九方皋相马原(yuán)文及(jí)译文(wén)及寓意(yì)，九方皋(gāo)相马原文译文启示是九(jiǔ)方皋(gāo)相马出自《列子·说(shuō)符》，指在对待(dài)人、事、物(wù)的时候(hòu)，要(yào)抓住本质特征，不能(néng)为表面现象所迷惑，要能透过现象(xiàng)看(kàn)到本质的(de)。

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九方皋相马(mǎ)原(yuán)文及译文及寓意，九(jiǔ)方皋相马原文(wén)译文启示

　　秦穆公谓伯乐曰(yuē)：“子(zi)之(zhī)年长(zhǎng)矣，子姓有可使(shǐ)求马(mǎ)者乎？”

　　伯(bó)乐(lè)对曰：“良马(mǎ)可形容筋骨相(xiāng)也。

　　天下之马者(zhě)，若灭若没，若亡若(ruò)失。

　　若此者绝尘弥(mí)辙，臣之子(zi)，皆下才也，可告以良马，不(bù)可告以(yǐ)天下之马也(yě)。

　　臣(chén)有(yǒu)所(suǒ)与共担纆薪菜者(zhě)，曰九(jiǔ)方皋，此其于马(mǎ)非臣之下也。

　　请(qǐng)见之。

　　”

　　穆公(gōng)见之，使行求马。

　　三月而(ér)反报(bào)曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何(hé)马也？”对曰：“牝(pìn)而(ér)黄。

　　”使人往取之，牡而骊(lí)。

　　穆(mù)公不(bù)说。

　　召伯乐(lè)而谓之曰：“败矣！子所使求马者，色(sè)物(wù)、牝牡(mǔ)尚(shàng)弗能知(zhī)，又何(hé)马之(zhī)能知(zhī)也？”

　　伯乐喟然太息(xī)曰(yuē)：“一至于(yú)此乎！是乃(nǎi)其所(suǒ)以千万臣而无数者也。

　　若(ruò)皋之所观(guān)，天机(jī)也。

　　得其精而(ér)忘其粗，在(zài)其内而(ér)忘其外(wài)。

　　见其所见，不见其所(suǒ)不见；

　　视其所视，而遗(yí)其所不视。

　　若皋(gāo)之相(xiāng)者(zhě)，乃(nǎi)有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　马至(zhì)，果(guǒ)天下之马(mǎ)也。

　　秦穆公对伯乐说：“您的(de)年(nián)纪(jì)大了，您的子侄(zhí)中(zhōng)间有没有可(kě)以(yǐ)派去寻找(zhǎo)好马的(de)呢?”

　　伯乐回答说：“一般(bān)的良(liáng)马是可以(yǐ)从外(wài)形(xíng)容(róng)貌筋(jīn)骨上观察出来的。

　　天下(xià)难得的好马，是恍恍惚惚，好像有又好像(xiàng)没(méi)有的。

　　这样(yàng)的(de)马跑起来像飞一样地快，而且尘(chén)土不扬(yáng)，不留足迹。

　　我的(de)子侄们都(dōu)是些才(cái)智低(dī)下的人，可以告诉他(tā)们识别一般(bān)的良马的方法，不能告诉他们识别天(tiān)下难(nán)得的(de)好(hǎo)马的(de)方法。

　　有(yǒu)个曾经和我一起担柴挑(tiāo)菜的叫(jiào)九方皋的人，他(tā)观察识别天下(xià)难得的好马的本领绝(jué)不在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见(jiàn)了(le)九方皋，派(pài)他去寻找好马。

　　过了三个月，九方(fāng)皋回来报告说：“我已经在(zài)沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问(wèn)道：“是匹什么样的马呢?”九方(fāng)皋(gāo)回答说(shuō)：“是匹黄色的母马。

　　”秦(qín)穆公派(pài)人(rén)去把那匹马(mǎ)牵来，一看，却是匹纯黑(hēi)色的公马。

　　秦穆公(gōng)很不高兴，把伯乐找(zhǎo)来对(duì)他说：“坏了!您所推荐(jiàn)的那个(gè)找(zhǎo)好马的(de)人，毛色公(gōng)母(mǔ)都(dōu)不知(zhī)道，他(tā)怎么(me)能(néng)懂得什么是(shì)好马，什么不是好马呢?”

