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1兆等于多少mb流量,1G等于多少MB 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝(sī)竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什么用(yòng)法(fǎ),无丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什么词性是(shì)助词,用在主谓间,取(qǔ)消句子的独立性;“无丝竹之乱耳”全(quán)句译为:没有嘈杂(zá)的音乐扰乱双(shuāng)耳(ěr)的。

  关于(yú)无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用法,无丝竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什么词性(xìng)以及无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之是什(shén)么(me)用(yòng)法?,无丝竹之乱耳的之是什么意(yì)思?,无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的(de)之是什(shén)么词性,无丝竹之乱耳中的之,无丝(sī)竹之乱耳的之怎么翻译(yì)等问题,小编将为你整理以(yǐ)下知(zhī)识(shí):

无(wú)丝竹之乱耳的(de)之是什么用法,无丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是什(shén)么词(cí)性

  助词,用在主(zhǔ)谓间,取消句子的独立(lì)性;

  “无丝竹之乱耳(ěr)”全句译为:没有(yǒu)嘈杂(zá)的(de)音(yīn)乐(lè)扰(rǎo)乱双1兆等于多少mb流量,1G等于多少MB耳。

  出自刘禹(yǔ)锡的《陋室铭》。

  全文短短八十一字(zì),作者借赞美陋室抒(shū)写自己志(zhì)行高洁,安(ān)贫乐道(dào),不(bù)与世俗同流(liú)合(hé)污(wū)的意(yì)趣。

《陋室铭(míng)》词类活用

  ⒈名:名词活用动(dòng)词,出名。

  例(lì)句:山不在高,有仙则名

  ⒉灵:形(xíng)容词(cí)活用为动词,显出有灵1兆等于多少mb流量,1G等于多少MB气。

  例句:水不在深,有龙则灵

  ⒊馨:名词活用为(wèi)动词,有了芳馨(xīn)。

  例句:斯(sī)是陋室,惟(wéi)吾德馨(xīn)

  ⒋乱:形(xíng)容词的(de)使动用(yòng)法,使……受到(dào)扰乱。

  例句(jù):无(wú)丝竹之乱耳

  ⒌劳:形容词的使动(dòng)用法,使……感到(dào)劳累。

  例句:无案牍之劳(láo)形(xíng)

  ⒍上:方(fāng)位名词作动词,蔓上。

  例(lì)句:苔痕上阶绿

  ⒎绿:形容词作动词,变(biàn)绿。

  例句(jù):苔(tái)痕上阶绿

《陋(lòu)室铭》古今异义

  ⒈无案牍(dú)之劳形(xíng)(形:身(shēn)体;

  今常用(yòng)义为(wèi):样子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品德高尚(shàng);

  今义为:芳香(xiāng).)

  ⒊谈笑有鸿(hóng)儒(鸿:大(dà),渊博;

  今义为:鸿雁,书信(xìn).)

  ⒋无丝(sī)竹之乱(luàn)耳(ěr)(丝竹(zhú):琴(qín)瑟箫笛等管弦乐器(qì),这里指奏乐乐器的声音;

  今义为(wèi):丝绸和竹子(zi))

  5.可(kě)以(yǐ)调素琴(qín)(调:弹奏;

  今义为(wèi):调解)

之有什么意思(sī)文言文

  

1. 文言(yán)文(wén)中(zhōng),之有什么(me)意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去(qù)。

  《为学(xué)》:“吾欲~南海(hǎi)。

  ”

   ②指示(shì)代词,相(xiāng)当于“这个(gè)”、“这”、“这种”等(děng)。

  《廉颇蔺相如(rú)列传》:“均~二(èr)策,宁许以负秦曲。

  ”

   ③第(dì)三(sān)人称代词,相(xiāng)当于“他”、“它(tā)”、“它们”、“他们”等(děng)。

  《论积贮(zhù)疏》:“罩山游生~有时而用~无度。

  ”《郑伯克段于(yú)鄢》:“爱(ài)共叔(shū)段,欲(yù)立~。

  ”

  

   ④指代说话者本人或(huò)听话者的对方。

  《捕蛇者说(shuō)》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第(dì)二人称(chēng)代词,相(xiāng)当于(yú)“你(nǐ)”、“您”。

  《汉书(shū)?蒯通传(chuán)》:“窃闵(mǐn)公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用(yòng)在定语和中心词之(zhī)间,表示修饰(shì)、领(lǐng)属的关系,相当于(yú)“的”。

