太(tài)乙天(tiān)尊是谁？？是东(dōng)极青华大帝的(de)。关于太乙天尊(zūn)是(shì)谁？以及太(tài)乙天尊是谁，太(tài)乙天尊是谁(shuí)的化身(shēn)，太乙天尊(zūn)是(shì)谁的徒(tú)弟(dì)，太乙天尊是谁(shuí)？坐(zuò)骑是谁？，太乙天(tiān)尊是谁的师父等问题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下的知识答案：

太乙天尊是太乙真人吗(ma)

　　太乙(yǐ)天尊是(shì)太乙(yǐ)真人(rén)的。

　　太乙天尊，他与三清是平起平坐，应化十方(fāng)救苦救难，大慈大悲(bēi)，拥有无边神(shén)通，无(wú)边法力，座下九头狮子一声吼就能震开地(dì)狱(yù)大门(mén)，佛教(jiào)虽有神通不敌(dí)业力之(zhī)说，

　　但是太乙(yǐ)救(jiù)苦天(tiān)尊却能够将业果与地(dì)狱业(yè)力的(de)象征血池化为(wèi)莲池，跟地藏王菩萨和观(guān)世音(yīn)菩萨一(yī)样(yàng)救苦(kǔ)救难，大慈大悲，普渡众生，太乙真人只是(shì)大罗金(jīn)仙而(ér)已，太乙天尊是东方长(zhǎng)乐世界(jiè)教主(zhǔ)

太乙天尊是谁(shuí)？

　　是(shì)东极青华大帝的。

　　太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊一般指东极青华(huá)大帝。

　　东极青华大(dà)帝(dì)，又称太乙救苦天尊、寻声救苦天(tiān)尊、青(qīng)玄九阳上帝。

　　太乙救苦天尊与南极长生大帝同为玉皇大帝(dì)的左右侍者。

　　太乙救苦(kǔ)天尊居青华(huá)长乐(lè)界妙(miào)严宫(gōng)，可引渡受苦(kǔ)亡魂往生。

　　对(duì)于积(jī)德行善、晓道明玄而功德圆满之(zhī)人，太乙救苦天(tiān)尊乘九狮之仙驭，散(sàn)百宝(bǎo)之祥光，接引其登(dēng)天成仙。

　　形象：

　　太乙救苦天尊形象一般(bān)为头戴冕旒，身着霞衣，妙道真身，紫金瑞相，端(duān)坐于九色莲(lián)花宝(bǎo)座上，身下一九头青狮口(kǒu)吐(tǔ)焰，簇拥宝座。

　　环绕九色神(shén)光，放(fàng)射万丈光芒。

　　众多仙(xiān)真、力士、金刚、神王、金童、玉女侍卫身旁。

　　下(xià)有九头狮(shī)子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色(sè)神(shén)光，放(fàng)射(shè)万(wàn)丈光芒，金(jīn)童玉女、众(zhòng)多真人、力士、金(jīn)刚神王卫护(hù)身旁(páng)。

　　《青玄济炼(liàn)铁(tiě)罐(guàn)施食全集》载：身(shēn)骑九头(tóu)狮子，手(shǒu)持杨柳洒(sǎ)琼浆以救(jiù)苦(kǔ)度亡(wáng)。

　　观音(yīn)柳枝净(jìng)瓶的造型应早于(yú)救苦天尊柳(liǔ)枝净(jìng)瓶造型出(chū)现(xiàn)。

　　共同的(de)救苦职能也导致(zhì)二者的图像(xiàng)更加(jiā)相(xiāng)似(shì)。

　　民间也将救苦天尊和观音作为(wèi)同一类神祇共(gòng)同崇拜。

太乙(yǐ)天(tiān)尊的级别(bié)

　　太(tài)乙救苦天尊又叫(jiào)东(dōng)极青华(huá)大帝，是四御中排名第二的大(dà)帝(dì)。

　　四御(yù)是(shì)天庭(tíng)最高(gāo)的行政机构，相当于行政院。

　　太乙救(jiù)苦天尊是是(shì)行政院的二把手(shǒu)。

　　除了行(xíng)政(zhèng)外，他还马云看未来商铺的前景兼任军事(shì)类(lèi)的职位。

　　军事上的(de)职位(wèi)包括东(dōng)天(tiān)门的军(jūn)事部署(shǔ)与安全。

　　这是非常重(zhòng)要的实权部门。

　　孙悟空走过东天门，东极青华大帝(dì)给过(guò)他(tā)面子。

　　所以，孙(sūn)悟(wù)空认为，天尊与自己有哥们一样的(de)友情。

　　其实(shí)，这是很不对的(de)。

　　太乙救苦天尊对孙悟空是前辈般的宽容，并没有兄弟(dì)情(qíng)。

　　如(rú)果(guǒ)排位的话(huà)，玉帝排在第一，尽(jǐn)管(guǎn)他(tā)的(de)权势未必是(shì)最大的，但是(shì)排位(wèi)第一的现实(shí)是不能(néng)变的。