　　伯(bó)乐长叹了(le)一声，说(shuō)道：“九方皋(gāo)相马竟然达到了这样的境界吗?这(zhè)正是他胜过我千万倍乃至无数倍的地方！九方皋(gāo)他所观察地是马的天(tiān)赋的内在素(sù)质(zhì)，深得它的(de)精妙，而忘(wàng)记了它的(de)粗糙之处；

　　明悉它(tā)的(de)内(nèi)部，而忘记了(le)它的外表。

　　九方皋只看(kàn)见所需要(yào)看见的，看不见他所不需(xū)要看见(jiàn)的；

　　只观(guān)察(chá)他所需(xū)要观(guān)察的，而(ér)遗(yí)漏(lòu)了他所不需要观察的。

　　像(xiàng)九方皋(gāo)这(zhè)样的相马(mǎ)哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么写 - 手机爱问，哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么读，包含着比(bǐ)相马(mǎ)本身价值(zhí)更高的道理哩!”

　　等到(dào)把那匹马牵回驯养使用，事实(shí)证明，它果然是一匹(pǐ)天下难(nán)得(dé)的好马。

九方皋相马文言文翻译(yì)和寓意(yì)

　　 九方皋相马文(wén)言文告诉我(wǒ)们看问题要抓住事物本质，不能为表面现弯(wān)扒象所迷惑(huò)。

　　下面(miàn)为大家整理(lǐ)了九方皋相马文言文翻(fān)译和寓意，供大家参考。

《九方皋相马》文言文翻译

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的年纪大了！您的家族(zú)中有(yǒu)谁能够继(jì)承您寻找千里马呢？”

　　 伯乐(lè)回答道：“对于一般的良马(mǎ)，可(kě)以从其外表(biǎo)上、筋(jīn)骨(gǔ)上(shàng)观察(chá)得出来。

　　而那天下难(nán)得(dé)的千(qiān)里马，好像是若有若无，若隐若现。

　　像这样的(de)马奔跑(pǎo)起来，让人看不到飞扬的尘土，寻不着它(tā)奔跑(pǎo)的足蹄(tí)印(yìn)儿。

　　我的(de)孩子们(men)都是才能低下的(de)人，对于好马的特(tè)征，我可以告诉他(tā)们(men)，对(duì)于千里马的特(tè)征，那只(zhǐ)能意会，不(bù)可言传，仅(jǐn)凭(píng)自己相马的(de)经验来判断(d哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么写 - 手机爱问，哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么读uàn)，他们是(shì)无法掌握的。

　　不过，在过去(qù)同我一起挑(tiāo)过(guò)菜、担过柴的人当中，有(yǒu)一个名叫九方皋的(de)人，他的相(xiāng)马技术不在我之下，请大(dà)王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)便(biàn)召见了九方皋，叫(jiào)他到各地去(qù)寻找千里马。

　　 九方皋到各(gè)处寻(xún)找了三个月后，回(huí)来报告(gào)说：“我已经在(zài)沙丘找到(dào)好马了。

　　”秦穆公问：“那是什(shén)么样(yàng)的马呢？”九方皋回(huí)答(dá)：“那是一匹(pǐ)黄(huáng)色的母马。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公(gōng)派(pài)人去(qù)取，却是(shì)一匹黑色的公马。

　　这时(shí)候秦穆公(gōng)很(hěn)不高(gāo)兴，就把(bǎ)伯乐叫(jiào)来，对他说：“坏了！您推(tuī)荐的人连马(mǎ)的毛色与(yǔ)公母都分埋宴昌(chāng)辨不出来(lái)，又(yòu)怎么能认识(shí)出千里马呢(ne)？”