  《邵(shào)公谏厉王弭谤》:“防民~口,甚(shèn)于防川。

  ”

   ⑦用在(zài)主谓之间,取(qǔ)消句子独立性,一般(bān)不必译出(chū)。

  《师说》:“师(shī)道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语后置(zhì)的标志(zhì)。

  《劝学》:“蚓无爪牙(yá)~利。

  ”

   ⑨补语(yǔ)的标志。

  用在中心(xīn)词(动词、形(xíng)容词)和补语之间,可(kě)译(yì)作“得”。

  《捕(bǔ)蛇者说》:“未若复吾赋(fù)不幸~甚也。

  ”

   ⑩用(yòng)宾语前置的标志。

  《师说》:“句(jù)读~不知。

  ”

   ⑾用(yòng)在表(biǎo)示时间的副(fù)词后,补足(zú)音节(jié),没有实义。

  《赤壁(bì)之(zhī)战》:“顷~,烟炎张(zhāng)天。

  ”

   ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内”、“外(wài)”等词语(yǔ)和它们的修(xiū)饰语之间,表示对方(fāng)位、时间、范围等的限制。

  《教战守策》:“数十年~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文(wén)言文中(zhōng)的(de) 之 有什么 意思

   解析: 用作代词,分(fēn)几种情况: (一)可(kě)以代人、代物、代事。

  代人(rén)多是第(dì)三人称。

  译为(wèi)"他"(他(tā)们(men))、"它(tā)"(它们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   例如: 作《师(shī)说》以贻之。

  (《师(shī)说》,代人,作宾(bīn)语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学(xué)》,代(dài)物(wù),作(zuò)兼语。

  ) 人非生而知之者。

  (《师说》,代(dài)事理,作唯岁宾语。

  ) (二)指示代(dài)词,表(biǎo)近指。

  可译为"这",通常(cháng)作复指(zhǐ)性定语。

  如: 均之二策(cè)。

  (《廉(lián)颇蔺相如列传》) 2.用作助词,也分(fēn)几种情况: (一(yī))结(jié)构助(zhù)词,定(dìng)语的标志(zhì)。

  用在定语(yǔ)和中心语(yǔ)(名词(cí))之间,可译"的",有的(de)可(kě)不译。

  如: 若能以吴(wú)、越之(zhī)众(zhòng)与(yǔ)中国(guó)抗衡。

  (《赤壁之战》) 道(dào)之所(suǒ)存,师(shī)之所存也(《师说》) (二)结(jié)构(gòu)助词(cí),补(bǔ)语的标志。

  用在中(zhōng)心语(动(dòng)词、形容词)和补(bǔ)语之间,可译为"得"。

  如: 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽,往往有得,以(yǐ)其求思(sī)之(zhī)深而无(wú)不在也。

  (《游(yóu)褒禅山记》) (三)结构助词,宾语前(qián)置的标(biāo)志。

  用在被提前(qián)的宾语(yǔ)之后(hòu),动(dòng)词谓语(yǔ)或介词之(zhī)前,译时(shí)应(yīng)省(shěng)去。

  如: 宋何罪之有(yǒu)?(《公输》,即"宋有(yǒu)何罪(zuì)") (四)结构助词(cí)。

  当主谓短语在句中作为主语、宾(bīn)语(yǔ)或(huò)一个(gè)分(fēn)句时,"之"用在主(zhǔ)语和谓语之间,起取消句(jù)子独立性的作用,可不(bù)译。

  译时也(yě)可省去。

  如: 师道之不传也久矣!欲人之(zhī)无惑(huò)也(yě)难矣!(《师说》) 悍吏之(zhī)来吾乡,叫嚣乎东西。

  (《捕蛇者说》) 孤之(zhī)有(yǒu)孔(kǒng)明(míng),犹鱼(yú)之有水(shuǐ)也(yě)。

  (《隆(lóng)中对(duì)》) (五(wǔ))音节助词。

  用(yòng)在形(xíng)容词、副词(cí)或某(mǒu)些动词的末(mò)尾(wěi),或用(yòng)在三个字之间,使之凑成四个字,只起(qǐ)调整(zhěng)音节(jié)的作用,无义,译时(shí)应省去。

  如(rú): 顷(qǐng)之,烟(yān)炎张天。

  (《赤壁之战》) 毛先生以三寸之舌,强于百万之师(shī)。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文言文中(zhōng)之(zhī)有哪些意思

   之(zhī)

   一、代词(cí)

