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幸会幸会后面接什么有趣,高情商回复幸会 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧的角色可分为(wèi)哪几种,京剧的(de)角(jiǎo)色(sè)可分为哪几种角色是生(shēng)、旦、净(jìng)、末(mò)、丑(chǒu)的。

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京剧的(de)角色可分为哪几种,京剧的角色可分为(wèi)哪几种角(jiǎo)色

  生、旦、净、末、丑。

  1、生

  生是(shì)戏曲表演行当的主要类型之(zhī)一(yī),除(chú)净、丑以外的男性角色称为生行。

  按其扮演的人物(wù)的年龄、身份、性(xìng)格特征(zhēng)和(hé)表演特点(diǎn),大致(zhì)分为(wèi)老(lǎo)生(shēng)、小生(shēng)、外、末、武生和娃娃生几类。

  生除了(le)红生某(mǒu)些(xiē)勾脸的武生之外(wài),其(qí)他都(dōu)是(shì)素脸,也(yě)就是内行说的“俊扮”。

  2、旦

  京剧(jù)旦角是京(jīng)剧中扮演各种不(bù)同年龄、性格、身份的女性的一类角色的(de)总称。

  旦(dàn)角又分为正旦(dàn)、花旦、花(huā)衫、刀马旦、 武旦(dàn)、老旦等专行。

  3、净(jìng)

  净角指(zhǐ)脸画彩图(tú)的花脸角色(sè),看来并不干净(jìng),幸会幸会后面接什么有趣,高情商回复幸会故反(fǎn)其意为净。

  净行分:以唱为主的铜锤花(huā)脸与黑(hēi)头(tóu)花脸;

  以(yǐ)工架为主的架子花脸,如大将、和(hé)尚、绿林好汉及武花脸与摔(shuāi)打花脸等。

  铜锤花脸称正净,架子花脸叫副(fù)净、武(wǔ)工花脸(liǎn)名武净,武二花脸言红净,在表演风格上均(jūn)有不同的特(tè)色(sè)。

  4、丑

  丑 行(xíng) 简(jiǎn)称“丑”。

  剧中(zhōng)丑行勾脸,而(ér)勾(gōu)画“三花脸”,面谱与花(huā)脸有很(hěn)大区别(bié)。

  根据(jù)动物属相,丑属(shǔ)牛,牛性笨,丑为(wèi)笨的代名词。

  但舞台上的武丑亦叫开口跳(tiào),而能说能跳,表演(yǎn)出活泼(pō)伶俐,善演武功武(wǔ)技的(de)角色,此与(yǔ)牛的丑笨性(xìng)又完全不同。

  5、末

  末(mò)行扮演中年以(yǐ)上男子,多数挂须。

  又(yòu)细分(fēn)为老生、末、老(lǎo)外。

  在北杂(zá)剧中,末称“末泥”或“末尼色”,泛指末本正角,与宋元杂剧所(suǒ)称的“生(shēng)”同,而与(yǔ)“末”的涵义(yì)不同。

  宋元南戏所称之“末”实(shí)即幸会幸会后面接什么有趣,高情商回复幸会“副末(mò)”,除担任报(bào)台,介(jiè)绍(shào)剧情梗(gěng)概和剧目主题的(de)开场外,还在戏中扮演(yǎn)社会地位(wèi)低下的次要角(jiǎo)色。

  昆剧“末”行是继宋(sòng)元南(nán)戏脚色制(zhì)度发(fā)展而来,按照南昆的(de)路子,包括老生、副末、老(lǎo)外三(sān)个家门,约在清代(dài)中叶初步(bù)定型。

京剧的角色都有(yǒu)哪几种(zhǒng)?

  京剧行当又称角色,主要(yào)可分为生、旦、净、末、丑五大(dà)行当。

   

  1、生行 简称“生”。

  生行分为须生(老生)、红(hóng)生(shēng)、小生、武生、娃娃(wá)生等。

  为京剧中的重要行当(dāng)之一(yī)。

   须生(shēng)(老生):即(jí)中(zhōng)年(nián)以上的剧(jù)中人,口戴(dài)胡子(髯口),因(yīn)性格与(yǔ)身份的不同,可分为(wèi)安工老生或称唱工老生(如扮演(yǎn)帝王(wáng)、官僚、文人等),靠(kào)把老生(如扮演(yǎn)武将),衰派老生(如扮演穷困潦倒之人等)。

   红生(shēng):为勾红脸的须生,如扮演关羽、赵匡胤等。

   小生:指演剧中的翎子(zi)生(shēng)(带雉(zhì)翎的大将,王侯(hóu)等),纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(shēng)(穷酸文人)等(děng)。

   武生(shēng):为戏中的(de)武打(dǎ)角色,穿厚底靴(xuē)的叫长靠(墩(dūn)子(zi))武生,穿(chuān)薄底靴的称(chēng)短打(撇子)武生。

