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bd和hd哪个好,bd和蓝光有什么区别 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之是什么用法,无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么(me)词性是助词,用(yòng)在主谓间,取消句子的独立性;“无丝竹之乱耳”全句译为:没有嘈(cáo)杂(zá)的(de)音(yīn)乐扰乱(luàn)双耳(ěr)的。

  关(guān)于无丝竹之乱耳的之是什(shén)么(me)用法,无丝(sī)竹之乱耳的(de)之是什么词性以(yǐ)及无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之(zhī)是(shì)什(shén)么用(yòng)法?,无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之是什么(me)意思?,无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之(zhī)是什么词(cí)性(xìng),无丝竹之乱(luàn)耳中(zhōng)的之,无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之怎么翻(fān)译等问题,小编将为你(nǐ)整理以下知识:

无(wú)丝竹之乱耳的之是(shì)什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性(xìng)

  助词,用在主谓间(jiān),取消句(jù)子的独立性;

  “无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳”全(quán)句译为:没有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双(shuāng)耳(ěr)。

  出(chū)自(zì)刘禹锡的《陋(lòu)室铭》。

  全文短短八(bā)十(shí)一(yī)字,作者借赞美陋室抒写自己志行高洁,安贫乐道,不(bù)与世俗(sú)同流合污(wū)的意趣(qù)。

《陋(lòu)室铭》词类活用

  ⒈名:名词(cí)活用动词,出名。

  例句(jù):山不在高,有仙则名(míng)

  ⒉灵:形容词活用为动(dòng)词,显出有(yǒu)灵气。

  例句(jù):水不在深(shēn),有龙则灵

  ⒊馨:名词活(huó)用为动词,有了芳馨。

  例句:斯是(shì)陋室(shì),惟吾德馨

  ⒋乱(luàn):形容词的使动用(yòng)法,使……受(shòu)到扰(rǎo)乱。

  例句:无丝竹之乱(luàn)耳

  ⒌劳(láo):形容词的(de)使动用法,使……感到劳(láo)累(lèi)。

  例句:无案牍之劳形

  ⒍上:方位名词作动词,蔓上。

  例句:苔痕(hén)上阶绿(lǜ)

  ⒎绿:形容词作动词,变绿。

  例句:苔痕上(shàng)阶绿

《陋室铭》古今异义

  ⒈无案牍之劳形(形:身(shēn)体;

  今常用义(yì)为:样(yàng)子(zi))

  ⒉惟吾德馨(馨:品德高(gāo)尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿:大(dà),渊博;

  今义为:鸿雁,书(shū)信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(ěr)(丝竹(zhú):琴瑟箫笛(dí)等管弦乐器,这里指奏乐(lè)乐器的声音;

  今义为:丝绸和竹子(zi))

  5.可以调素琴(调:弹奏;

  今义为:调(diào)解)

之有什(shén)么意思文言文

  

1. 文(wén)言文(wén)中,之有什(shén)么意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲~南(nán)海(hǎi)。

  ”

   ②指示代(dài)词(cí),相(xiāng)当于“这个”、“这(zhè)”、“这种”等。

  《廉颇蔺相如列传》:“均~二策,宁许以负秦曲。

  ”

   ③第三人称(chēng)代词(cí),相当于“他”、“它”、“它(tā)们(men)”、“他们(men)”等。

  《论积贮疏》:“罩山游生~有时而用~无度(dù)。

  ”《郑伯(bó)克段于鄢》:“爱(ài)共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指(zhǐ)代说话(huà)者(zhě)本人或听话者的(de)对方。

  《捕蛇(shé)者(zhě)说》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第二人称(chēng)代词(cí),相(xiāng)当于“你(nǐ)”、“您(nín)”。

  《汉书?蒯通传》:“窃闵(mǐn)公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定语和中心(xīn)词之间,表示修饰、领属的(de)关(guān)系(xì),相当(dāng)于“的”。

  《邵公谏厉(lì)王弭谤》:“防民(mín)~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在主(zhǔ)谓之间,取消(xiāo)句子(zi)独(dú)立性,一(yī)般(bān)不必译(yì)出。

  《师(shī)说(shuō)》:“师道~不(bù)传(chuán)也久矣。

  ”

   ⑧定语后置的标志。

  《劝学》:“蚓无(wú)爪牙~利。

  ”

   ⑨补(bǔ)语的标志。

  用在中心词(动词、形容(róng)词)和补(bǔ)语之间,可译作(zuò)“得”。

  《捕蛇者说》:“未若复吾赋(fù)不幸(xìng)~甚也。

  ”