   1、人称代词,译作(zuò)“他(tā)”、“她”、“他们(men)”

   ①公与人乘(chéng),战于长勺。

  (《曹(cáo)刿论战(zhàn)》)

   ②陈胜佐之(zhī),并(bìng)杀两(liǎng)尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文子何以谓之“文”也?(《十则》)

   ④醒侯(hóu)故使之问之。

  (《扁鹊见蔡醒公》)

   2、指示代词,指代事物(wù),译(yì)作“它”、“它们(men)”或直译事物名称。

  

   ①学而时之,不亦说乎?(《十则》)

   ②屠自后断其股,亦毙(bì)之(zhī)。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之(zhī)物销(xiāo),学而不厌(yàn),诲(huì)人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定伯诳(kuáng)之(zhī)。

  (《宋(sòng)定伯捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼止而前狼(láng)又(yòu)至(zhì)。

  (《狼》)

   二、助(zhù)词:

   1、结构助词,译作“的”

   ①君(jūn)之病在肠胃,不治将益深(shēn)。

  (《扁鹊见蔡(cài)桓公》)

   ②以(yǐ)君之力,曾不能损魁父(fù)之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予(yǔ)尝求古仁人之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而制秦,尚何取鸡鸣狗(gǒu)盗之(zhī)力哉?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩石垦壤,箕(jī)畚运于渤海之尾。

  (《愚公(gōng)移山》)

   2、结构语(yǔ)气助(zhù)词,放在主谓之(zhī)间,取消(xiāo)句子(zi)独立(lì)性。

  

   ①医之好(hǎo)治不(bù)病以为功(gōng)。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)桓公》)

   ②在骨髓,司命之(zhī)所属,无奈何也!(《扁鹊见(jiàn)蔡桓(huán)公》)

   ③虽我之(zhī)死,有子存(cún)焉。

  (《愚公移(yí)山》)

   ④日月之行,若出其中。

  (《观沧海(hǎi)》)

   ⑤予独爱(ài)莲(lián)之出淤泥而(ér)不染。

  (《爱莲(lián)说》)

   3、语气助词,凑(còu)足音节。

  

   ①公将(jiāng)鼓之(zhī)。

  (《曹刿论战》)

   ②久(jiǔ)之,目似暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅(chàng)恨久之(zhī)。

  (《陈涉世(shì)家》)

   ④顷之,贼二(èr)十余(yú)骑四面集,步行负(fù)弓矢从者(zhě)百许人。

  (《大(dà)铁椎传》)

   4、结构助词,提前宾(bīn)语的标志。

  

   ①菊之爱,陶后鲜有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋(lòu)之有?(《陋室铭》)

   ③宋(sòng)何罪(zuì)之有?(《墨子.公输(shū)》)

4. 文言文中之有几种意思

   一、作助词用。

   主要用法有四种(zhǒng)类型: 1、结构(gòu)助词。

  相当于现(xiàn)代汉语“的(de)”,放在定语和中(zhōng)心(xīn)语之间,作定(dìng)语的标志。

   其格式为:定语(yǔ)+之(zhī)+中心语(yǔ)。

   例如: ①故时有物外之(zhī)趣。

   (沈(shěn)复《幼时记趣》)译:物体(tǐ)本身以外的(de)乐趣。

   ②于厅事之东北角。

   (林嗣环《口技》) 译:在客厅的东北(běi)角。

   ③水陆(lù)草木(mù)之花。

   (周敦颐《陋室金铭》)——各(gè)种草木的花(huā)。

   ④览物(wù)之情,得(dé)无(wú)异乎?(范仲淹《岳阳楼记(jì)》)译:(他们)观(guān)赏自然(rán)景(jǐng)物后(hòu)的感情 ⑤忘路之(zhī)远近(jìn)。

   (陱渊明(míng)《桃花源记》)译:忘记了路的远近。

   ⑥明(míng)有奇巧(qiǎo)人(rén)……能以(yǐ)径寸之(zhī)木。

   (魏学伊《核舟(zhōu)记》)译:直径一(yī)寸的木头。

   ⑦菊之(zhī)爱,陱后鲜有闻(wén)。

   (陱渊明《桃花源记》)译:对(duì)于菊(jú)花的爱好。

   2、用(yòng)在主谓之间,取消(xiāo)句子独立性(xìng),使原来(lái)的主谓句成(chéng)为句(jù)子成分或复句(jù)的(de)成(chéng)分。

