都塔尔(ěr)与弹布(bù)尔的(de)区别(bié)，都它尔和(hé)弹布尔(ěr)区别是都(dōu)塔尔：新疆(jiāng)维吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都(dōu)塔(tǎ)尔与弹布尔的区别(bié)，都它尔和弹(dàn)布(bù)尔区别

　　外(wài)形像(xiàng)个长柄的大水瓢，音箱面板上没(méi)有出音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆(cuì)、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔(ěr)族(zú)、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像(xiàng)一个安了长柄(bǐng)的葫芦(lú)水(shuǐ)瓢，音箱面板上没有(yǒu)出音孔，没(méi)有琴(qín)头，有5根钢丝弦(xián)，内(nèi)二弦(xián)及(jí)外二弦(xián)调成同度音。

　　音色(sè)明净，非常动听。

新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 新疆弹(dàn)拨(bō)乐(lè)器有哪(nǎ)些(xiē)

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐器是用手指或拨(bō)子拨弦，及用(yòng)琴竹(zhú)击(jī)弦而发音的乐器(qì)总(zǒng)称。

　　弹拨乐器(qì)分(fēn)横(héng)式与竖(shù)式两类。

　　横式，如(rú)：筝(古筝和转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬琴和(hé)独弦(xián)琴(qín)等(děng)；竖式(shì)，如：琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳琴、冬不拉(lā)和(hé)扎(zhā)木聂等。

　　下面我将向大羡并家(jiā)介绍新疆的十(shí)大弹拨乐(lè)器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹(dàn)拨(bō)尔”是维吾尔族所有乐器中最长的乐器，长1米多，琴体像半个(gè)水勺，琴(qín)体和琴头用桑木或红(hóng)木(mù)做成，用(yòng)钢丝弦五根，内二弦及外二弦调成(chéng)同度音，与中(zhōng)弦成四(sì)野(yě)悄五度关系(xì)，音色(sè)明(míng)净，十分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大(dà)的热瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫多为木制，外形独(dú)特。

　　上部是细长(zhǎng)的琴(qín)身，顶部弯曲，最(zuì)下方是一个(gè)半球(qiú)形的共鸣箱，琴面用(yòng)驴、羊或蟒皮(pí)蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色(sè)清亮、纯净，表(biǎo)现(xiàn)力强，所(suǒ)以大多用(yòng)于独奏(zòu)。

　　热瓦甫(fǔ)兄(xiōng)脊迹不但有美妙的气韵，更(gèng)有美观大方的外(wài)形，琴身(shēn)由(yóu)很多牛角(jiǎo)片或骨片镶嵌出形(xíng)式(shì)多样(yàng)的花纹，并(bìng)带(dài)有(yǒu)规(guī)则性的(de)纹路(lù)和图案，显得美观(guān)大(dà)方，且极具民族(zú)特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都(dōu)塔尔）传统(tǒng)的(de).都(dōu)塔尔(ěr)，构造与弹布(bù)尔(ěr)相似(shì)，外(wài)形(xíng)像个长柄的大(dà)水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马和琴弦(xián)等部分组成(chéng)。

　　制(zhì)作材料多(duō)采用经(jīng)过自然干(gàn)燥(zào)的桑木(mù)、杏木或(huò)核(hé)桃(táo)木，弹奏出来的琴(qín)音声音虽小但音色却很柔美(měi)。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的乐器，它除了在(zài)古典音乐《十二木(mù)卡姆》中(zhōng)作主要(yào)伴(bàn)奏外，还(hái)演奏(zòu)过有(yǒu)名(míng)的(de)曲目《木夏乌热克木卡(kǎ)姆间奏曲(qū)》《艾介姆》和《幸福(fú)的(de)时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是维(wéi)吾尔乐器(qì)里弦最多的古老民间(jiān)弹拨乐器(qì)，史籍中(zhōng)称(chēng)七(qī)十二(èr)弦(xián)琵琶、“喀尔奈”，形状酷(kù)似扬琴，发出的声音清脆悦耳，近似(shì)古(gǔ)筝(zhēng)，但比古筝(zhēng)的(de)音色(sè)更明亮(liàng)，是演奏(zòu)古典(diǎn)乐曲《十二木卡(kǎ)姆》中不(bù)可缺少的乐器。

