画的作者(zhě)是谁？是王(wáng)维的。关于画的作者(zhě)是谁(shuí)以及画的作者是谁？是哪个朝代的，画(huà)的作者是谁 是哪代诗人，画的(de)作(zuò)者是谁远看山有(yǒu)色，画鸡的作者是谁，一年(nián)级画的作者是谁等(děng)问(wèn)题，小编将为你整理以下的知识答案：

画的(de)作者是(shì)高鼎吗

　　古诗画的作者不是高(gāo)鼎的。

　　《画》

　　王维(唐(táng))

　　远(yuǎn)看山有色(sè)，近听水无声。

　　春去花还在，人来鸟不惊。

　　王维的诗作《画》现有一种说法，作(zuò)者应为高(gāo)鼎。因为翻遍《全唐诗(shī)》，在王(wáng)维的名下，没有这首(shǒu)诗(shī);

　　而且整个《全唐诗》里，也没有这首诗(shī)。此诗是题在王维的画作上，题诗人不(bù)可考(不知是王(wáng)维(wéi)或者另(lìng)有其(qí)人)，但这首诗本身是从别人的诗改来的。

　　另一(yī)种说法(fǎ)，原诗是南宋(sòng)僧人道川禅(chán)师的作品。原文如下：

　　远(yuǎn)看山(shān)有色，近听水(shuǐ)无声(shēng)。春去花(huā)还在(zài)，人来鸟不惊。

　　头头皆显露，物(wù)物体元平。如(rú)何言不会，只为转分明。

画的作者(zhě)是谁

　　是王维(wéi)的。

　　古诗(shī)《画》的作者是王(wáng)维，唐朝诗人、画家(jiā)。

　　王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运(yùn)城）人，祖籍山西祁县(xiàn)。

　　王(wáng)维(wéi)出身河东王(wáng)氏，于开元十九年(nián)（731年）状元及第。

　　历(lì)官(guān)右拾遗、监(jiān)察御史、河西节度使(shǐ)判官。

　　唐(táng)玄宗(zōng)天(tiān)宝年间，王维拜吏部郎中、给事(shì)中。

　　安禄山攻陷长(zhǎng)安时，王维被(bèi)迫受伪职。

　　长(zhǎng)安(ān)收复后，被(bèi)责授(shòu)太(tài)子中允。

　　唐肃宗乾元年间任(rèn)尚书右丞，故世称“王右丞”。

　　王维参(cān)禅(chán)悟理，学庄信道，精通诗、书、画(huà)、音(yīn)乐等，以诗名盛于开元(yuán)、天宝间，尤长(zhǎng)五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王(wáng)孟”，有“诗佛(fú)”之称 。

　　书画特臻其妙，后(hòu)人推其为南宗(zōng)山(shān)水画之祖。

　　存诗400余首，代表(biǎo)诗(shī)作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝(míng)》等。

　　著(zhù)作有《王右丞集》、《画学(xué)秘诀》。

原(yuán)诗

　　《画》唐代：王(wáng)维

　　远看山有色，近听水无声(shēng)。

　　春(chūn)去花还在，人来鸟(niǎo)不惊。

　　注释：

　　1、色：颜色，也有景色之意 。

　　2、惊(jīng)：吃(chī)惊(jīng)，害怕。

释义

　　远(yuǎn)勾8是什么意思网络用语，勾8是什么意思？看高山色彩明亮，走近一(yī)听水却(què)没有声音。

　　春天过去，可(kě)是(shì)依旧有许多花(huā)草争(zhēng)奇(qí)斗艳，人走(zǒu)近，可是鸟(niǎo)却依然没有被(bèi)惊动(dòng)。

赏析

　　诗的(de)前两句描写的(de)是“静境”，静境之美(měi)出(chū)乎首句，在于(yú)有(yǒu)静心(xīn)者能品之。

　　诗的第二句描写的是(shì)“动境”，“无声”二字更是用(yòng)得极(jí)妙，诗人(rén)将(jiāng)无声和有声(shēng)溶在一起(qǐ)，构(gòu)成一(yī)个常人(rén)无法(fǎ)言语的自然之声。

　　“春去花还在，人来鸟不(bù)惊。

　　”花儿在那(nà)个最美的季节里尽情的开(kāi)放，并最(zuì)终将自己的生命燃烧(shāo)般的开到(dào)最美。

　　美到极(jí)致后，飘然(rán)而(ér)去。

　　但此中花儿不谢，只因在画中。

　　整首诗构成了一幅完(wán)整的山(shān)水花鸟图，寄(jì)托了一种淡淡的情怀。

王维简介

　　王(wáng)维(wéi)（701-761，字摩诘）的名气实在(zài)是太大了(le)，他是盛唐时期(qī)与(yǔ)李白、杜甫鼎足而三的大诗(shī)人。

　　他那首《阳(yáng)关三叠(dié)》（即《送元二使安西》，又名《阳(yáng)关曲》）传唱(chàng)了(le)一(yī)千多(duō)年，至今仍然(rán)是音乐(lè)会上常(cháng)常(cháng)上演(yǎn)的(de)曲(qū)目。

