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正、异、新，正异新的区分修行靠个人的上一句是什么意思，修行靠个人下一句

　　修(xiū)行靠个(gè)人的上(shàng)一(yī)句是什么(me)意思，修(xiū)行(xíng)靠(kào)个人下一句是(shì)修行(xíng)靠个人的上(shàng)一句是师(shī)傅领(lǐng)进门，这句话是出自修行界(jiè)，也(yě)就是佛教和道教中的。

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修行靠个人的上一(yī)句是(shì)什么意(yì)思，修行靠(kào)个人下一句

　　修行靠个人的上一句是师(shī)傅(fù)领(lǐng)进(jìn)门，这(zhè)句话是出自修行界，也就是佛教和道教中(zhōng)。

　　他们(men)修行，首先要有(yǒu)师父(fù)指导，这样才能入门，才(cái)能(néng)在(zài)正(zhèng)确(què)的修行道路(lù)上进步。

　　但(dàn)知道了修行的方法，如果自(zì)己不努力修行，也是(shì)不行的。

　　还要靠自己(jǐ)的努力修行才能(néng)成就的。

　　出自刘林仙(xiān)、黄国祥《英雄大八(bā)义》五二回：“俗话说(shuō)：师傅领进门(mén)，修行在个(gè)人。

　　看看我自(zì)己是不是用(yòng)功夫，这(zhè)回盗占花宝(bǎo)，也是我(wǒ)学习的好机会。

　　”《英雄大八(bā)义》是一部(bù)颇(pǒ)有影(yǐng)响的传统评书，亦(yì)名《大宋八义》。

　　本书描写的是宋士(shì)公、赵华阳等八位侠义之士，破(pò)聚宝楼(lóu)，盗七宝珠，为民除害(正、异、新，正异新的区分hài)，为国(guó)锄奸的故事。

修行靠个人的上(shàng)一句是什(shén)么意思

　　前(qián)一句是“者(zhě)圆师傅领进门”。

　　解释：师(shī)傅：传道授业的人(rén)。

　　修行(xíng)：学业、技艺的进取与长(zhǎng)首迅塌进。

　　指师傅只(zhǐ)起着(zhe)引导作用(yòng)，学业或技艺(yì)上的钻研与(yǔ)提高，还(hái)得靠学子自身(shēn)的努力。

　　师傅领进门，修行(xíng)靠个人(rén)

　　此(cǐ)处的“靠”是“依仗，依靠”之昌(chāng)亩一(yī)。

　　并不(bù)是什么佛家用语，而是(shì)广大(dà)的人(rén)民群众在长(zhǎng)久的生活(huó)中总(zǒng)结的谚语，借(jiè)以教(jiào)诲人们(men)的主观能动性。

　　意(yì)思：

　　入门的时候，很关键(jiàn)，没有一个(gè)好的师(shī)傅(fù)，靠自(zì)己(jǐ)琢(zuó)磨，那是很(hěn)容(róng)易走偏(piān)的(de)。

　　所以(yǐ)凡(fán)是修行的人(rén)，都很(hěn)强调善(shàn)知(zhī)识(shí)的作用。

　　但是，师傅能给导我们的是一个(gè)指导，至于(yú)到(dào)底(dǐ)是(shì)不是去按照这(zhè)个指导行事，那还是我们自己的选择。

　　修(xiū)行靠个(gè)人的上(shàng)一句是什么意(yì)思(sī)，修行靠(kào)个人下一(yī)句是修(xiū)行靠个人的上一句是师傅领进(jìn)门(mén)，这句话(huà)是出(chū)自修行界，也(yě)就是佛教和(hé)道教中(zhōng)的。

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