　　 伯乐这时长叹一声说(shuō)道：“九方(fāng)皋相马竟(jìng)然达到了这样的(de)境界(jiè)！他真(zhēn)是高(gāo)出我千万倍。

　　像九(jiǔ)方皋看(kàn)到的是马的天(tiān)赋(fù)和内(nèi)在素质。

　　深得它的精妙，而忘记了它的(de)粗糙之处；明悉它的内部(bù)，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看见所需要(yào)看见的，看不见他所(suǒ)不需要看见的；只视察他(tā)所需要视察的(de)，而遗漏了他(tā)所不(bù)需要观察的。

　　九(jiǔ)方皋相马的价值，远远(yuǎn)高于千里马的价值！”

　　 把马从沙丘(qiū)取回来(lái)后，果然是名不虚(xū)传的、天(tiān)下少(shǎo)有的千里马。

文言(yán)文原文

　　 秦(qín)穆(mù)公谓伯乐曰：“子之(zhī)年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马(mǎ)可形容筋骨相也。

　　天(tiān)下(xià)之马，若灭若没(méi)，若亡若(ruò)失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下(xià)才(cái)也，可告(gào)以良马，不可告以天下之马也(yě)。

　　臣有所与共(gòng)担纆薪(xīn)菜者，有九(jiǔ)方(fāng)皋，此其(qí)于(yú)马非臣之下也，请(qǐng)见之。

　　”

　　 穆(mù)公见之(zhī)，使行求马(mǎ)。

　　三(sān)月而反报曰：“已得之矣，在(zài)沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马(mǎ)也？”对曰(yuē)：“牝(pìn)而黄。

　　”

　　 使人(rén)往取之，牡(mǔ)而骊(lí)。

　　穆公不说，召伯乐(lè)而谓之曰：“败矣！子(zi)所使求马者，色物(wù)、牝牡尚(shàng)弗能知(zhī)，又何马之能知也(yě)？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于此乎(hū)！是(shì)乃其(qí)所以(yǐ)千万臣而无(wú)数者也。

　　若皋之所观(guān)，天机(jī)也。

　　得其(qí)精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其所见，不见其(qí)所不见；视(shì)其所视，而遗(yí)其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　 马(mǎ)至，果(guǒ)天下之马也。

《九方皋(gāo)相马》的(de)寓意

　　 九方皋相马寓指(zhǐ)在对待人、事、物的时(shí)候，要抓住本质特征(zhēng)，不(bù)能为(wèi)表面现(xiàn)象所迷惑(huò)，要能透过(guò)现象看(kàn)到本质。

　　出(chū)自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古代思想文(wén)化史上著名的典籍，属于诸家学派著(zhù)作(zuò)，是(shì)一部智慧之书(shū)，它能开启人们心智，给人以启示，给人以智慧。

　　 《列子(zi)》是列子、列(liè)子弟子(zi)以及列子后学著作的汇编。

　　全书八(bā)篇，一百四十章，由哲理散文、寓言故(gù)事、神话故事、历史故事(shì)组成(chéng)。

　　而基本上则(zé)以寓言形(xíng)式来(lái)表达精微的哲理。

　　共有(yǒu)神话、寓言故事一百(bǎi)零二个。

　　如《黄(huáng)帝(dì)篇》有十九个，《周穆王篇》有十(shí)一个，《说符篇(piān)》有(yǒu)三十(shí)个。

　　这(zhè)些神话、寓言故事和哲(zhé)理散文，篇篇闪烁着智慧的光芒(máng)。

　　九方皋(gāo)相马原文及译文及寓意，九(jiǔ)方皋相马原文(wén)译文启示是九方(fāng)皋相马出自(zì)《列子·说符》，指在对待(dài)人(rén)、事、物的时候，要(yào)抓住本(běn)质特征，不(bù)能为表面(miàn)现象(xiàng)所(suǒ)迷惑，要(yào)能透过现象看到(dào)本质的(de)。