　　他(tā)弹奏琵琶(pá)的水(shuǐ)平，超(chāo)过专业(yè)的乐师(shī)，可以打动公主(zhǔ)。

　　传为他(tā)创(chuàng)作(zuò)的琵琶(pá)曲(qū)《郁(yù)轮袍(páo)》（即《霸王卸甲》），流传至今。

　　他(tā)还是著名的(de)画(huà)家、“南(nán)宗”山(shān)水之(zhī)祖(zǔ)。

　　古(gǔ)代(dài)文人能画(huà)的不少(shǎo)，但画(huà)到王(wáng)维这个水平的不多；古代(dài)画(huà)家(jiā)能(néng)诗也的不少，但(dàn)能写到(dào)王(wáng)维这种境界的(de)也不(bù)多(duō)。

　　苏东(dōng)坡说：“味摩诘(jí)之诗，诗中有画；观摩诘(jí)之画(huà)，画中(zhōng)有诗。

　　”正好说明了王维画有高出(chū)一般画师的意(yì)境。

　　他首创水(shuǐ)墨淡彩(cǎi)山水，一变魏、晋以来的(de)勾斫(zhuó)画法为破墨渲淡，为后世文人画家所继承。

　　后(hòu)世(shì)文人画家对(duì)他推崇备至，苏(sū)轼甚(shèn)至评价(jià)他在吴(wú)道子之上(shàng)。

　　王维对自己的绘(huì)画还是比较自负(fù)的，他(tā)不像阎立本，被当成(chéng)画师就气(qì)急败坏，他说自己(jǐ)“夙世谬(miù)词(cí)客，前(qián)身(shēn)应画师(shī)。

　　不能舍余习，偶被世(shì)人知”，还以画师为荣。

　　宋代以后，中国山水画分(fēn)为两大(dà)流派，一(yī)是以(yǐ)画院画家为主体的工细青绿山水派。

　　此(cǐ)派(pài)被称(chēng)为“北宗”，以唐李思训为(wèi)祖。

　　一是以文人野士为(wèi)主体的文人(rén)水墨淡彩山水派(pài)。

　　此派被称为“南宗”，以王维为祖。

　　他(tā)的(de)作(zuò)品，宋《宣和画谱》著(zhù)录有《山(shān)庄图》《山(shān)居(jū)图(tú)》《剑阁图》《雪山图(tú)》《渔

《画》这首(shǒu)诗的(de)作(zuò)者是谁？

　　《画》是宋代(dài)佚名诗人（一(yī)说唐代王(wáng)维或南宋川禅师）创作的一首(shǒu)五(wǔ)言绝句(jù)。

　　此诗(shī)描写的是自然景物(wù)，赞叹(tàn)的却是一幅画。

　　前两句写其山色分明，流水无声(shēng)；后两句(jù)描述其花开四季，鸟不怕人。

　　四(sì)句(jù)诗构成了一幅(fú)完整(zhěng)的山水花鸟图(tú)。

　　全诗对仗工整(zhěng)，尤其(qí)是诗中(zhōng)多组反义词的运用，勾8是什么意思网络用语，勾8是什么意思？使其节奏清晰(xī)，平仄分明，韵味十足，读着琅琅(láng)上(shàng)口。

　　白话译文

　　在(zài)远处可以看见山有青(qīng)翠的颜色，在(zài)近处却听不到流(liú)水的声音。

　　春(chūn)天过去了(le)，但花儿还是常开不败，人走近了，枝头上(shàng)的鸟儿却没感到害怕。

　　创作(zuò)背景

　　此诗为诗人(rén)赞画(huà)之作(zuò)。

　　关于这首诗(shī)的作者，有多种说法。

　　一说是唐代王(wáng)维所作，但在王(wáng)维的作品(pǐn)，或在《全唐诗》都没有此(cǐ)诗；一说(shuō)是原为南宋僧人川禅师为注释(shì)佛(fú)教经(jīng)典《金刚经(jīng)》所作的偈颂诗的(de)一部分；一说为(wèi)宋(sòng)代(dài)佚名诗人所(suǒ)作(zuò)，如上海市(shì)一(yī)年级小(xiǎo)学(xué)语(yǔ)文等教材中(zhōng)编入此诗时，作(zuò)者一栏里即是“宋·佚名”。

