都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区(qū)别是(shì)都塔尔：新(xīn)疆维吾尔族的民间弹弦(xián)乐器的。

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都塔尔与弹布(bù)尔的(de)区别，都它尔和弹(dàn)布尔(ěr)区别

　　外形像个长(zhǎng)柄的大水瓢，音箱面板上(shàng)没有出音孔，没有琴头，有2根琴弦(xián)。

　　音色(sè)清脆(cuì)、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身(shēn)像一个(gè)安了长柄的葫芦(lú)水瓢，音箱面板上没有(yǒu)出音孔，没有(yǒu)琴头，有5根钢丝(sī)弦，内(nèi)二弦(xián)及外二弦调成同度音。

　　音色(sè)明净，非常动听(tīng)。

新(xīn)疆(jiāng)弹拨乐(lè)器有(yǒu)哪些

　　 新疆(jiāng)弹拨乐器(qì)有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或拨(bō)子(zi)拨(bō)弦，及用(yòng)琴竹击弦而发音的乐器总称。

　　弹拨乐器分横式与竖式两(liǎng)类。

　　横式，如：筝(古筝和(hé)转(zhuǎn)调(diào)筝)、古琴(qín)、扬琴和(hé)独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴(qín)、冬(dōng)不拉和扎木(mù)聂(niè)等(děng)。

　　下面我将向大(dà)羡并家介绍新疆的十(shí)大弹拨乐器。

　　希望大家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族(zú)所有(yǒu)乐(lè)器中最长的乐器(qì)，长1米(mǐ)多，琴体(tǐ)像半个水勺(sháo)，琴体和(hé)琴(qín)头用(yòng)桑木或红木(mù)做成，用(yòng)钢丝弦五根，内二(èr)弦及外二(èr)弦调成(chéng)同度音，与中弦(xián)成四野(yě)悄五度(dù)关系，音(yīn)色明净，十分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图(tú)为最大的(de)热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外(wài)形独(dú)特。

　　上部是(shì)细长的(de)琴(qín)身，顶部弯曲，最下方是一个半球形的共鸣箱，琴(qín)面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清(qīng)亮、纯净，表现力(lì)强，所以大(dà)多用(yòng)于(yú)独奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊迹不但(dàn)有美妙的气韵，更有美观大方(fāng)的(de)外形，琴(qín)身由很(hěn)多牛角片或骨片(piàn)镶(xiāng)嵌出形(xíng)式多(duō)样的花纹，并(bìng)带有规则性的纹路和图案，显得美观大方，且极具民(mín)族(zú)特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大(dà)的都塔尔）传统的.都塔(tǎ)尔，构(gòu)造(zào)与弹布尔相似，外(wài)形像个(gè)长柄的大水瓢(piáo)，由共鸣(míng)箱、琴头(tóu)、琴杆、弦(xián)轴(zhóu)、琴(qín)马和(hé)抖音哈拉少什么意思，抖音哈拉少是什么意思琴弦等部(bù)分组成。

　　制(zhì)作材料多(duō)采(cǎi)用经过自(zì)然(rán)干燥(zào)的桑木、杏木(mù)或核桃(táo)木(mù)，弹奏出来的琴音声音(yīn)虽小但音色(sè)却很柔(róu)美。

　　都塔尔是一个伴奏(zòu)极(jí)佳的乐器，它除了(le)在古(gǔ)典(diǎn)音(yīn)乐(lè)《十二木卡姆》中作主要伴奏(zòu)外，还(hái)演(yǎn)奏过有名的曲抖音哈拉少什么意思，抖音哈拉少是什么意思(qū)目《木夏乌热(rè)克木卡姆间奏曲(qū)》《艾介姆(mǔ)》和《幸福(fú)的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是维吾(wú)尔乐器里(lǐ)弦最多的古老民间(jiān)弹拨乐器(qì)，史籍中称七十二(èr)弦琵琶(pá)、“喀尔(ěr)奈”，形状酷(kù)似扬琴，发出的声(shēng)音(yīn)清脆(cuì)悦(yuè)耳(ěr)，近似古筝，但比古筝(zhēng)的音色更明亮，是演奏古典乐曲(qū)《十二木(mù)卡(kǎ)姆》中不可(kě)缺少的乐(lè)器。