　　关(guān)于(yú)九方皋(gāo)相马原文及(jí)译文(wén)及寓意，九(jiǔ)方皋(gāo)相马原(yuán)文(wén)译文启(qǐ)示以及(jí)九方(fāng)皋相马原文及译文及寓意，九方(fāng)皋(gāo)相马原文译文及寓意，九方皋(gāo)相马原文译文启示，九方皋相马原(yuán)文译文(wén)注释启示，九(jiǔ)方皋相(xiāng)马原文译文读音等问题，小编(biān)将为你整理以下知识：

九(jiǔ)方皋相(xiāng)马原文及(jí)译(yì)文及(jí)寓意(yì)，九方(fāng)皋相马原文(wén)译文启示

　　秦穆公谓伯(bó)乐(lè)曰：“子之年长矣，子姓(xìng)有可使求马者乎？”

　　伯乐对(duì)曰(yuē)：“良马可形容筋骨相也。

　　天(tiān)下之马者，若灭若(ruò)没(méi)，若(ruò)亡若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之子，皆下才(cái)也(yě)，可告以良马，不可告(gào)以天下之马也。

　　臣有(yǒu)所(suǒ)与共担纆薪(xīn)菜者，曰九方皋，此其于(yú)马非(fēi)臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使(shǐ)行求马。

　　三月而反报曰(yuē)：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公(gōng)曰(yuē)：“何马也？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆公(gōng)不说。

　　召伯乐(lè)而谓之曰：“败矣(yǐ)！子(zi)所使求马者，色(sè)物、牝牡尚弗能知，又何马之(zhī)能知也？”

　　伯乐喟然太息曰(yuē)：“一至于此乎！是乃其所以(yǐ)千万臣而无(wú)数者也。

　　若皋之所观，天(tiān)机也。

　　得(dé)其精而忘其(qí)粗(cū)，在(zài)其(qí)内(nèi)而忘(wàng)其外。

　　见其所见，不见其所(suǒ)不(bù)见；

　　视其所(suǒ)视(shì)，而遗其所(suǒ)不视。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有贵(guì)乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之马(mǎ)也。

　　秦穆(mù)公(gōng)对伯乐说：“您的年纪(jì)大(dà)了，您的(de)子(zi)侄中(zhōng)间(jiān)有没有可以派去寻(xún)找(zhǎo)好马的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良马是可以从(cóng)外形容貌筋(jīn)骨上观(guān)察(chá)出(chū)来的。

　　天下难得的好马，是恍恍(huǎng)惚惚，好像有又好像没有的。

　　这(zhè)样的马跑起来像(xiàng)飞一(yī)样(yàng)地快，而且尘土不扬，不留足(zú)迹。

　　我(wǒ)的子侄(zhí)们都是些才智低下的(de)人，可(kě)以告(gào)诉他们识别一般的良马的方法(fǎ)，不(bù)能(néng)告诉(sù)他(tā)们识别天下难得的好马的方法。

　　有个(gè)曾(céng)经(jīng)和我(wǒ)一起担(dān)柴挑菜的叫九方皋的人，他观察识别天下难得的好马的本领绝不在我以(yǐ)下，请(qǐng)您(nín)接见(jiàn)他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派他去寻找好马。

　　过了三个月，九方皋回来报告说(shuō)：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦(qín)穆公问道：“是匹(pǐ)什(shén)么(me)样的马呢(ne)?”九方皋回(huí)答说：“是匹黄色的母(mǔ)马。

　　”秦穆(mù)公派人去把那(nà)匹马牵来，一看，却是匹纯黑色的公马(mǎ)。

　　秦穆公很不高兴(xīng)，把伯乐找来(lái)对他说：“坏(huài)了!您所推荐的(de)那(nà)个找好(hǎo)马的人，毛色公(gōng)母(mǔ)都不知道，他怎么能懂得什么(me)是好马，什么(me)不是好马呢?”