　　画(huà)的作者是(shì)谁(shuí)？是王(wáng)维(wéi)的。关于画的作者是谁以(yǐ)及画(huà)的作者是谁？是哪个朝代的，画的(de)作(zuò)者是谁 是哪代诗人，画的作(zuò)者(zhě)是谁远看山有色，画鸡的(de)作者是谁，一年(nián)级画的(de)作(zuò)者(zhě)是谁等问题，小编将为你(nǐ)整理以下的知识答案：

画(huà)的作者是(shì)高鼎吗(ma)

　　古(gǔ)诗(shī)画(huà)的(de)作者不是(shì)高鼎的。

　　《画》

　　王维(唐)

　　远看(kàn)山有色(sè)，近(jìn)听水(shuǐ)无声(shēng)。

　　春(chūn)去(qù)花还(hái)在，人(rén)来鸟不惊。

　　王维(wéi)的诗作《画》现有一种(zhǒng)说法(fǎ)，作者应为高(gāo)鼎。因为翻遍《全(quán)唐(táng)诗》，在王维的名(míng)下，没有这首诗;

　　而且整个《全唐诗(shī)》里(lǐ)，也没有这首诗。此诗是(shì)题(tí)在王维的(de)画作上，题诗人不(bù)可(kě)考(kǎo)(不(bù)知是王维或(huò)者另(lìng)有其人)，但这首诗(shī)本身是从别(bié)人的(de)诗改来的。

　　另一种说法，原诗是南宋(sòng)僧人道川禅(chán)师的作品。原文如下：

　　远看山有(yǒu)色(sè)，近听水无(wú)声。春(chūn)去花还(hái)在，人来鸟不(bù)惊。

　　头头皆显露，物物体元平。如何言不(bù)会，只为转分(fēn)明。

画的作(zuò)者(zhě)是谁

　　是王(wáng)维的。

　　古诗(shī)《画》的作者是(shì)王维(wéi)，唐朝诗(shī)人(rén)、画家(jiā)。

　　王维(wéi)（701年(nián)－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉(hàn)族(zú)，河东蒲州（今山(shān)西运城）人，祖籍山西祁县(xiàn)。

　　王(wáng)维出(chū)身河东王氏(shì)，于开元(yuán)十九年（731年(nián)）状元及第。

　　历官右(yòu)拾(shí)遗、监察御史、河西节度使判官。

　　唐玄宗天(tiān)宝年间，王维拜(bài)吏部郎中、给事中。

　　安禄山攻陷长安时，王(wáng)维被迫受(shòu)伪职。

　　长安收复后，被(bèi)责(zé)授太子中允(yǔn)。

　　唐(táng)肃(sù)宗乾元年间任(rèn)尚(shàng)书右丞，故世称“王右丞”。

　　王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画(huà)、音乐(lè)等，以诗名盛于(yú)开(kāi)元、天(tiān)宝(bǎo)间，尤长(zhǎng)五言，多(duō)咏山水(shuǐ)田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称 。

　　书画特臻其(qí)妙，后人(rén)推其为南宗山水(shuǐ)画之祖。

　　存诗400余(yú)首(shǒu)，代(dài)表诗(shī)作(zuò)有《相(xiāng)思》、《山居(jū)秋暝》等。

　　著(zhù)作有(yǒu)《王右丞集》、《画(huà)学(xué)秘诀》。

原诗

　　《画》唐(táng)代：王维

　　远看山有(yǒu)色，近听水无声。

　　春(chūn)去花还在(zài)，人来鸟(niǎo)不惊。

　　注释：

　　1、色：颜色，也有(yǒu)景(jǐng)色之意 。

　　2、惊(jīng)：吃惊(jīng)，害(hài)怕(pà)。

释(shì)义

　　远看高山色彩明(míng)亮，走近一听水却没(méi)有声音。

　　春天过(guò)去，可是依(yī)旧有许多花草争奇(qí)斗艳，人走近，可(kě)是(shì)鸟却依然没有被惊动。

赏析

　　诗的前两句描写的是“静(jìng)境”，静境之(zhī)美出乎首(shǒu)句(jù)，在于有静(jìng)心者能品之。

　　诗的第二句描写的是“动境”，“无声”二字更(gèng)是用得极(jí)妙，诗人将无声(shēng)和有(yǒu)声溶在一(yī)起，构成一个常人无(wú)法言语的自然之声。

　　“春去花(huā)还在，人来(lái)鸟不惊。

　　”花儿在(zài)那个(gè)最美的季(jì)节里(lǐ)尽(jǐn)情的开(kāi)放，并最(zuì)终(zhōng)将自己的生命燃(rán)烧般的开到(dào)最(zuì)美。