  2、旦行 简称(chēng)“旦”。

  分(fēn)青衣、花旦、武旦(dàn)、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦(dàn)等角(jiǎo)色(sè)。

  旦(dàn)角全为女性。

   青(qīng)衣:以唱为(wèi)主(zhǔ),扮演贤妻(qī)良母型角色。

   花旦:亦叫花衫,以服装花艳为(wèi)特色,以演(yǎn)皇后、公(gōng)主、贵夫人、女将、小贩、村姑等(děng)角(jiǎo)色为主。

   武旦(dàn)、刀马旦(dàn):为演武功做枣禅见长的(de)女性。

   老旦:用本噪子演唱,多(duō)为(wèi)中(zhōng)老年妇女。

  3、净行 简称“净”,亦叫(jiào)花脸。

  净角指脸画彩图的花脸角色,看来并不(bù)干(gàn)净(jìng),故反其(qí)意为‘‘净”净行分如下几种角色:以唱为(wèi)主的(de)铜锤花脸与(yǔ)黑头花脸;以(yǐ)工架为主的(de)架(jià)子花脸,如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸与摔(shuāi)打花脸等。

  铜锤花脸称正净,架(jià)子花(huā)脸叫副净、武工(gōng)花脸名武净,武二花(huā)脸言(yán)红净(jìng),在表(biǎo)演(yǎn)风格上(shàng)均有不(bù)同的特色。

  4、末行 简称“末”。

  该行当多为(wèi)中(zhōng)年以上的男性。

  实际末行专司引戏职能,如(rú)打(dǎ)头出场(chǎng)者(zhě),反(fǎn)其(qí)义而称(chēng)为“末(mò)”的(de)。

  5、丑行 简称“丑(chǒu)”。

  剧(jù)中丑行勾脸,而(ér)勾(gōu)画“三花脸(liǎn)”,面谱与花脸(liǎn)有很大(dà)区别。

   丑行又分文丑、武(wǔ)丑。

  文(wén)丑中又分为方巾丑(文人,儒生);武丑,专演(yǎn)跌、打、翻、扑等武技(jì)角色。

  根(gēn)据(jù)动(dòng)物属相,丑属牛,牛性笨,丑为(wèi)笨的代名词。

  但(dàn)舞台(tái)上(shàng)的武丑亦叫开口跳(tiào),而能说能(néng)跳(tiào),表演出活泼伶俐(lì),善(shàn)演武功武技的角色,此与牛的丑(chǒu)笨(bèn)性又完全不同。

  扩展资料:

  京剧,曾称平剧,中国五(wǔ)大戏曲剧种之一,腔调以西皮、二黄(huáng)为(wèi)主(zhǔ),用胡琴和锣鼓等伴奏,场景布置注重写意。

  被视(shì)为中国国(guó)粹,中国(guó)戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

  徽剧是(shì)京剧的前身。

  清代(dài)乾隆五十五年(1790年)起(qǐ),原在南方演(yǎn)出的三庆、四(sì)喜、春台、和春, 四(sì)大徽班陆(lù)续进入北京,他们与来自湖北的汉调艺(yì)人合作(zuò),同时又接受(shòu)了昆曲、秦腔(qiāng)的部分剧目、曲调(diào)和表演方法(fǎ),吸收了一些地(dì)方民间曲调,通过不断的交(jiāo)流、融合,最终(zhōng)形成京剧(jù)。

  京剧形成后在清(qīng)朝宫廷内开始(shǐ)快速发展(zhǎn),直至民国得(dé)到(dào)空(kōng)前(qián)的繁荣(róng)。

  京剧走遍世界各地,成(chéng)为(wèi)介绍(shào)、传播中国传统艺(yì)术纯(chún)尘文化的重要媒介。

  分布地以北京为中心,遍及中国(guó)。

  在2010年11月16日,京剧(jù)被列(liè)入“人类非物质文化遗产代表作名录”。

  京剧一般用油彩(cǎi)化妆(zhuāng),比较难卸下。

  脸谱的演变和发展,不是某个人凭空臆造的产物,而是戏曲艺术(shù)家们在长期艺术实践中,对生活(huó)现象(xiàng)的观察、体验、综合,以及对(duì)剧中岩塌角色的不断分析、判断,作出评价,才逐步形(xíng)成了一整(zhěng)套完整的艺术手法。

  据(jù)史料记载(zài),脸(liǎn)谱系由唐朝乐舞(wǔ)大面(传(chuán)统(tǒng)戏曲角(jiǎo)色行当(dāng)之一,是京剧和某些地方戏中净(jìng)的别称)所(suǒ)戴面具(jù)和参军戏副(fù)净的(de)涂面逐渐演(yǎn)变而来。

