生(shēng)人回避，湘(xiāng)西赶尸～夜幕下，一(yī)队(duì)尸体在(zài)道士(shì)模样的人率领下，整齐划一地跳行(xíng)，也(yě)就是(shì)僵(jiāng)尸步。每个(gè)僵尸(shī)的头上贴(tiē)着(zhe)一道镇尸符，防止他们发生尸变。这是电视上鬼片的经典场(chǎng)景！赶尸，是巫(wū)术的一种，它与蛊毒、落花洞女一起，并称为(wèi)“湘西三邪”。

关于湘(xiāng)西赶尸(shī)的(de)传说很多(duō)，今人对赶尸人(rén)这个神秘的职业(yè)充满(mǎn)了好奇。你越想一探究竟，他(tā)们越是讳(huì)莫如(rú)深，掩(yǎn)盖的越是(shì)神秘。大家要是都知道其中的玄机(jī)，那价格(gé)就高不上去了。所以(yǐ)，湘西赶尸这个现象一直到现(xiàn)在都是一(yī)个迷。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的传说
在古代，因为交通不(bù)发达，有(yǒu)人客(kè)死他乡，家人会委托(tuō)赶(gǎn)尸人把家人(rén)带回家，让他们魂归(guī)故乡，入(rù)土为安(ān)，使灵魂得到安息(xī)。两只小白兔在衬衫里抖来抖去，老师两只大兔子来回晃若是(shì)回不了家(jiā)，就会变成孤(gū)魂野鬼。

湘(xiāng)西赶尸

赶尸人(rén)这个职业(yè)在当时是(shì)一个很(hěn)赚钱(qián)的职业，一(yī)般(bān)是一(yī)个师(shī)父带两三个徒弟。师徒几人密切(qiè)协作，穿梭在崇(chóng)山(shān)峻岭之间(jiān)。他们一般(bān)在晚上行(xíng)动，很少有(yǒu)人碰见(jiàn)，若是不小心碰到(dào)，一般人也会远(yuǎn)远地躲开。本来对于这种事(shì)，常(cháng)人是唯恐(kǒng)避之不及的，因此(cǐ)更加神秘。


尸体(tǐ)怎(zěn)么会动(dòng)？
据赶(gǎn)尸(shī)人的后代揭秘说(shuō)，他们(men)接到(dào)死(sǐ)者家(jiā)属委托后(hòu)，迅速赶到现场，将死者绑在竹(zhú)竿上，趁着(zhe)夜幕的掩护，抬起就走。若(ruò)是遇到人，则跳着前行(xíng)。他们这么做的(de)目的，就是(shì)要让人(rén)觉(jué)得神秘莫测(cè)，增添了这(zhè)个职(zhí)业(yè)的神秘性。

湘西赶尸

沈从文(wén)曾在作品中提(tí)及过赶尸一事：“经过辰州，那(nà)地方出辰砂(shā)，且有人会赶尸。若(ruò)眼福(fú)好，必有(yǒu)机会看到一群(qún)死尸(shī)在公路上行走，汽车近身时，还知道(dào)避(bì)让在路旁，完全同活人一样。”两只小白兔在衬衫里抖来抖去，老师两只大兔子来回晃> 按照沈从文的描述(shù)，赶尸人在(zài)大庭广众(zhòng)之下，堂而皇(huáng)之地赶着尸(shī)体在(zài)公路上行(xíng)走！

上路前，他们会给尸(shī)体身(shēn)上(shàng)擦(cā)拭一中秘制(zhì)的药水(shuǐ)，据说尸体身(shēn)上涂抹之后，不会发(fā)愁腐烂，而且骨(gǔ)关节不(bù)会变硬。一(yī)次赶尸，最(zuì)多可(kě)以赶(gǎn)5具尸体，再(zài)加(jiā)上前(qián)中后三个徒弟，一共8个人(rén)的队伍，由(yóu)师(shī)父在前面开路，浩浩荡荡(dàng)，好不威风。

尸体披着黑布，头戴高(gāo)筒毡帽(mào)，额上压着符咒，赶尸匠(jiàng)敲(qiāo)着锣，口中(zhōng)喊道(dào)：“尘归尘，土归土，人(rén)生(shēng)一(yī)世好(hǎo)辛(xīn)苦。僵尸僵尸跟我走(zǒu)，早回故乡下地府。”凡病死的(de)、投(tóu)河上(shàng)吊自愿(yuàn)而亡的、雷打(dǎ)火烧肢体不全的这三种不能赶。从事这个职业的(de)人(rén)，必须胆大，想(xiǎng)想看，夜幕下，行动的(de)尸体……胆小的人别(bié)说(shuō)驱动(dòng)尸体(tǐ)，看见(jiàn)都腿肚子(zi)哆嗦 。抗(kàng)战(zhàn)期间，重庆打铜(tóng)街一个住家屋檐(yán)下(xià)，门框上还贴着(zhe)一张纸(zhǐ)条(tiáo)，上面写(xiě)：“代办运尸还湘”，以次招揽客(kè)户。据说每天(tiān)都有人来洽谈(tán)业务。

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