都塔尔与(yǔ)弹布(bù)尔(ěr)的(de)区别(bié)，都它尔和弹布尔区别是(shì)都塔尔：新(xīn)疆维吾尔(ěr)族的民间弹(dàn)弦乐器的。

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都(dōu)塔尔(ěr)与弹布(bù)尔的区别，都它尔和(hé)弹布(bù)尔区别

　　外形像个长柄的大水瓢，音箱面板上(shàng)没有出音孔(kǒng)，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬(yáng)。

　　弹布尔：维吾尔族、乌(wū)兹别克族弹弦乐(lè)器。

　　琴身(shēn)像一(yī)个安(ān)了长柄(bǐng)的葫芦水瓢(piáo)，音箱面(miàn)板上没(méi)有出(chū)音(yīn)孔，没(méi)有琴头(tóu)，有(yǒu)5根钢丝弦，内二弦(xián)及外二弦调成同度音(yīn)。

　　音色明净，非常动听(tīng)。

新(xīn)疆(jiāng)弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨(bō)乐器是用手指或(huò)拨子拨弦，及用琴竹(zhú)击弦而发音的(de)乐器总(zǒng)称。

　　弹拨乐器分(fēn)横式与竖式两类。

　　横(héng)式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬(yáng)琴和独弦琴等；竖(shù)式，如：琵琶(pá)、阮、月(yuè)琴(qín)、三弦、柳琴、冬不(bù)拉和扎木聂等(děng)。

　　下(xià)面(miàn)我将向大羡并家介绍新疆的十(shí)大(dà)弹(dàn)拨(bō)乐器。

　　希望大(dà)家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐(lè)器中最长的乐(lè)器，长1米多，琴(qín)体像(xiàng)半个水勺，琴(qín)体和琴头用桑木(mù)或红木做成(chéng)，用(yòng)钢丝弦五根(gēn)，内二(èr)弦及外(wài)二弦(xián)调(diào)成同度音，与中弦成四野(yě)悄五度关(guān)系(xì)，音色明净(jìng)，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为最(zuì)大的热(rè)瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形(xíng)独(dú)特。

　　上(shàng)部是细(xì)长的(de)琴(qín)身，顶部弯曲，最(zuì)下方是一(yī)个半球形的共鸣箱，琴面用驴、羊或(huò)蟒(mǎng)皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它(tā)的音(y早鸟票什么意思 早鸟票是最便宜的吗īn)色清亮、纯净，表现(xiàn)力强，所以大多(duō)用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙的气韵(yùn)，更有美观大方的外形，琴身由很多牛角片(piàn)或骨片镶嵌出形式(shì)多样的花纹，并带有规则性的纹路(lù)和图案，显得美(měi)观大方，且极具民(mín)族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都塔(tǎ)尔，构造与弹布尔(ěr)相似，外(wài)形像个长(zhǎng)柄的(de)大(dà)水瓢，由共鸣箱(xiāng)、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等(děng)部分组(zǔ)成(chéng)。

　　制作材(cái)料多采(cǎi)用经过自然干燥的桑木、杏(xìng)木或(huò)核桃木，弹(dàn)奏出来的琴音声音虽小但音色却很柔美。

　　都塔尔是一(yī)个伴奏极佳的乐器，它除了在(zài)古(gǔ)典音(yīn)乐《十二木卡姆》中作主要伴奏外，还演奏过有名的曲目《木夏乌(wū)热克木卡姆间奏曲(qū)》《艾(ài)介姆》和(hé)《幸(xìng)福(fú)的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡龙琴(qín)是维(wéi)吾尔乐器里弦最多的古老民间弹拨乐器，史籍中称七十二弦(xián)琵琶、“喀尔奈(nài)”，形状(zhuàng)酷似扬琴(qín)，发出的声音清(qīng)脆悦耳，近似(shì)古筝(zhēng)，但比古筝的(de)音色更明亮，是演奏古典乐曲(qū)《十二木卡姆》中不可缺少(shǎo)的乐器。

　　它盛(shèng)行于新疆(jiāng)的(de)麦盖提、喀什、和田、莎车(chē)、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷克又(yòu)名哈尔扎克，起源(yuán)于古代(dài)的波斯。