　　美到极(jí)致(zhì)后，飘然而(ér)去(qù)。

　　但此中花儿不谢，只因在画中。

　　整首诗构成了(le)一幅(fú)完整(zhěng)的(de)山水花鸟图，寄(jì)托了一(yī)种淡淡的情怀。

王(wáng)维(wéi)简介

　　王维(wéi)（701-761，字摩诘）的名气实(shí)在(zài)是太(tài)大了(le)，他(tā)是盛唐时期与李(lǐ)白、杜甫鼎(dǐng)足而三(sān)的大(dà)诗(shī)人(rén)。

　　他那首(shǒu)《阳关三叠》（即《送元(yuán)二(èr)使安西》，又(yòu)名《阳关曲》）传唱了(le)一千多年(nián)，至今仍然是(shì)音乐会上常(cháng)常上(shàng)演的曲目。

　　他弹奏琵琶的水(shuǐ)平，超过专业的乐师，可以打动公主(zhǔ)。

　　传为(wèi)他创(chuàng)作的琵琶曲《郁轮袍》（即(jí)《霸王卸甲》），流传至(zhì)今(jīn)。

　　他还是著名的画(huà)家、“南宗”山水之祖。

　　古(gǔ)代文人能画的不少，但(dàn)画到王维这个水平的不多；古(gǔ)代画家能诗也(yě)的不少，但能写到(dào)王维这种境(jìng)界的(de)也不多(duō)。

　　苏东坡说：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩(mó)诘之画，画中有诗。

　　”正好说(shuō)明了王维画有(yǒu)高出一(yī)般画师的意境。

　　他首(shǒu)创水(shuǐ)墨淡(dàn)彩(cǎi)山水，一变魏、晋以来的勾斫画(huà)法为破墨渲(xuàn)淡(dàn)，为后世(shì)文人(rén)画家所继承。

　　后世文人画家对他推(tuī)崇备至，苏(sū)轼甚至评(píng)价他(tā)在吴道子之上。

　　王维对自(zì)己的绘画(huà)还是比较(jiào)自负的，他不像(xiàng)阎立本，被(bèi)当(dāng)成(chéng)画师(shī)就气急败坏，他(tā)说自己“夙世谬词(cí)客，前身应画(huà)师。

　　不能舍余习，偶被世人知”，还以画师为荣。

　　宋代以后(hòu)，中国(guó)山水画分(fēn)为(wèi)两大(dà)流派，一是(shì)以画院画家为主体的工细青(qīng)绿山(shān)水派(pài)。

　　此(cǐ)派被(bèi)称为“北宗”，以唐李思训(xùn)为祖。

　　一是(shì)以(yǐ)文人野(yě)士为主体的文人(rén)水墨(mò)淡(dàn)彩山水派。

　　此派被称(chēng)为“南宗”，以王维为祖。

　　他的作品(pǐn)，宋《宣(xuān)和画(huà)谱(pǔ)》著录(lù)有(yǒu)《山庄(zhuāng)图》《山居图》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这(zhè)首诗(shī)的作者是谁？

　　《画》是宋代佚(yì)名诗人（一说(shuō)唐(táng)代王维(wéi)或南宋川禅师）创作(zuò)的一首五言绝句。

　　此(cǐ)诗描写的是自(zì)然景(jǐng)物，赞叹的却是一幅画。

　　前两句写其山(shān)色(sè)分明(míng)，流水无声；后两(liǎng)句(jù)描述(shù)其(qí)花开四(sì)季，鸟不怕(pà)人。

　　四句(jù)诗构(gòu)成了一幅完整(zhěng)的山水花鸟图(tú)。

　　全诗对仗(zhàng)工整，尤(yóu)其是(shì)诗中多(duō)组反义词的运用(yòng)，使其节奏清晰，平仄分明，韵味十足，读着琅琅上口。

　　白话译文

　　在远处(chù)可以看见山有(yǒu)青翠(cuì)的颜(yán)色，在近处却听不到流水的声音。

　　春天过去了，但花儿(ér)还(hái)是常开不败，人走近了，枝头(tóu)上的鸟儿却没感到害(hài)怕(pà)。

　　创作背(bèi)景

　　此诗为诗(shī)人赞(zàn)画之作。

　　关于(yú)这首诗的作者，有多种说法。

　　一说是唐代王维所作，但在王维的作品(pǐn)，或在《全(quán)唐诗》都(dōu)没有此诗；一说(shuō)是原为南宋僧人川禅师(shī)为注释佛(fú)教经典《金刚经》所(suǒ)作的偈颂诗的一部分；一说(shuō)为宋(sòng)代佚名诗人所作，如上海(hǎi)市(shì)一(yī)年级小学语文等教材中编入此诗时，作者一栏里即是“宋·佚名”。

未经允许不得转载：济宁舞蹈培训学校_济宁洋娃娃舞蹈学校_济宁洋娃娃舞蹈学校官网 勾8是什么意思网络用语，勾8是什么意思？