　　它盛(shèng)行于新(xīn)疆的(de)麦(mài)盖提、喀(kā)什、和田(tián)、莎车、哈(hā)密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克(kè)

　　 　　艾(ài)捷克又名(míng)哈尔扎克，起源于古代(dài)的波(bō)斯。

　　因流行于(yú)新疆的麦(mài)盖(gài)提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车(chē)和库车等地，所以(yǐ)又名多朗(lǎng)艾捷克，是新疆的维吾尔族(zú)、乌(wū)孜别克族和塔吉克族的弓弦乐器(qì)，现盛行于南疆一(yī)带，主要用于演奏民间(jiān)歌曲和木(mù)卡姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞(sāi)他尔(ěr)”，波斯语(yǔ)“萨(sà)”为“三”、“它尔”是“弦”，意思(sī)是3根(gēn)弦的乐器(qì)。

　　萨(sà)它尔的外形与(yǔ)弹拨尔相似，因音色明亮(liàng)，常常(cháng)用于独奏(zòu)、合奏或做为演唱“十二木(mù)卡姆”的伴奏乐器。

　　据(jù)《乐师史》记载，早(zǎo)在十(shí)四(sì)、十五世纪，维(wéi)吾尔(ěr)族民间就有了这种乐器，到20世纪50年代，萨(sà)它尔已遍布全疆(jiāng)各(gè)地，并成(chéng)为维(wéi)吾尔(ěr)族人民(mín)喜爱(ài)的拉弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔(ěr)

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名“艾西它尔”，是(shì)维吾尔族的弓(gōng)拉弦(xián)鸣(míng)乐器。

　　“胡西(xī)”维吾尔语是(shì)“欢(huān)乐”或“非(fēi)常悦耳好(hǎo)听”的意思，“它尔”的译(yì)文是琴弦，合(hé)起来的意思就是“悦(yuè)耳的(de)弦乐器”。

　　久已失传，近(jìn)年才得以(yǐ)复苏，形似曼多林，音色脆亮(liàng)，可用(yòng)于(yú)独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相(xiāng)传，唢呐(nà)最初流传(chuán)于波斯、阿(ā)拉伯一带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢(kàng)、嘹亮，过去多在民间(jiān)的吹(chuī)歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺(yì)、戏曲的伴奏中应用，后经过不(bù)断发展改进，不但丰富了(le)演(yǎn)奏技巧，而且提高了(le)表现力，现已成为(wèi)一件具有特色的独奏(zòu)乐器，并广泛应用于民族乐(lè)队合奏或戏曲、歌舞的伴(bàn)奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓(gǔ)，也译(yì)为(wèi)“达(dá)卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱的打(dǎ)击乐器之(zhī)一，被誉(yù)为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆(yuán)而扁平，周围装有许(xǔ)多小铁(tiě)环，表面(miàn)蒙(méng)以羊皮、牛皮(pí)或(huò)蟒(mǎng)皮(pí)，其中以(yǐ)蟒皮音色(sè)最好。

　　它的发音清脆响(xiǎng)亮，声(shēng)音力度变化幅度较大，技巧灵活，可以(yǐ)起到烘托(tuō)各种不同乐曲情绪的作用(yòng)。

　　有了(le)它，一切(qiè)都有了(le)激情(qíng)。

　　手鼓(gǔ)的发音清脆响(xiǎng)亮(liàng)，在(zài)乐队中起着(zhe)统一节奏和速(sù)度(dù)的作用，是名副其实(shí)的总指挥。

　　同(tóng)时，它的声音力度变(biàn)化幅(fú)度较大(dà)，技巧灵活，携带方便，可(kě)以起到烘(hōng)托各种不同乐曲情绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳鼓即“铁鼓(gǔ)”，在清代史籍中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”，因鼓身用铁(tiě)铸成(chéng)，故称“铁(tiě)鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看起来像一个花(huā)盆，鼓面蒙(méng)有骆(luò)驼皮或牛(niú)皮，六个(gè)纳格拉为一套，每套分大中小三(sān)组，每组两个，一奏高音，一(yī)奏低音，相差4—5度(dù)，用木(mù)捧敲(qiāo)击。

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