　　这是(shì)元始天尊的(de)契约，一时(shí)半会(huì)儿没有(yǒu)人能改(gǎi)变。

　　排在(zài)第二位(wèi)的(de)是(shì)老君(jūn)。

　　老君是实(shí)际的一把手，但是(shì)排名在(zài)第二(èr)位，足见他已经退休，变(biàn)成(chéng)了(le)天庭的顾问。

　　排名第三的是紫微大帝，他是四御(yù)排名第一的大帝(dì)，势力(lì)非常大。

　　排名第四的是(shì)太乙救苦天(tiān)尊。

　　当然，还有其他的好(hǎo)几(jǐ)个(gè)大(dà)帝也(yě)都(dōu)是(shì)属(shǔ)于(yú)这个阶(jiē)层的。

　　他们(men)的排(pái)名之所以(yǐ)与太乙救苦天(tiān)尊没法比，是因为太乙救(jiù)苦天尊还(hái)有一个(gè)工(gōng)作(zuò)，权力巨大。

　　太乙救苦天尊代(dài)表四御，负(fù)责(zé)三界修(xiū)仙(xiān)的考察，谁能成仙，谁该多如地狱等，是他说(shuō)了算。

　　更(gèng)重要的是(shì)，地狱的幽(yōu)冥界是他管(guǎn)理的。

　　他的坐骑九头(tóu)狮负责(zé)开门与关门。

　　从天庭到(dào)人间再到(dào)幽冥界，所(suǒ)少有的部门都有太(tài)乙救苦(kǔ)天(tiān)尊的权(quán)力存在。

　　尽(jǐn)管他极为谦和，但是他(tā)的势力就是这么大。

　　老君要给他面子，真武(wǔ)大(dà)帝也要给他面子。

　　尽管真武大帝是(shì)元(yuán)始天尊(zūn)的儿子，但是连进入(rù)四御的资格都没有，仅仅进(jìn)入了四府马云看未来商铺的前景。

　　他在四(sì)府里也不过是担(dān)任第(dì)三把手。

太乙天尊是(shì)谁麻烦(fán)告(gào)诉(sù)我(wǒ)

　　太乙天(tiān)尊(zūn)，全称(chēng)为太乙救苦天尊，又(yòu)称(chēng)青玄大(dà)帝、青华大帝(dì)、救苦(kǔ)天尊。

　　太乙天尊为道教神祗，每年的农历十一月十(shí)一(yī)日为其诞辰。

　　据说太乙天尊的信仰是受佛教净土宗的影响(xiǎng)，通(tōng)常在我们见到(dào)的(de)太乙天尊造像是骑着狮子，手持净瓶(píng)，脚踩莲花，与佛教(jiào)的文殊菩萨(sà)和观音有类(lèi)似。

　　对于太乙天尊的形象，唐朝杜(dù)光庭编的《道教灵验记》中说，太乙天尊(zūn)端坐于九色莲花，九色莲(lián)花下有九头(tóu)狮子(zi)口吐火焰，簇(cù)拥宝座，头上环绕九(jiǔ)色神(shén)光，放(fàng)射万(wàn)丈光芒(máng)，金童玉女(nǚ)、众多真人(rén)、力士、金刚神王(wáng)卫护身(shēn)旁。

　　又《青玄济炼(liàn)铁罐(guàn)施自全(quán)集》称(chēng)他(tā)：身骑狮子，手持杨(yáng)柳蘸洒琼浆，以救(jiù)苦度(dù)亡。

　　道教认为，太乙天尊(zūn)可引渡(dù)受苦亡魂，对于积德行善、晓道明玄而功德圆满的人，太乙(yǐ)天尊(zūn)能乘九狮之仙驭，散百宝之(zhī)祥光，接引其登(dēng)天(tiān)成仙。

　　大型道教宫(gōng)观，一(yī)般(bān)都(dōu)有(yǒu)奉祀太(tài)乙救苦天尊。

　　民间(jiān)则在清明节、中元节、重阳(yáng)节等祭祖时机，或作醮(jiào)、超度等法事方奉祀太乙救苦天尊造像、神位或香火。

　　太乙救苦天尊(zūn)信仰，于中元(yuán)节得到极大的(de)发挥，道教甚(shèn)至认为太乙天(tiān)尊化身面(miàn)燃大士普渡(dù)真君(jūn)，人称大(dà)士爷或普渡公，主宰(zǎi)诸(zhū)鬼，护佑冥、阳(yáng)两界。

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