   不必译(yì)出。

   其格(gé)式为(wèi):主语+之+谓语。

   例如(rú): ①予独爱莲(lián)之出淤泥而不染。

  (刘禹锡《爱莲说》)译(yì):我唯独爱莲花的从淤泥中(zhōng)长出而不受到沾染。

   ②无丝竹之乱耳,无案牍(dú)之劳形。

  (刘禹锡(xī)《陋室(shì)铭》)译:这里没有嘈杂(zá)的音乐(lè)声侵扰耳鼓(gǔ)。

   ③予谓(wèi)菊(jú),花之隐逸者也(yě)。

  (刘禹(yǔ)锡《陋室(shì)铭》)译:我认为菊花是(shì)花是的隐士。

   ④大道之行(xíng)也。

  (《大道之行(xíng)也(yě)》礼记)译:当政治(zhì)上最高(gāo)理想(xiǎng)实(shí)施的(de)时候。

   3、用在不及物动词(cí)、形容词(cí)或时间副词(cí)后起协调音(yīn)节(jié)、舒缓语气作用。

  不必译出。

   例如: ①公将鼓之。

  (左秋明《曹刿论战》)译:鲁(lǔ)庄公将要击鼓(gǔ)进(jìn)攻了。

   ②久之,目似暝,意(yì)暇甚。

  (蒲松龄《狼》)译(yì):时间(jiān)长了(le), 4、宾语前置(zhì)标志。

   通常出(chū)现在(zài)疑问句中,疑问(wèn)代词作(zuò)宾语时,放在动(dòng)词谓语(yǔ)前(qián)。

   其格式为:宾(bīn)语+之+谓语。

   例如: ①孔子云:“何陋之有?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔(kǒng)子说:“有什么简陋的呢?“ ②宋(sòng)何罪之(zhī)有?(墨子《公输(shū)》)译:宋国有什么罪呢? 动词“有”,宾语“陋(lòu)”、“何罪”,借“之”帮助,把宾(bīn)语“陋”“何罪”从动词(cí)“有”后面提到动词前面。

  这个“之(zhī)”只是提宾标志,无(wú)实在(zài)意义。

   按现代汉语(yǔ)的说(shuō)法(fǎ),“何(hé)陋之有?”即为“有何陋?” “宋何罪之(zhī)有?”即为“宋有何罪?”。

   5、定语后置标志。

   为了强(qiáng)调定(dìng)语(yǔ),常把(bǎ)定(dìng)语放在中心语的后面。

  例如: 马之千(qiān)里(lǐ)者。

   (韩愈《马说》)译:日行千里的马,一(yī)顿(dùn)有时吃完一石粮食(shí)。

   二、作代词用: 1、人称代词(cí),相当(dāng)于现代(dài)汉语(yǔ)“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

   例如: ①具答之。

  (陱渊明《桃(táo)花源记》)译:渔人(rén)详尽地回答了(le)他们。

   之:代指桃(táo)花(huā)源人(rén)。

   ②亲(qīn)戚畔之(zhī)(孟子《得道多(duō)助(zhù),失道寡助》)译:亲戚(qī)背叛(pàn)反对他。

   之:代指道的君主。

   ③彼竭我(wǒ)盈(yíng),故(gù)克之。

   (左秋明(míng)《曹刿论战》)译:所以战(zhàn)胜了(le)他们。

  之(zhī):代(dài)指齐国军队。

   ④又(yòu)数刀毙之。

  (蒲(pú)松龄(líng)《狼》)译:杀死了(le)狼。

   之(zhī):代指狼(láng)。

   ⑤箬(ruò)篷覆之(zhī)。

   (魏学伊《核舟(zhōu)记(jì)》)译(yì):用箬篷叶做(zuò)成的船(chuán)篷(péng)覆盖在上(shàng)面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之,则(zé)右刻(kè)“山(shān)高月小(xiǎo),水落石出”。

  (魏学(xué)伊(yī)《核舟记》)译:关上窗(chuāng)户。

   之(zhī):它,代指窗(chuāng)户。

   2、指示代词,相当于现代(dài)汉语“这”、“这样”“这……事(shì)”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔为甚异之。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔为非常惊异(yì)这件(jiàn)事。

   之:代指桃花源(yuán)的情景。

   ② 南阳刘子骥(jì),高尚士(shì)也,闻之。

   (陱渊明《桃(táo)花源记》)译:听说(shuō)了(le)这件事。

  之:代指桃花(huā)源事。

   ②曾不能(néng)损魁父之(zhī)丘(列子《愚公移山》)译(yì):还不能挖掉魁父这样的小山。

   三(sān)、作动(dòng)词用,相当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上(shàng)。