　　伯乐长(zhǎng)叹(tàn)了一声，说道：“九(jiǔ)方(fāng)皋相马竟(jìng)然达到了这样(yàng)的境界吗?这正是他(tā)胜过我千万倍乃至(zhì)无数(shù)倍(bèi)的地方！九方皋他所观察地(dì)是马(mǎ)的天赋(fù)的内在素质，深(shēn)得(dé)它的精(jīng)妙，而忘记了它的粗(cū)糙之处；

　　明悉(xī)它的(de)内部(bù)，而忘记了它的(de)外表。

　　九方皋只看(kàn)见所需(xū)要看(kàn)见的，看不见他(tā)所不需要看见的；

　　只观(guān)察他所(suǒ)需(xū)要观(guān)察的(de)，而遗漏了(le)他所不需要(yào)观察的。

　　像九方皋这样的相马，包含着比相马(mǎ)本(běn)身(shēn)价值更高的道理哩(lī)!”

　　等到(dào)把那匹马牵回(huí)驯养使用，事实证明，它果然是一(yī)匹天下(xià)难得的好(hǎo)马。

九方(fāng)皋相马文(wén)言(yán)文翻译(yì)和寓(yù)意(yì)

　　 九方皋相马文言文告诉(sù)我(wǒ)们看问题要抓住事物本(běn)质，不能为表面现弯扒(bā)象所(suǒ)迷(mí)惑。

　　下面(miàn)为大(dà)家整理了九方皋相(xiāng)马文言文翻译(yì)和(hé)寓意，供(gōng)大家参考。

《九(jiǔ)方皋相马(mǎ)》文言文(wén)翻译

　　 秦穆公召见伯(bó)乐说：“您(nín)的(de)年纪大了！您的家族中有谁(shuí)能够继承您寻找千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐回答道：“对(duì)于一般的(de)良马，可以从其外表上、筋骨上观察(chá)得出来。

　　而那(nà)天下难(nán)得的千里马(mǎ)，好像是(shì)若有若无，若(ruò)隐若现(xiàn)。

　　像这样的马奔(bēn)跑起来，让人(rén)看(kàn)不到飞扬的尘土，寻不着它奔跑(pǎo)的足蹄印儿。

　　我的(de)孩子们都是才能低下的人(rén)，对于好马的特征(zhēng)，我可以告诉他们，对于千(qiān)里(lǐ)马的特征，那只能(néng)意会，不可言传，仅凭(píng)自(zì)己相马(mǎ)的经验(yàn)来判断，他们是(shì)无法(fǎ)掌握的。

　　不过，在过去(qù)同我一起挑过(guò)菜(cài)、担(dān)过(guò)柴的人(rén)当中，有一个名叫九方皋的(de)人，他的(de)相马技术不(bù)在我之下(xià)，请大王召见他(tā)吧(ba)。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公便召(zhào)见了九方皋，叫他到(dào)各地去寻找千(qiān)里马(mǎ)。

　　 九方(fāng)皋到各(gè)处寻找了三(sān)个月后，回来报告(gào)说：“我已经在(zài)沙丘找到(dào)好马了。

　　”秦穆公问：“那(nà)是(shì)什(shén)么样的(de)马呢(ne)？”九方皋回答(dá)：“那是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公派人去(qù)取(qǔ)，却是一匹黑色(sè)的公马。

　　这时候秦穆公很不(bù)高(gāo)兴，就把伯乐叫来，对(duì)他说：“坏了(le)！您推荐的(de)人连(lián)马(mǎ)的(de)毛色与(yǔ)公母都分埋宴昌辨不出来，又怎么能认识出千里马呢？”