   ⑩用宾(bīn)语前置的标志(zhì)。

  《师说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用(yòng)在表示时间的副(fù)词后,补足音节,没有实义。

  《赤壁之战》:“顷~,烟炎张(zhāng)天。

  ”

   ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等词(cí)语(yǔ)和它(tā)们的修(xiū)饰语之间,表示对方(fāng)位、时间、范(fàn)围等的限制。

  《教战(zhàn)守策》:“数十年~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文(wén)言文中的 之 有什(shén)么 意(yì)思

   解析: 用作代词,分几种情况: (一)可以代人、代物、代(dài)事。

  代(dài)人多bd和hd哪个好,bd和蓝光有什么区别是第(dì)三人称。

  译为"他"(他(tā)们(men))、"它"(它们)。

  作宾语或兼语,不作(zuò)主语。

   例如: 作《师说》以(yǐ)贻(yí)之。

  (《师说》,代人,作宾语(yǔ)。

  ) 輮(róu)使(shǐ)之(zhī)然(rán)也。

  (《劝学》,代物(wù),作兼语。

  ) 人非生而知之者(zhě)。

  (《师说》,代事(shì)理,作唯岁(suì)宾语。

  ) (二)指示代(dài)词,表近(jìn)指(zhǐ)。

  可(kě)译为"这",通(tōng)常作复指性(xìng)定(dìng)语(yǔ)。

  如(rú): 均之二(èr)策。

  (《廉颇蔺相如列传》) 2.用作助词,也分几(jǐ)种情况: (一)结(jié)构助(zhù)词(cí),定语的标志。

  用(yòng)在定语和中心语(名词)之间(jiān),可译"的",有的可(kě)不译。

  如: 若(ruò)能以吴、越之众与中国抗衡(héng)。

  (《赤壁之(zhī)战(zhàn)》) 道之所(suǒ)存(cún),师之(zhī)所存也(yě)(《师说》) (二(èr))结构(gòu)助词,补语的标(biāo)志。

  用在(zài)中(zhōng)心(xīn)语(yǔ)(动词(cí)、形容词)和补语之间,可译为"得"。

  如: 古人之(zhī)观于天地、山川、草木(mù)、鸟兽(shòu),往往有得,以其求思(sī)之深(shēn)而(ér)无不在(zài)也。

  (《游褒禅山记》) (三)结(jié)构(gòu)助词(cí),宾语前置的标志。

  用在被(bèi)提前的宾(bīn)语之后,动词谓语或介词(cí)之前,译时应省去。

  如: 宋何罪(zuì)之有?(《公输》,即"宋有何罪") (四)结构助词(cí)。

  当(dāng)主谓短语(yǔ)在句中作(zuò)为主语(yǔ)、宾语或一个分句(jù)时(shí),"之"用在主(zhǔ)语和谓语之间,起取消句(jù)子独立性的作用,可不译。

  译时也(yě)可省去。

  如(rú): 师(shī)道之不传(chuán)也(yě)久(jiǔ)矣!欲(yù)人(rén)之(zhī)无惑也难矣!(《师说(shuō)》) 悍吏之来吾(wú)乡,叫嚣(xiāo)乎(hū)东西(xī)。

  (《捕蛇者说》) 孤之有孔(kǒng)明(míng),犹鱼之有(yǒu)水也。

  (《隆中(zhōng)对》) (五(wǔ))音(yīn)节助(zhù)词。

  用在形容词、副词或某些动词的末(mò)尾(wěi),或用在三(sān)个字之(zhī)间(jiān),使之凑(còu)成(chéng)四(sì)个字,只起调整音节(jié)的作用,无(wú)义,译时应(yīng)省去。

  如: 顷之(zhī),烟炎(yán)张天。

  (《赤壁之战》) 毛先生以三寸之(zhī)舌,强于百万之师。

  (《毛(máo)遂自荐(jiàn)》)

3. 在文言(yán)文中之有哪些(xiē)意思

   之

   一、代词

   1、人(rén)称代词,译作“他”、“她”、“他们”

   ①公(gōng)与人乘,战于长勺。

  (《曹(cáo)刿论战》)

   ②陈(chén)胜佐之,并(bìng)杀(shā)两尉。

  (《陈(chén)涉世家》)

   ③孔文子何以谓(wèi)之“文”也?(《十则》)