   (《史记陈(chén)涉世(shì)家》)译:他停止耕作,到田埂(gěng)上休(xiū)息(xī)。

   ②杜少府之任蜀州(zhōu) 译:到蜀(shǔ)州上任。

   ③又(yòu)间令(lìng)吴广之次所旁丛祠中。

  (《史记陈涉世(shì)家》)译(yì):到驻地旁的丛(cóng)林里的神庙中。

5. "之"字在文言(yán)文中有哪(nǎ)些意(yì)思(sī)

   "之"字在文(wén)言文中有到、去、的意思,词(cí)性(xìng)不同(tóng)意思不同(tóng)。

   "之"字在文言文中用法:

   1、“之”作代词用(yòng)

   (1)执策(cè)而临之(zhī),曰(yuē):“天下无马(mǎ)。

  ”(《马说》)

   (2)名之者(zhě)谁(shuí)?山(shān)之僧(sēng)智仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之(zhī)”用在动词(cí)的后面,“之”的用(yòng)法为代(dài)词。

  可以代人、代物、代事。

  代(dài)人多是第(dì)三(sān)人称,译为“他”(他(tā)们)。

  作宾语或兼语,不作主语(yǔ)。

   2、“之”作(zuò)动词(cí)用(yòng)

   (1)吾欲之南海,何如(rú)?(《蜀(shǔ)鄙二僧》)“之(zhī)”是到,去的

   (2)送孟浩(hào)然之广陵(《送孟浩(hào)然(rán)之(zhī)广(guǎng)陵(líng)》)“之(zhī)”是(shì)到,去的(de)

   “之(zhī)”用作动词也(yě)是有规律(lǜ)可循的(de)。

  动词“之(zhī)”的后(hòu)面一(yī)般会(huì)跟(gēn)一个地点名(míng)词,前面有(yǒu)人名或(huò)人称(chēng)代词,整个句子合(hé)起(qǐ)来(lái)应(yīng)为“某人去(qù)某地(dì)”的句式。

   3、“之”作(zuò)助(zhù)词(cí)用

   (1)“之”作结构助词“的”解。

   见藐(miǎo)小之物必(bì)细察(chá)其纹理,故时有物外之趣(qù)。

  (《童趣》)

   关关雎鸠,在河之洲(zhōu)。

  (《关雎》)

   结(jié)构助词,定语(yǔ)的标志。

  当“之”后面的一(yī)个词是(shì)名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”)或名词(cí)性(xìng)短语(如“一(yī)毛”)时,“之”作结构助词“的”解,有的(de)可不(bù)译。

   (2)“之(zhī)”用于主谓(wèi)之间,不译。

   徐公不若君之美也。

  (《邹忌讽齐王(wáng)纳(nà)谏》)

   子非鱼,安(ān)知(zhī)鱼(yú)之乐?(《庄子与(yǔ)惠子游(yóu)于濠(háo)梁》)

   结构助词。

  当“之”用在一个名词或代词(主(zhǔ)语)和一个动词或形容词(谓语(yǔ))之间时(shí),起取消句子独立性的作(zuò)用,可不译(yì)。

   (3)“之”起(qǐ)调节音节(jié)作用,不译(yì)。

   辍耕之垄上,怅恨久之。

  (《陈涉世(shì)家》)

   音节助词(cí)。

  用在形容词、副(fù)词或某(mǒu)些动词(cí)的末尾,或用(yòng)在三个字之间,使之凑成四个字,只起调整音节的作用,无义,译时应省去。

   扩展(zhǎn)资料:

   "之(zhī)"常见含(hán)义:

   1、到,往(wǎng)。

  【现代(dài)汉语解释】

   2、第(dì)三人称(chēng)代(dài)词,译为“他”(他们(men))、“它”(它们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   3、指(zhǐ)示(shì)代词,这(zhè)。

   4、活用为第一人称,我。

   5、可(kě)用于宾(bīn)语(yǔ)前(qián)置句复代指(zhǐ)宾语,用于(yú)动词(cí)之后。

   6、结构助词,相当于“的”。

   7、结构(gòu)助词,宾语前置(zhì)的标志。

   8、结(jié)构助词,用在主语(yǔ)和谓语之间,起取消句子(zi)独(dú)立性的作用。

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