赶尸也有门派，不(bù)同门派的赶尸匠赶尸的方法也(yě)不一样(yàng)。把内脏掏(tāo)空(kōng)萱草(cǎo)用竹杆挑的是解放前已经失传了赶尸方法之后(hòu)的事，没多(duō)久就(jiù)开始火化也就没有这行了。古时赶尸(shī)方法是一种蛊术，科学的说法(fǎ)是寄生虫，一种寄生(shēng)在大脑中(zhōng)的寄生(shēng)虫，养蛊分门别派，各自有各自的方法，但万变不离其宗，7、8天(tiān)之内尸体并(bìng)没有完全死(sǐ)亡，赶尸匠有办(bàn)法用药物给尸体防腐然(rán)后把蛊虫值入脑中，蛊(gǔ)虫(chóng)会(huì)产生一定的电(diàn)流给特定的神经带动(dòng)还未完全死亡的(de)肌肉收缩就产(chǎn)生了动作(zuò)。赶尸匠手里的铃的主要作用是通过共振让蛊虫放电用的，人们听到(dào)了躲避并不是最初(chū)的(de)想(xiǎng)法，因为(wèi)也有听(tīng)到了反而过来看的。这(zhè)种方(fāng)式和19世纪科学家给尸体通(tōng)电来让尸体产(chǎn)生动作的原理是(shì)一样的。

湘西(xī)赶尸

赶尸为啥只有湘西(xī)才有？湘(xiāng)西赶尸最早的传说并不是(shì)蚩尤(yóu)和黄帝(dì)的大战，而(ér)是在《山(shān)海经大荒西(xī)经(jīng)》中就有记载：有巫山者。有壑山者。有(yǒu)金门之山(shān)，有人(rén)名(míng)曰黄(huáng)姖之(zhī)尸。它泛指在(zài)外地客死他乡的人回家(jiā)的(de)方式，古代曾有鸟载(zài)人归(guī)的(de)传说，在四川三星堆中发现的一些法器，其(qí)实就是盛放尸体的东西。

在远古时代，人死之后往往会被制成木乃伊，五(wǔ)脏(zàng)掏空，尸体则是悬挂在一根(gēn)很长的绳(shéng)索上，身体各个(gè)部(bù)位通(tōng)过钢针缝合，脚下是一个(gè)铁质的滑(huá)轮，顶端则用(yòng)磁铁。

湘西(xī)赶尸

为什么(me)一定要在(zài)夜间运尸(shī)体，就是(shì)来掩饰尸体上(shàng)方黑色(sè)器(qì)具。而一般赶尸的人都会背一个篓(lǒu)子，篓子里就(jiù)是(shì)处理(lǐ)过的内脏。

在古代道路和现在完全不一样，那(nà)个时(shí)候马车都很少(shǎo)，而(ér)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸通过滑轮的运(yùn)动来实现(xiàn)目的，由于(yú)混轮行走时会(huì)发出一些(xiē)很沉闷的声(shēng)音，因此赶(gǎn)尸人(rén)都(dōu)会(huì)唱叫做(zuò)咒语的东(dōng)西，借(jiè)以掩饰。赶尸人祖(zǔ)传器具(jù)就是滑轮和(hé)铁(tiě)针、已经相关(guān)固定尸(shī)体(tǐ)的铁器(qì)。不过后(hòu)来(lái)有(yǒu)人则简(jiǎn)化(huà)了程序不朽的意思，把死人处理后用活人(rén)冒(mào)充。传说水浒传(chuán)中段景住就擅(shàn)长(zhǎng)此道(dào)。

湘西赶尸

相信很多朋友(yǒu)对湘西赶(gǎn)尸这个事，更多(duō)的来自影(yǐng)视剧里面，特别是恐(kǒng)怖(bù)港片里关于(yú)湘西赶尸的(de)桥段。一(yī)个(gè)人摇(yáo)着铃(líng)铛、撒着纸钱，然后有一排的(de)尸体跟着。有时(shí)候想想(xiǎng)就觉得莫名的(de)恐(kǒng)怖。


小(xiǎo)时候，对于这个事情(qíng)，我特地跑去问父母，到底有(yǒu)没有赶尸这(zhè)个(gè)事，父亲(qīn)找来书(shū)籍，跟我讲(jiǎng)，古人都有(yǒu)叶落归根、魂归(guī)故里的传统思想，一旦一个人客死异乡(xiāng)，那(nà)么不管(guǎn)隔的多远也要想办法把尸体送(sòng)回家乡，因为(wèi)古人认为，人(rén)是有三魂(hún)七魄的，一旦在外面(miàn)去世，若是不将尸体运回(huí)故乡，会(huì)使得魂魄没(méi)法回去，也没法去(qù)“阴间”报道，这样(yàng)就会(huì)变成(chéng)孤魂野鬼(guǐ)。

正(zhèng)是因为有这样的传统，再(zài)加上古代不像现在(zài)这样交通发(fā)达。在古代，很(hěn)多地方交通闭塞，甚至很多地方之间还隔着高山(shān)峻(jùn)岭，要是想把尸体(tǐ)运送回去，会特别费工夫，“赶尸”这样的一个职业就出现了。

湘西赶尸

在古(gǔ)人的思想(xiǎng)里，这样(yàng)既能将(jiāng)尸(shī)体运回去，又能(néng)让死者魂归故里(lǐ)，这也(yě)是(shì)电(diàn)视剧里，赶尸的人，会(huì)一边摇铃铛，一边撒纸钱的原因。