   ④醒(xǐng)侯故(gù)使之(zhī)问之。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡醒公》)

   2、指示代词,指代事物,译作(zuò)“它”、“它们(men)”或直(zhí)译事物名称。

  

   ①学而时之(zhī),不亦说(shuō)乎?(《十则》)

   ②屠自后断(duàn)其股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子(zi)曰:默而识(shí)之物销,学而(ér)不厌,诲人(rén)不倦。

  (《十则》)

   ④鬼(guǐ)问:“汝(rǔ)复谁?”定(dìng)伯诳之(zhī)。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复投之,后(hòu)狼止而(ér)前狼又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助词,译作(zuò)“的”

   ①君之(zhī)病(bìng)在肠胃,不治将益深。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)

   ②以君之力,曾(céng)不能损魁父之丘(qiū)。

  (《愚公(gōng)移山》)

   ③予尝求古(gǔ)仁人之心。

  (《岳阳楼记(jì)》)

   ④南面而制秦,尚何取鸡鸣狗盗(dào)之(zhī)力哉?(《读孟尝(cháng)君(jūn)传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运(yùn)于渤海之尾。

  (《愚(yú)公移山》)

   2、结构(gòu)语气(qì)助词(cí),放(fàng)在(zài)主谓之间(jiān),取(qǔ)消句子独立(lì)性。

  

   ①医(yī)之好治不病以为功(gōng)。

  (《扁鹊(què)见蔡桓公》)

   ②在骨(gǔ)髓,司命之所属,无奈何也!(《扁鹊见蔡桓(huán)公(gōng)》)

   ③虽我(wǒ)之(zhī)死(sǐ),有子存焉。

  (《愚公移山》)

   ④日(rì)月之(zhī)行(xíng),若(ruò)出其中(zhōng)。

  (《观(guān)沧(cāng)海》)

   ⑤予独爱莲(lián)之出淤泥而(ér)不染。

  (《爱莲说》)

   3、语(yǔ)气助词,凑足音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅(chàng)恨(hèn)久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼(zéi)二十余骑四(sì)面集(jí),步行负(fù)弓(gōng)矢从者百许人(rén)。

  (《大(dà)铁(tiě)椎传》)

   4、结构助词,提前宾(bīn)语的标(biāo)志。

  

   ①菊之爱,陶后鲜有闻。

  (《爱莲(lián)说》)

   ②何陋之有?(《陋室(shì)铭》)

   ③宋何(hé)罪之有(yǒu)?(《墨子.公输》)