  中国戏(xì)曲理(lǐ)论家翁(wēng)偶虹曾(céng)撰文(wén)说(shuō):“中国戏曲脸(liǎn)谱,胚(pēi)胎于(yú)上(shàng)古的图腾(téng),滥觞(shāng)于春秋的傩(nuó)祭,孽乳为汉、唐的代(dài)面,发展为宋、元的涂面,形成为(wèi)明、清的脸谱。

  在戏曲形成之后(hòu),脸谱(pǔ)与面(miàn)具仍然交(jiāo)替使用。

  最明显的贵(guì)州的‘地戏’,江西、安徽的(de)‘傩戏’,西藏的‘藏(cáng)戏’,无论生(shēng)旦(dàn)净(jìng)丑,都戴(dài)面具,每剧多至百余,少者(zhě)亦须(xū)数十。

  ‘南昆(kūn)’里的神仙鬼怪(guài),一般均戴面(miàn)具,并不勾画脸谱(pǔ)。

  京剧(jù)是(shì)具有全国性的大剧种,大量(l幸会幸会后面接什么有趣,高情商回复幸会iàng)发展脸(liǎn)谱,可是加(jiā)官、财神、魁星、土地、雷公(gōng),仍(réng)戴面具。

  从(cóng)脸谱、面具的(de)混合使(shǐ)用(yòng)与脸(liǎn)谱谱式的由简(jiǎn)至繁(fán),可以看出中国戏(xì)曲(qū)累递发展的轨迹(jì)。

  ”

  京剧脸谱与京剧表演(yǎn)艺术一样,是和演(yǎn)员一(yī)起(qǐ)出现在舞(wǔ)台(tái)上的(de)活的艺术。

  京剧在(zài)中(zhōng)国戏(xì)曲史上,虽只有(yǒu)二百(bǎi)余(yú)年的历史,但与(yǔ)其他戏曲相(xiāng)比(bǐ),它发展快,流传广,深受人民群(qún)众的喜爱(ài),有(yǒu)广(guǎng)泛的群众基础(chǔ)。

  因此,京剧脸谱在中国(guó)戏曲脸(liǎn)谱(pǔ)中具有特殊(shū)的地位。

  京(jīng)剧脸谱是一种写意和夸张的艺术,常(cháng)以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅等为(wèi)图案勾眉眼面颊(jiá),结合(hé)夸张的鼻(bí)窝、嘴窝来(lái)刻(kè)画面部的表情。

  开朗(lǎng)乐观的(de)脸谱总是舒眉展(zhǎn)眼(yǎn),悲伤或(huò)暴(bào)戾的脸谱多是曲眉合目。

  勾画时(shí)以“鱼尾纹(wén)”的高低曲(qū)直来反映年龄,用(yòng)“法令纹”的上下开合来表(biǎo)现气质,用“印堂纹”的不同图案象征人物性(xìng)格(gé)。

  京剧脸谱,是具有民(mín)族特(tè)色的一种特(tè)殊的化妆方法。

  由于每个(gè)历史人物或某一种(zhǒng)类(lèi)型的人物都有一(yī)种大概的谱式,就像唱歌、奏(zòu)乐都要按照乐谱(pǔ)一(yī)样,所以称为“脸谱”。

  关(guān)于脸谱的来源,一般的说法是(shì)来(lái)自假面具(jù)。

  京剧脸谱,是根据某(mǒu)种性格(gé)、性情或(huò)某(mǒu)种特(tè)殊类型的人物(wù)为采用某些色彩(cǎi)的。

  红色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示忠勇义烈,如关羽、姜维、常遇春;黑色的脸谱(pǔ)表示(shì)刚烈、正(zhèng)直(zhí)、勇猛(měng)甚至鲁莽,如包拯、张飞、李逵等(děng);黄(huáng)色(sè)的脸谱表示凶狠残暴,如宇(yǔ)文成都、典(diǎn)韦;蓝色或(huò)绿色(sè)的脸谱表(biǎo)示一些粗豪暴躁(zào)的人物,如窦尔敦、马武等;白色的脸谱(pǔ)一般表示奸臣、坏人,如(rú)曹操、赵高等(děng)。

  京剧(jù)脸谱(pǔ)的色画方法,基本上(shàng)分为(wèi)三类:揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸。

  脸谱最初的作用(yòng),只(zhǐ)是夸大剧(jù)中角色的五官(guān)部位和面部(bù)的纹(wén)理,用夸张的手法表现剧中人的性格、心理和生理上(shàng)的特征,以此来为整个戏剧(jù)的情(qíng)节服务(wù),可(kě)是发(fā)展(zhǎn)到后来,脸谱由简到繁(fán)、由粗到细、由表(biǎo)及(jí)里、由浅(qiǎn)到深(shēn),本身就逐渐成(chéng)为一种具有民(mín)族特(tè)色的(de)、以人的(de)面(miàn)部为(wèi)表现手段的图案(àn)艺(yì)术(shù)了(le)。

  参(cān)考资(zī)料:百度百科-京剧

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