　　它盛行于新疆(jiāng)的(de)麦盖提、喀什(shén)、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾捷克(kè)又名(míng)哈尔(ěr)扎克，起(qǐ)源于古代的波斯。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车(chē)等(děng)地，所以又名多朗艾捷克，是新疆的(de)维吾尔族、乌孜别(bié)克族和塔吉克族的弓弦(xián)乐器，现盛行于南疆一(yī)带(dài)，主(zhǔ)要用于演奏民间歌曲和木卡(kǎ)姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔(ěr)又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔(ěr)”是“弦(xián)”，意思(sī)是(shì)3根弦的乐器。

　　萨它(tā)尔(ěr)的(de)外形与弹拨尔相似，因音色明亮，常常用于独奏(zòu)、合奏或做为(wèi)演唱“十二木(mù)卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载(zài)，早在十(shí)四、十五世纪，维吾尔(ěr)族民间(jiān)就有了这种乐(lè)器，到(dào)20世纪50年(nián)代，萨它(tā)尔已(yǐ)遍(biàn)布全疆各地，并成为维吾尔族(zú)人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名“艾西(xī)它尔(ěr)”，是维吾尔族的弓(gōng)拉弦鸣乐器(qì)。

　　“胡西”维吾尔语(yǔ)是“欢(huān)乐”或“非(fēi)常(cháng)悦(yuè)耳好(hǎo)听”的意思，“它尔”的译(yì)文是琴弦，合起来的意思(sī)就(jiù)是“悦耳的(de)弦乐器”。

　　久(jiǔ)已(yǐ)失传(chuán)，近(jìn)年(nián)才(cái)得以复苏，形似曼(màn)多林(lín)，音色脆亮，可用于独(dú)奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐(nà)别称“喇叭”，据(jù)相传，唢呐最初流传于波斯(sī)、阿拉伯一带，是古(gǔ)代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢(kàng)、嘹亮，过去多在(zài)民间的吹歌(gē)会(huì)、秧歌会、鼓乐班和地方(fāng)曲艺、戏曲的(de)伴奏中应用，后经过不断发展改进，不(bù)但丰(fēng)富了演奏技巧，而且提高(gāo)了表现力(lì)，现已成为一件具有(yǒu)特色的独(dú)奏乐(lè)器，并广泛(fàn)应用于民(mín)族乐队(duì)合(hé)奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦(yì)称手(shǒu)鼓(gǔ)，也译为“达卜”, 是新(xīn)疆维吾尔族人民(mín)最喜爱的(de)打击乐器之(zhī)一，被誉为维吾尔(ěr)乐队中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平(píng)，周围装(zhuāng)有(yǒu)许多小铁环，表面(miàn)蒙(méng)以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮(pí)音色最(zuì)好。

　　它(tā)的发(fā)音清脆(cuì)响亮，声音力度(dù)变化幅度较大，技巧灵活，可以(yǐ)起到(dào)烘托各种不同乐曲(qū)情绪的作用(yòng)。

　　有了它(tā)，一切都有了激情。

　　手鼓的发音(yīn)清脆响亮，在乐队中起(qǐ)着统一节奏和(hé)速度的作(zuò)用(yòng)，是(shì)名副其实的总指挥。

　　同时，它的(de)声音(yīn)力(lì)度(dù)变(biàn)化幅度较大，技巧灵活，携带方便，可以(yǐ)起到烘(hōng)托各(gè)种不同乐(lè)曲情绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳(nà)鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之(zhī)称。

　　纳(nà)格拉鼓形状看起来像(xiàng)一个花盆，鼓面蒙有(yǒu)骆驼皮(pí)或牛皮，六个(gè)纳格拉为一(yī)套，每套分大中小(xiǎo)三组(zǔ)，每组两个，一奏高音(yīn)，一奏低音，相差4—5度，用(yòng)木捧敲击。

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