4. 文言文(wén)中之有几种意思

   一、作助词用。

   主要用法有四(sì)种(zhǒng)类型(xíng): 1、结构助词。

  相当于(yú)现(xiàn)代汉(hàn)语“的”,放在定语和中心语之间(jiān),作定语的标志(zhì)。

   其格式为:定语+之+中(zhōng)心语。

   例如: ①故时有(yǒu)物外之趣(qù)。

   (沈复(fù)《幼时记趣》)译(yì):物体本身(shēn)以外(wài)的乐趣。

   ②于(yú)厅(tīng)事之东北(běi)角。

   (林(lín)嗣环《口技》) 译(yì):在客(kè)厅(tīng)的东(dōng)北角。

   ③水陆草木之(zhī)花。

   (周敦颐《陋(lòu)室金铭》)——各(gè)种草木(mù)的花。

   ④览物之情,得无(wú)异乎?(范仲淹《岳阳(yáng)楼记》)译:(他们)观赏自然景物后的感情 ⑤忘路之远近。

   (陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记》)译:忘记了(le)路的远(yuǎn)近。

   ⑥明有奇巧人……能以(yǐ)径(jìng)寸(cùn)之(zhī)木。

   (魏学伊(yī)《核(hé)舟(zhōu)记(jì)》)译:直径一寸(cùn)的(de)木头(tóu)。

   ⑦菊之爱,陱后鲜有(yǒu)闻。

   (陱渊明《桃花源记(jì)》)译:对于(yú)菊花的爱好。

   2、用在(zài)主(zhǔ)谓之间,取消(xiāo)句(jù)子(zi)独立性,使原来(lái)的主(zhǔ)谓句成为句子成分或复(fù)句的(de)成分。

   不必译出。

   其(qí)格式为:主语+之+谓语。

   例如(rú): ①予独爱莲之出淤泥(ní)而不染。

  (刘禹锡《爱(ài)莲说》)译:我唯独(dú)爱莲花(huā)的从淤泥中长出而不受到沾染。

   ②无丝竹之乱耳,无(wú)案(àn)牍之劳形(xíng)。

  (刘禹锡《陋室铭(míng)》)译:这里(lǐ)没有(yǒu)嘈(cáo)杂(zá)的音乐声侵扰耳鼓。

   ③予谓菊,花之隐(yǐn)逸者也。

  (刘(liú)禹锡《陋室铭》)译:我认为菊花是花(huā)是的隐士。

   ④大道之行也。

  (《大道之(zhī)行也》礼记)译:当政治上最高理(lǐ)想实施的时候。

   3、用(yòng)在不及物动(dòng)词(cí)、形容(róng)词或时间副词(cí)后起(qǐ)协(xié)调音(yīn)节、舒缓语气作用。

  不(bù)必译(yì)出。

   例如: ①公(gōng)将鼓之。

  (左秋明《曹刿(guì)论战》)译:鲁庄公将(jiāng)要(yào)击鼓进攻了。

   ②久之,目(mù)似暝,意暇甚。

  (蒲松(sōng)龄《狼》)译:时间长了, 4、宾语前置标(biāo)志。

   通常出(chū)现在疑问句中,疑问代词作宾语时,放(fàng)在动词谓语前。

   其格式为(wèi):宾语+之+谓语(yǔ)。

   例如: ①孔(kǒng)子(zi)云(yún):“何陋之有?” (刘禹锡《陋室铭》)译(yì):孔(kǒng)子(zi)说:“有(yǒu)什么简陋(lòu)的呢?“ ②宋(sòng)何(hé)罪(zuì)之有?(墨子(zi)《公(gōng)输(shū)》)译:宋(sòng)国有(yǒu)什么罪呢? 动词(cí)“有(yǒu)”,宾语“陋”、“何(hé)罪(zuì)”,借“之”帮(bāng)助,把宾语“陋(lòu)”“何罪(zuì)”从动(dòng)词“有”后面提到动词前面。

  这(zhè)个(gè)“之”只(zhǐ)是(shì)提(tí)宾标志,无(wú)实(shí)在意义(yì)。

   按现代汉语(yǔ)的说(shuō)法,“何陋之有?”即为“有何陋?” “宋(sòng)何罪之有(yǒu)?”即为(wèi)“宋(sòng)有何罪?”。

   5、定语后置标志。

   为了强调(diào)定(dìng)语,常(cháng)把定语放在中心(xīn)语的后(hòu)面。

  例(lì)如: 马(mǎ)之千(qiān)里(lǐ)者(zhě)。

   (韩愈《马说》)译(yì):日行千(qiān)里的马,一顿(dùn)有时(shí)吃完一石(shí)粮(liáng)食。

   二(èr)、作代词用(yòng): 1、人(rén)称代词,相(xiāng)当于现代汉语(yǔ)“我”、“他们(men)”、“她们”、“它”、“它们”。

   例如: ①具(jù)答之。

  (陱渊(yuān)明(míng)《桃花源记》)译:渔人详尽(jǐn)地回答了他们。

   之(zhī):代指桃(táo)花(huā)源人。

   ②亲戚畔之(孟子《得(dé)道多(duō)助,失道(dào)寡助》)译:亲戚背(bèi)叛反对(duì)他。

   之:代指道的君主。

   ③彼竭我(wǒ)盈(yíng),故克之。

   (左秋(qiū)明《曹刿论战》)译:所以战(zhàn)胜了(le)他们(men)。

  之:代指齐国军(jūn)队(duì)。

   ④又数刀毙之。

  (蒲(pú)松龄《狼》)译:杀死了狼(láng)。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷(péng)覆(fù)之。

   (魏学伊《核舟(zhōu)记》)译:用箬篷叶做成的(de)船(chuán)篷覆盖在上面。

  之:代指(zhǐ)船舱。

   ⑥闭之(zhī),则(zé)右(yòu)刻“山高月(yuè)小,水落石出(chū)”。

  (魏学伊(yī)《核舟记》)译(yì):关上窗(chuāng)户。

   之:它,代指窗户(hù)。

   2、指示代词(cí),相当于(yú)现代(dài)汉(hàn)语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样(yàng)”等。

   例如(rú): ① 渔(yú)为甚(shèn)异之。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔(yú)为非常惊异这件事。