　　 伯乐这时长(zhǎng)叹一(yī)声说道：“九方皋(gāo)相马竟(jìng)然达到了这样的境界！他真是高出(chū)我千万(wàn)倍。

　　像(xiàng)九方皋看到(dào)的是马的天(tiān)赋(fù)和内在素质。

　　深(shēn)得它的精妙(miào)，而忘(wàng)记了它的粗糙之处；明悉它的(de)内部，而(ér)忘(wàng)记了它的外表。

　　九(jiǔ)方皋只看见所需要看见的，看(kàn)不见他所(suǒ)不(bù)需要(yào)看见的；只视察(chá)他所需要视察的，而遗(yí)漏了他所不需要观(guān)察的。

　　九方(fāng)皋相马(mǎ)的价值(zhí)，远远高于千里马的价(jià)值！”

　　 把马从(cóng)沙(shā)丘取回来(lái)后，果然是名(míng)不虚传(chuán)的、天下少有的千(qiān)里马。

文言(yán)文(wén)原(yuán)文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之(zhī)年长矣，子姓有可(kě)使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良(liáng)马可形容筋骨相也。

　　天下之马，若灭若(ruò)没，若(ruò)亡若失。

　　若此者绝尘弭(mǐ)辙(zhé)。

　　臣之祥敬子，皆下才也，可告以良马(mǎ)，不(bù)可告以天(tiān)下之马也。

　　臣有所(suǒ)与共担纆薪菜者(zhě)，有(yǒu)九方皋，此其(qí)于马非(fēi)臣之(zhī)下(xià)也，请见之。

　　”

　　 穆(mù)公见之，使(shǐ)行求马。

　　三月而(ér)反报曰：“已(yǐ)得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何马也？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”

　　 使(shǐ)人往取之，牡(mǔ)而(ér)骊(lí)。

　　穆公不说，召伯乐(lè)而谓之曰：“败矣！子所使求马者，色(sè)物、牝牡尚弗能知，又(yòu)何马(mǎ)之(zhī)能知也？”

　　 伯乐喟然太息(xī)曰：“一至(zhì)于此乎(hū)！是乃其所以千(qiān)万臣(chén)而无数(shù)者也(yě)。

　　若(ruò)皋(gāo)之所观，天(tiān)机也。

　　得其精而忘其(qí)粗，在其内而忘其外。

　　见(jiàn)其所见，不见其(qí)所不见；视其(qí)所视，而遗其所(suǒ)不视(shì)。

　　若皋之相者，乃有贵乎(hū)马者也(yě)。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天(tiān)下(xià)之(zhī)马也(yě)。

《九方(fāng)皋相马》的寓意(yì)

　　 九方皋相马(mǎ)寓指在对待人、事、物的(de)时候，要(yào)抓住本质特征，不能为表面现象所(suǒ)迷(mí)惑，要(yào)能(néng)透过现(xiàn)象看到(dào)本(běn)质。

　　出自《列子·说符(fú)》。

　　 《列子(zi)》是中(zhōng)国(guó)古代思想文化史上著名的典籍(jí)，属于诸(zhū)家(jiā)学派著作，是一(yī)部智(zhì)慧之书，它能开启人们心智，给人以启示，给人以智(zhì)慧。

　　 《列子》是列(liè)子、列子(zi)弟子以及列子后学著作的汇编。

　　全书八篇(piān)，一百四(sì)十(shí)章，由哲理散文、寓言故事、神话故事、历史故事组成。

　　而基本(běn)上则以寓言形式来表达精微的哲理(lǐ)。

　　共有神话(huà)、寓(yù)言故事一百零(líng)二个。

　　如《黄帝篇》有(yǒu)十九个，《周穆王篇》有十一个，《说(shuō)符篇》有三十个。

　　这些神(shén)话、寓言(yán)故事(shì)和哲(zhé)理散文，篇篇闪烁着智慧(huì)的光芒。

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