　　因流行于新疆(jiāng)的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地，所以又名多朗(lǎng)艾(ài)捷(jié)克，是新(xīn)疆(jiāng)的维(wéi)吾尔族、乌(wū)孜别克族和塔吉克族的弓弦乐器，现盛行于(yú)南疆一带(dài)，主要用于演奏民间歌(gē)曲(qū)和木(mù)卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔(ěr)”，波(bō)斯语“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是(shì)“弦(xián)”，意思(sī)是3根(gēn)弦的乐器(qì)。

　　萨它尔(ěr)的外形与弹拨尔相似，因(yīn)音色明亮，常常用于独奏、合奏(zòu)或做(zuò)为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十五世纪(jì)，维(wéi)吾尔(ěr)族(zú)民间(jiān)就有(yǒu)了这种乐器，到(dào)20世纪50年代，萨它(tā)尔已(yǐ)遍(biàn)布(bù)全疆(jiāng)各地，并成为维吾尔族人民喜爱的拉(lā)弦(xián)乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡(hú)西它尔，原名(míng)“艾(ài)西它(tā)尔”，是维吾(wú)尔族的弓拉弦鸣(míng)乐器。

　　“胡西”维吾尔语(yǔ)是(shì)“欢(huān)乐”或“非(fēi)常悦耳好听”的意思，“它尔”的译文(wén)是琴弦，合起来的意(yì)思就是“悦耳的(de)弦乐器”。

　　久(jiǔ)已失(shī)传，近年才得以(yǐ)复苏，形似曼(màn)多林，音色脆(cuì)亮，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢(suǒ)呐别称“喇叭(bā)”，据相(xiāng)传，唢呐最初流传于波斯、阿拉伯一带，是(shì)古(gǔ)代波(bō)斯(sī)语Surnā的(de)音译。

　　它发音高(gāo)亢、嘹亮(liàng)，过去(qù)多在民间的吹歌会、秧歌会(huì)、鼓(gǔ)乐班和地方曲艺、戏(xì)曲的伴(bàn)奏中应用，后经过不断(duàn)发展(zhǎn)改进，不但丰富(fù)了(le)演奏(zòu)技巧，而且提高了表现(xiàn)力，现已成为一件具有特色的独奏乐(lè)器，并广泛应用于民(mín)族乐队(duì)合奏或(huò)戏曲、歌(gē)舞的伴(bàn)奏(zòu)中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达(dá)甫早鸟票什么意思 早鸟票是最便宜的吗亦(yì)称(chēng)手鼓，也译为“达卜”, 是新疆(jiāng)维吾尔族人(rén)民最喜(xǐ)爱的打击乐器之一(yī)，被誉为维吾(wú)尔乐队中的“灵魂(hún)”。

　　鼓框木制，圆而(ér)扁平，周围装有许多小(xiǎo)铁(tiě)环，表面蒙以(yǐ)羊皮、牛皮或蟒皮(pí)，其(qí)中以蟒皮(pí)音(yīn)色最(zuì)好(hǎo)。

　　它的发音(yīn)清脆(cuì)响亮，声音力度变化幅(fú)度较大，技巧灵活，可(kě)以(yǐ)起到(dào)烘托(tuō)各种不(bù)同乐(lè)曲(qū)情(qíng)绪的(de)作用。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手鼓(gǔ)的发音清(qīng)脆响亮，在(zài)乐队(duì)中起着统一节(jié)奏和速度的作(zuò)用，是名副其实的总(zǒng)指挥。

　　同时，它的声音(yīn)力度变化幅(fú)度较大，技巧灵(líng)活，携带方便(biàn)，可以起到烘托各种(zhǒng)不同乐曲情(qíng)绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳鼓(gǔ)即“铁鼓”，在(zài)清(qīng)代史籍中(zhōng)称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓(gǔ)”，又(yòu)有“冬巴”之称。

　　纳(nà)格(gé)拉鼓(gǔ)形状(zhuàng)看起(qǐ)来像一(yī)个花盆，鼓(gǔ)面(miàn)蒙有(yǒu)骆驼皮或牛皮，六(liù)个(gè)纳格拉为一套，每套分大中小(xiǎo)三组，每组两(liǎng)个，一奏高(gāo)音，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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