   之(zhī):代(dài)指桃花源(yuán)的情景。

   ② 南(nán)阳(yáng)刘子骥(jì),高尚士也,闻之(zhī)。

   (陱渊明(míng)《桃(táo)花源(yuán)记(jì)》)译:听说了(le)这(zhè)件bd和hd哪个好,bd和蓝光有什么区别(jiàn)事(shì)。

  之:代指桃花源事(shì)。

   ②曾不能损魁父之丘(列子《愚(yú)公移山》)译:还不(bù)能(néng)挖掉魁(kuí)父这样的小山。

   三、作动词(cí)用(yòng),相当于(yú)“到”、“往(wǎng)”、“去”: 例如: ①辍(chuò)耕之垄上(shàng)。

   (《史记陈涉(shè)世家》)译:他(tā)停止耕作,到(dào)田埂上休息。

   ②杜少府之任蜀州 译(yì):到蜀州上(shàng)任。

   ③又间令(lìng)吴广之次所旁丛(cóng)祠(cí)中(zhōng)。

  (《史(shǐ)记陈涉世(shì)家》)译:到驻地旁的(de)丛林里的神庙(miào)中(zhōng)。

5. "之(zhī)"字在(zài)文(wén)言文中有哪些意思

   "之"字在(zài)文言文中有到、去、的意思,词性不同意(yì)思不同。

   "之"字在文言文中用法:

   1、“之”作代(dài)词用(yòng)

   (1)执策而临(lín)之,曰:“天下无(wú)马(mǎ)。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁?山之僧智仙也(yě)。

  (《醉翁亭(tíng)记》)

   当“之”用(yòng)在动词的(de)后面,“之”的用法为代词。

  可以代人、代物、代事。

  代人多是第(dì)三人(rén)称,译为“他”(他们)。

  作(zuò)宾语(yǔ)或(huò)兼语,不作(zuò)主语。

   2、“之”作动词(cí)用

   (1)吾(wú)欲之南海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去(qù)的

   (2)送孟浩然之(zhī)广陵(《送(sòng)孟浩(hào)然(rán)之广(guǎng)陵》)“之”是到,去的

   “之(zhī)”用作动词也是(shì)有规律可循的。

  动词“之(zhī)”的后(hòu)面一般会跟一个(gè)地点(diǎn)名词,前面有(yǒu)人名或人称代词,整个句(jù)子合起来应为(wèi)“某人去某地”的(de)句(jù)式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作结构助词“的(de)”解。

   见藐小之物必细察其纹理,故时有物外(wài)之趣。

  (《童趣》)

   关关雎鸠,在河之洲(zhōu)。

  (《关雎(jū)》)

   结构助词(cí),定语的标志。

  当(dāng)“之”后面(miàn)的一(yī)个词是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地(dì)”)或名词性短语(如“一毛”)时,“之”作结(jié)构(gòu)助(zhù)词“的”解,有的(de)可(kě)不译。

   (2)“之”用于主谓之间,不译。

   徐公不若君之美也。

  (《邹忌讽齐王纳谏》)

   子非(fēi)鱼,安(ān)知鱼之乐?(《庄子(zi)与(yǔ)惠子游于濠梁》)

   结(jié)构助词(cí)。

  当“之”用在(zài)一个(gè)名(míng)词或代词(主(zhǔ)语)和一个(gè)动词或形(xíng)容词(谓语)之间时,起取(qǔ)消句子独(dú)立(lì)性的作用,可不译(yì)。

   (3)“之”起调节音(yīn)节作用,不(bù)译。

   辍耕(gēng)之垄上,怅恨久(jiǔ)之。

  (《陈(chén)涉世家》)

   音节助词。

  用在形容词、副词或某些动词的末尾,或用在三个字之(zhī)间,使之凑(còu)成四个字,只起调整音(yīn)节的作(zuò)用(yòng),无义,译时(shí)应省(shěng)去。

   扩展(zhǎn)资料:

   "之"常见含(hán)义(yì):

   1、到,往(wǎng)。

  【现(xiàn)代汉语解释(shì)】

   2、第三人称代(dài)词,译为“他”(他们(men))、“它”(它们)。

  作宾语或(huò)兼语,不作主语(yǔ)。

   3、指示代(dài)词,这。

   4、活用为第一人称,我。

   5、可用于宾语前置句复代指宾语,用于(yú)动词之后(hòu)。

   6、结(jié)构助(zhù)词,相(xiāng)当于“的”。

   7、结构助词(cí),宾(bīn)语前置的标志。

   8、结构助词,用在主语和谓语之间,起取消句子独立性的作(zuò)用。

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