所摇(yáo)的铃铛是为招魂铃，免得魂魄给(gěi)走失了，有招魂铃的指引(y不朽的意思ǐn)，魂魄就能一路跟(gēn)着回家。而撒纸(zhǐ)钱(qián)，就是为了让路过的(de)孤魂野鬼，还有(yǒu)鬼(guǐ)差高抬贵(guì)手，放魂魄回家，不要阻拦。

对于赶尸这个职业，更多的见于民间(jiān)，但是(shì)在(zài)清朝，也(yě)曾有官方(fāng)聘用赶尸者，目的是帮助一些死(sǐ)刑犯在死后能把尸体(tǐ)运(yùn)回家。毕竟很(hěn)多(duō)死刑犯的处决(jué)，不一(yī)定是在(zài)犯人(rén)的老家，这样当死(sǐ)刑犯(fàn)去(qù)世之后(hòu)，尸体就得(dé)运(yùn)回犯人的老家，要是专门派(pài)人去(qù)送，不仅费(fèi)人，还费钱。而且很多官差也(yě)不大乐意(yì)做这种(zhǒng)事(shì)，毕竟(jìng)这个是很晦气(qì)的事。

后来官方就干脆了(le)找来了赶尸(shī)人，让他们帮忙运(yùn)送(sòng)死刑犯的尸体回家，通常赶尸人(rén)也是(shì)分工明确的，会有两人(rén)组成(chéng)，一个(gè)人(rén)负责赶尸一(yī)个人负责引路，而且(qiě)两个(gè)人在路上也(yě)互(hù)相有个照(zhào)应。

赶尸的(de)过程中，一般只能(néng)住在(zài)荒郊野外(wài)，是不(bù)能(néng)去有人(rén)居住的地(dì)方，有人意外(wài)在(zài)野外看到了赶尸人，这也给赶尸人进一步蒙上了(le)神秘色彩。

湘西(xī)赶尸

但是当时清朝官方(fāng)任用(yòng)的赶尸人跟湘(xiāng)西赶尸人，并(bìng)不(bù)是一样的，湘西赶(gǎn)尸(shī)人显的更神秘(mì)一些(xiē)，在湘西流(liú)传着(zhe)赶(gǎn)尸(shī)人(rén)“三赶(gǎn)、三不赶”的说法(fǎ)：
首先，三赶(gǎn)，就是(shì)那种被官方(fāng)处决的(de)、还有被战争波及(jí)、或者意(yì)外(wài)死亡的人，这(zhè)三种是可(kě)以赶的。

三不赶，就是(shì)指非(fēi)正(zhèng)常死亡的，比如得了离(lí)奇怪(guài)病、投河上吊(diào)、被(bèi)雷劈死、被火烧死等等尸体不全的，不(bù)能(néng)赶。总的说(shuō)，就是被迫死(sǐ)的可以赶，若是自(zì)杀和(hé)离奇死亡的不能(néng)赶。

湘西赶尸

什么人能从事这个职(zhí)业？
当然赶尸(shī)人这个职(zhí)业，也不是什么人都能(néng)做的，赶(gǎn)尸人收徒弟，徒弟必须(xū)满(mǎn)足三个(gè)基本条(tiáo)件：胆大、体壮、长得丑。

若是有人符合这个条件，又想去学习(xí)赶尸(shī)，那么就需要进(jìn)一步筛选，需要进(jìn)行(xíng)三(sān)项测(cè)试：

第一项测试：就(jiù)是让一个人(rén)站太阳底下，盯着太阳看，同(tóng)时(shí)旋转，然后突然喊停，被测试者，若是(shì)能正(zhèng)常分(fēn)辨东南(nán)西北，那么就(jiù)过关(guān)。

第(dì)二项(xiàng)测(cè)试：就是(shì)让测试者挑一副重担，要(yào)是能挑起来，并送到指定的地点，就表(biǎo)示测试者体力达标。

第三项测试：就是让测(cè)试者晚上(shàng)去深山(shān)将赶(gǎn)尸人放的(de)桐树叶从(cóng)坟堆中取回来，若是能(néng)取回来，表示测试(shì)者胆量够了。

凡是能经(jīng)过这(zhè)三(sān)个(gè)测试的人，才能(néng)拜入赶尸人学徒。

为啥只有湘西才有？
很多人可能会疑惑，克死异乡的并不只是在湘西(xī)那边(biān)才(cái)有(yǒu)，但是为啥在(zài)其他地方并没(méi)有(yǒu)听(tīng)说这种职业呢？

其实，这个(gè)要说起来(lái)，还是跟湘西的地(dì)理环境(jìng)有关，在湘西有专门(mén)的供(gōng)赶尸人休息的旅(lǚ)店，但是在其他地方是没(méi)有这样的地(dì)方(fāng)的。

第二，其他地方，一般是不允许外来的尸体(tǐ)进村的，而在湘西，大路(lù)都是绕村的，这样赶尸人压根就不(bù)用进村。

第三，其(qí)他地方，人们不(bù)懂赶尸的(de)禁忌，一旦(dàn)赶尸人(rén)过来(lái)，被冲撞了了，会影响到。

正(zhèng)是(shì)由于有这些因素，所以在其他地方，赶尸没(méi)法(fǎ)盛行起来。最后，随(suí)着交通越来越(yuè)便利，赶(gǎn)尸这(zhè)个职业(yè)，也慢慢的消(xiāo)失在(zài)了历史的长河(hé)中，毕竟现(xiàn)在也不需要(yào)这样去赶(gǎn)尸(shī)，再远都可以通过交通(tōng)工具来完(wán)成。

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