公元1世纪是哪一年(nián)到(dào)哪一年，公元1世纪是什(shén)么(me)年代是两种说法，一说是公(gōng)元1年-公元99年，一说是公(gōng)元1年-公(gōng)元100年的。

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公元1世纪是哪一(yī)年到哪(nǎ)一年(nián)，公元1世纪是什么(me)年代(dài)

　　世纪，指计(jì)算年代的(de)单位(wèi)。

　　一个世纪是(shì)一百(bǎi)年，通(tōng)常是指连续的一百年。

　　当用(yòng)来计算日子(zi)时，世纪(jì)通常从可以被100整除的年代或(huò)此后(hòu)一(yī)年开始，例如2000年或2001年。

　　这种奇(qí)数的纪年法来(lái)自于耶(yé)稣(sū)纪元后，其中的(de)1年通常表示“吾主之年(nián)”（year of our lord），因此第一(yī)世纪从公元1年到公元100年(nián)。

　　而20世纪则从公元(yuán)1901年(nián)到公元2000年，因此(cǐ)2001年是21世(shì)纪的第(dì)一年。

　　不过，有人将公元(yuán)1世(shì)纪(jì)定(dìng)为99年(nián)，而(ér)以后的世纪则为100年，如果按照这种定义的话，2000年则为21世纪的第一年(nián)。

　　扩展资料：

　　公元(yuán)一世纪(jì)发生的历史大事：

　　1、王莽篡汉

　　王(wáng)莽篡汉指的是西汉末年(nián)王莽(mǎng)篡夺汉(hàn)朝政权建立(lì)新朝的历(lì)史事件(jiàn)。

　　西汉自汉武帝以后，皆以外戚辅政，汉元帝皇(huáng)后王(wáng)政君，六(liù)十(shí)余年为天下母，辅佐了四个皇(huáng)帝(dì)。

　　外(wài)戚王莽以姑母王政君为凭借，最初(chū)装出(chū)恭谨勤劳的样子，不知疲倦地工作。

　　后(hòu)来他广结名士和将相大臣，深得人(rén)心，凡是来投奔(bēn)他(tā)的，不论地方(fāng)远(yuǎn)近，出身(shēn)贵(guì)贱，他(tā)一概收用，让他们做官。

　　为了收买人心，他把从自己封(fēng)邑(yì)里收来的钱和粮，都拿出来(lái)赠送给宾(bīn)客，而自己(jǐ)家里(lǐ)却过着十分俭朴的生活，朝野上(shàng)下皆赞(zàn)王莽。

　　汉(hàn)哀帝死(sǐ)后，王莽官居大司(sī)马，以太后名义执(zhí)掌军政大权，立汉(hàn)平(píng)帝，并把自己的女儿嫁给汉平帝做皇后，渐渐在朝中大权独揽。

　　公元5年（元始五(wǔ)年）十二月，汉平(píng)帝死后，王(wáng)莽(mǎng)指使同党向太皇太后王政君上(shàng)书，要(yào)求让他代天子(zi)临朝。

　　王政君无奈磨刀不误砍柴工这句话是什么意思-简短介绍，磨刀不误砍柴工相似的句子(nài)，只好顺从这一要(yào)求，由(yóu)王莽摄政，称为“摄皇帝”。

　　公元6年，王莽改年(nián)号为(wèi)居摄元年。

　　三月，王莽立年仅两岁(suì)的(de)刘婴为皇太子，号(hào)称(chēng)“孺(rú)子(zi)婴(yīng)”，以效仿周公摄政(zhèng)旧事，为代汉做(zuò)准备。

　　此后(hòu)数年间(jiān)，关于王(wáng)莽代汉称帝的符命图谶频(pín)繁出(chū)现。

　　公元(yuán)8年(nián)（居摄三年），梓潼人哀章(zhāng)制作铜匮，内藏《天帝行玺金匮图》与《赤帝行玺某传予黄(huáng)帝金策书》，伪托汉高祖遗命，令(lìng)王莽称帝。

　　于是(shì)王莽便到高帝祠庙接受铜匮，然后戴上王冠(guān)觐(jìn)见(jiàn)太皇太后，坐(zuò)在未央宫前殿(diàn)，即天子位，定国号为(wèi)“新(xīn)”。

　　至此，西(xī)汉灭亡，王莽达到了他的托(tuō)古(gǔ)改制、篡汉自立的政治野(yě)心。

　　2、白虎观会议(yì)

　　白虎观会议是(shì)东汉章帝时召(zhào)集大夫(fū)、博士、议(yì)郎、郎官和(hé)诸生在白(bái)虎(hǔ)观召开的(de)一(yī)次讨论儒家经典(diǎn)的学术(shù)会(huì)议(yì)。

　　自汉武帝时(shí)，董仲舒(shū)提出“罢黜百家，独(dú)尊儒术”以(yǐ)来(lái)，儒家思想逐渐(jiàn)成为汉(hàn)朝君(jūn)主的统治思想支柱。

　　但是由(yóu)于当(dāng)时各家儒(rú)学学(xué)派传承不同，对于儒家经(jīng)典的版本、内(nèi)容多有(yǒu)争议。

　　虽然(rán)汉宣帝时曾(céng)召开“石(shí)渠阁会议”加以统一，但是(shì)经历(lì)王莽新(xīn)朝的(de)战乱之后，各家的歧异再(zài)次抬(tái)头。

　　汉光武帝刘秀于(yú)中元元年（公元56），宣(xuān)布图谶于天下(xià)，把谶纬之学(xué)正式(shì)确立为官方的统治思想。

　　为了巩固(gù)儒(rú)家思(sī)想(xiǎng)的统治地位，使儒学与谶纬之学进(jìn)一(yī)步结合起来，汉章帝(dì)建初四年（公元79），召集各地著(zhù)名儒生于洛阳白虎观(guān)，讨论五经异同，这就是历史上有名的白虎观会(huì)议。

　　白虎观于当时(shí)乃是朝廷修缮(shàn)儒学(xué)之(zhī)所。

公元(yuán)1世(shì)纪是哪一年到哪一年(nián)？

　　公元1世纪是指公元1年到公元100年之册信间的一百州昌轮年时间，包括这两(liǎng)个年份。

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