀(jū)偻丈(zhàng)人(rén)之谓乎！”大闸蟹几月份开始上市，大闸蟹几月份最好吃

佝偻承(chéng)蜩原文(wén)及翻(fān)译

　　该文写(xiě)驼背(bèi)老人(rén)讲述自己苦(kǔ)练捕蝉本领之事(shì)，借此(cǐ)喻彼，以小喻大。

　　原(yuán)文入(rù)下。

　　仲尼(ní)适楚，出(chū)于林中，见佝偻者承(chéng)坦谈念(niàn)蜩，犹掇之也。

　　仲(zhòng)尼曰，子巧乎，有道邪(xié)。

　　曰，我有道(dào)也(yě)。

　　五(wǔ)六月累丸二而不坠，则失者锱铢，累(lèi)三(sān)而不坠(zhuì)，则(zé)失者十一让(ràng)困，累五而不(bù)坠(zhuì)，犹(yóu)掇之(zhī)也。

　　吾处身也(yě)，若厥株拘，吾执(zhí)臂也，若槁木之枝(zhī)，虽天地之(zhī)大(dà)，万(wàn)物之多，而唯蜩翼之知。

　　吾(wú)不反不侧，不以万物易(yì)蜩(tiáo)之翼，何为而不得。

　　孔子顾(gù)谓弟子曰，用志不分，乃凝于神，其_偻丈人之谓乎。

　　1、翻(fān)译。

　　孔子(zi)到(dào)楚国去，经(jīng)过(guò)树林(lín)，看见(jiàn)一个(gè)驼背老(lǎo)人正(zhèng)用竿子粘蝉，就好像在地上(shàng)拾(shí)取(qǔ)一样(yàng)。

　　孔(kǒng)子说：“先生真是巧啊，有门道(dào)吗。

　　驼背老人说，我有我(wǒ)的办法。

　　经过五六个月的(de)练习，在竿头累叠起两(liǎng)个(gè)丸子而不(bù)会坠(zhuì)落，那么失手的(de)情况(kuàng)已经(jīng)很少了，迭起三个(gè)丸(wán)子(zi)而不坠(zhuì)落，那么(me)失手的(de)情况十次不会超过一次了，迭(dié)起五个丸子而不坠落，也(yě)就会(huì)像在地面(miàn)上拾取一样容易(yì)。

　　我立定身子，犹如临近地面的断木，我举竿(gān)的(de)手臂，就像(xiàng)枯木的(de)树(shù)枝，虽(suī)然天地很大，万物品类很多，我(wǒ)一心(xīn)只注意蝉的(de)翅膀，从不思前想(xiǎng)后左顾右盼，绝不因纷繁(fán)的万物而改变对蝉翼的注意侍(shì)吵，为(wèi)什(shén)么不能成(chéng)功呢(ne)。

　　孔子转身对弟子们说：“运用心(xīn)志不分散，就是高度凝聚(jù)精神，恐怕(pà)说的(de)就是这位驼背的老人吧。

　　2、说(shuō)明了凡事(shì)只要专心致志(zhì)，排除外界的(de)一切(qiè)干(gàn)扰，艰苦努力，集中精力，勤学苦练，并持之以恒，就一定能有所成就，即使先天条件不足也不例外。

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