在佛(fú)教中(zhōng)有很多菩萨。如果不是比较专(zhuān)业的人士估(gū)计很多(duō)连名字(zì)都(dōu)说(shuō)不(bù)上来。不过其中有(yǒu)几位菩(pú)萨是大家(jiā)经(jīng)常(cháng)听说的。有(yǒu)观(guān)世音普赛、文殊菩萨还有地藏王菩萨(sà)。虽(suī)然大家常常听说可还(hái)是有很多问(wèn)题是不知道的。比如(rú)地藏王菩(pú)萨都保佑什么。地藏(cáng)王(wáng)菩萨的生(shēng)日是(shì)什么时候。这些大家都不(bù)是很了(le)解。下面跟(gēn)着小编一起来大致(zhì)的了解一下这些问题(tí)吧！烧地香是怎么由(yóu)来的？

地藏王菩萨(sà)

因(yīn)为每一(yī)尊菩萨都有他们专门保佑的范文。打个(gè)比(bǐ)较(jiào)简(jiǎn)单(dān)的比方(fāng)，有的人想要孩(hái)子他们就会去寺庙中为送(sòng)子观(guān)音上香希望能够赐给他们孩(hái)子。送子观音主要(yào)管的(de)就是给(gěi)凡(fán)人送孩子(zi)。所以每位神(shén)圣都有他们专门保佑的(de)事(shì)情。地藏王(wáng)菩萨菩(pú)萨不仅能够保佑活着的(de)人家庭兴旺平(píng)安健(jiàn)康。同样(yàng)也保佑阴间的灵魂能(néng)够(gòu)修正(zhèng)行能够早(zǎo)日超度(dù)。

地来(lái)藏(cáng)菩萨是尊师(shī)敬长的表(biǎo)率、榜样。他(tā)代表着大孝和大愿。地藏(cáng)菩萨因为发过愿(yuàn)，地狱(yù)不空誓(shì)不成佛。所以他去地狱众生救(jiù)度众生(shēng)。佛和菩萨可但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思不是民(mín)间迷信所说的(de)管片似的，他们是开了大智慧(huì)，证得不生不死，不(bù)再轮回，永远脱离苦的圣(shèng)者果位。每一位菩萨都是大慈(cí)大(dà)悲(bēi)的(de)化身。地藏王(wáng)菩萨也是人(rén)们(men)最常提(tí)到的菩(pú)萨之一。

地藏王(wáng)菩萨

旧俗七(qī)月三十为“地藏王诞辰”，此(cǐ)夜(yè)点(diǎn)燃地香(xiāng)，地(dì)上支放瓦片(piàn)，成灯形，内置油膏(gāo)、香(xiāng)屑之类，大(dà)街小巷遍地皆是，点燃(rán)后形同白昼。民间(jiān)一说“地藏香”是祀地(dì)藏王；有(yǒu)关插香还有一个(gè)传(chuán)说。每至农历七月三十(shí)日(rì)，高钱村家(jiā)家户户便于门前插上一拄上(shàng)香。以祈求神(shén)灵保佑(yòu)。而这(zhè)一风俗(sú)的由来。还有(yǒu)着一段神奇的(de)传说:相传清朝光绪年间东钱湖一带连日(rì)干旱，烈日(rì)当空溪水干(gàn)涸地中(zhōng)颗粒无收。然(rán)而不幸(xìng)却(què)又(yòu)接踵而至(zhì)。

地藏王菩萨

家中(zhōng)的次子(zi)偏偏(piān)患上天(tiān)花，忻家之妻只(zhǐ)好祈(qí)求(qiú)上天(tiān)保佑。但家中一(yī)贫(pín)如洗。连供天灵的神龛(kān)也早已变卖，因此钱氏只(zhǐ)好将供(gōng)品置于门前(qián)，又在地上插上(shàng)香烛诚心祈福。恰巧当日正乃地藏往菩萨(sà)开眼之日被其感(gǎn)动因而施展法力普渡众生，次日忻家之子竟(jìng)奇迹般痊愈。而后不久当地(dì)乌云密布天降甘露万物复苏往日(rì)干涸的河道又流淌着淳(chún)淳清水。后人为报答地藏(cáng)王(wáng)菩萨悲悯之恩.便(biàn)将[插地香"这一风俗(sú)保留至今。

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