相信(xìn)大家对陶渊明的桃花(huā)源记(jì)都不(bù)陌(mò)生。上学的时候也都学过。对于(yú)世人(rén)来说(shuō)桃花源是一个不可多得的地方(fāng)。同时也(yě)是很多人非常向往的(de)地方。唯美(měi)的田园生活(huó)。让看过桃花源记的人(rén)有一(yī)种流(liú)连(lián)忘返的(de)感觉(jué)。但是(shì)现在(zài)有人细细(xì)的分析了(le)桃(táo)花源这个地方(fāng)。也有人(rén)做出了不同的(de)解释。有人说桃花源其实(shí)就是一个(gè)死人国(guó)，原本唯美(měi)的画(huà)面感一下子变成了恐怖的画面(miàn)。桃花源记(jì)其(qí)实是死(sǐ)人(rén)国吗(ma)？众人向往的真相却(què)如此(cǐ)恐(kǒng)怖。

桃花源记其实是(shì)死人国(guó)

如果单纯(chún)的从陶(táo)渊明的桃花源(yuán)记一文来看。简直(zhí)就(jiù)是最美的世外桃源。对(duì)于在繁华都市(shì)生活久了的人。多(duō)么渴望能够(gòu)一(yī)个这样的地(dì)方可以栖(qī)息养(yǎng)老。也不(bù)枉此生。但是(shì)现(xiàn)代人对这个桃花源却赋予了(le)不一(yī)样的另一番色彩。一(yī)起来看看(kàn)大家都有什么样新的解释。

因为在(zài)原文中(zhōng)作者提到了(le)“阡(qiān)陌”交通。后人(rén)的解释(shì)是阡(qiān)陌指(zhǐ)的是通(tōng)往(wǎng)坟(fén)地的小路(lù)。“初极狭(xiá)，才通人(rén)”有人(rén)理解为这和墓葬规(guī)定很相符(fú)合(hé)。入口很窄小(xiǎo)。“屋舍俨然(rán)”就是说房子很整齐像是墓(mù)地里的(de)坟墓整齐的排列。文中说(shuō)到的问今是何(hé)世，空调制热和辅热哪个更暖和，空调制热和辅热有什么不同乃不知有(yǒu)汉，所以有(yǒu)人推测这些人都是在秦朝时候战乱中死去的亡魂生(shēng)活在这(zhè)里。

桃花源(yuán)记其实(shí)是(shì)死人国

而且(qiě)渔夫从这里(lǐ)出(chū)去的(de)时候做的记号后来都(dōu)不见了。太守(shǒu)派(pài)人按照渔夫说的路来说结果(guǒ)迷路了，连回去的路也没有(yǒu)找到。这可能是那些阴(yīn)魂为了找(zhǎo)替身好投胎。所以把这些人困在了死人国。南阳刘子冀(jì)，未果，寻(xún)病终，是因为这件事像一个诅咒一样害(hài)了刘(liú)子冀最后丧命。这件事情后来(lái)也从此再无(wú)人提起。直到最后(hòu)这(zhè)件事情传到了陶(táo)渊明那里(lǐ)。才(cái)有了现在大家(jiā)看到的桃花源记。

但是也有很(hěn)多网(wǎng)友(yǒu)表示(shì)了(空调制热和辅热哪个更暖和，空调制热和辅热有什么不同le)不同的看法。就像是(shì)当初大(dà)家对(duì)桃花源记的理(lǐ)解一样(yàng)。那是一(yī)个(gè)世(shì)人向(xiàng)往(wǎng)的恬(tián)静的美(měi)好的田园(yuán)生活的地方。那里没有战争(zhēng)与世无争(zhēng)，环境优美青山绿(lǜ)水，与外面的世界形成(chéng)了鲜明的对比。所以大家也(yě)理解为这只是作(zuò)者对美好生活的一种渴望(wàng)和向(xiàng)往(wǎng)。同样的原文大家理解出来的意思却是相差(chà)甚远。所以很多事情如果(guǒ)理解(jiě)的太深(shēn)还真的会徒增很(hěn)多恐怖(bù)气息的。

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