赶(gǎn)尸是苗族蛊术(shù)的(de)一种，是楚巫文化的(de)一部(bù)分。而这(zhè)个苗族蛊术又分为黑巫术(shù)和白(bái)巫术(shù)，而(ér)这个湘西赶尸恰恰就是属(shǔ)于白(bái)巫术的。光听这个名字就可(kě)以(yǐ)让人胆战(zhàn)心惊，这也(yě)是非常让人忌惮(dàn)的戊申年是哪一年一个东西。我(wǒ)们在(zài)电(diàn)视(shì)上经常看到(dào)一(yī)些(xiē)类似的电(diàn)视剧和电(diàn)影等恐怖情节(jié)，对湘西(xī)赶(gǎn)尸也是非常的害怕，事实上真的会(huì)有湘西赶尸这个东(dōng)西(xī)吗(ma)？如果真的(de)有(yǒu)的(de)话，又是什么原(yuán)理呢？

湘西赶尸

经过查阅资料得知，历(lì)史上确实有这样的东西，所谓的赶尸(shī)，并不是如(rú)电(diàn)视(shì)剧里所(suǒ)说的那样。“赶尸”就相当于“背尸”而已，赶尸人将尸体(tǐ)分尸以后涂上一些特制的药(yào)水，而分尸(shī)以后的尸体并不(bù)是自己动的，而(ér)是由背尸(shī)人(rén)背在(zài)身上走(zǒu)动的。很多人(rén)可(kě)能(néng)把背尸人误以为是死者了，其实这些背尸人身(shēn)上(shàng)背着的(de)才是尸(shī)体，这些背着(zhe)尸(shī)体的人(rén)将自己的身体埋在一个(gè)大黑炮里边(biān)，头上带一顶非常大的草帽子，从很远的地方看，就相当于一具尸体，连面(miàn)部轮廓都很难看清(qīng)。而至于(yú)湘西赶尸的赶尸人又(yòu)是谁呢(ne)？其实他们(men)就是一个术士，在(zài)背尸人的前边扔黄纸(zhǐ)，摇铃铛，给他(tā)们引(yǐn)路。而为什么会惹得很多人害怕(pà)呢(ne)？因为赶尸人和背尸人两个故意营造出(chū)一个(gè)恐怖(bù)的气氛来，不(bù)想让其他生人接近。同时，这些人身上都(dōu)带着一些特制的东(dōng)西，比如说头目见等一(yī)系列辟(pì)邪的东(dōng)西。

湘西赶尸真的会有吗

而(ér)这样的湘西赶尸(shī)的方式又是做何而来呢？
这还要从很(hěn)久以前(qián)说(shuō)起，在(zài)古代，交通(tōng)运输肯定是非常不(bù)方便的。有的时候外(wài)出远门，在外(wài)边遇害，或者说是死亡了以后。很少(shǎo)会回到(dào戊申年是哪一年)自己的故(gù)乡。所以很多人就想出(chū)了这样的一个方法，在(zài)湘西就有这样的一个方(fāng)式，那就是湘西赶尸。在很久以前(qián)的湘(xiāng)西，交通非(fēi)常(cháng)的闭(bì)塞，想要把(bǎ)死在异乡的尸体运回到故(gù)乡的话(huà)，也是(shì)一件不容易的(de)事情。而360行，行行出状元。有的人也(yě)是(shì)利(lì)用这个事(shì)情谋得了(le)一些财物，同时(shí)也创造出(chū)了(le)这一类职业。这些人(rén)利用特殊的方式，将(jiāng)亲人(rén)的遗体运回(huí)故乡安(ān)葬。这个(gè)特殊的方式就是我们现在(zài)所说的湘西(xī)赶尸。而在(zài)湘西本地人对这个湘(xiāng)西赶(gǎn)尸也(yě)并不是非常的忌讳，他们大多数(shù)称这(zhè)些事(shì)情为(wèi)“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘西赶尸(shī)是什(shén)么原理

至于他们到底是怎么做的呢(ne)？仔细查阅了一番资料以后，发现古(gǔ)代的(de)这些方式和电视剧里(lǐ)的(de)有异曲(qū)同工之妙，在联想(xiǎng)到电视剧里的那(nà)些(xiē)恐怖情节，不免让人从(cóng)潜意识里对(duì)湘西赶(gǎn)尸这(zhè)件事情有一点畏怕。但其(qí)实是并不(bù)可怕的，只是(shì)心(xīn)理作(zuò)用而已。

湘西赶尸(shī)也被分为上中下三法，上(shàng)中下三(sān)法各有(yǒu)不同，且法(fǎ)术也分为高中低。上法是由当时最厉害(hài)的(de)道(dào)士做(zuò)法(fǎ)，让死亡(wáng)的(de)人自(zì)行走(zǒu)到目的地，这也是(shì)湘(xiāng)西赶尸中最上(shàng)乘的法术了。而(ér)中(zhōng)法(fǎ)是将(jiāng)死者(zhě)的尸体肢(zhī)解，把头颅(lú)和四(sì)肢用药物做防腐处理以后，有背(bèi)尸者背到目的地，然(rán)后前(qián)面有一个道士指引，身上带上辟邪的东西，这(zhè)也是一个最通(tōng)用(yòng)的一(yī)个法术(shù)，大多数(shù)人(rén)也都选(xuǎn)择去用这个。而下法是由人背着(zhe)尸体走路，对于(yú)这个方法也不做过多的(de)解释了，看(kàn)完了上法和中法以后，相信你(nǐ)对下(xià)法也应该有(yǒu)了大(dà)体(tǐ)了解了(le)。

湘西赶尸

当然在这里(lǐ)不得不谈一下让湘西赶尸最上(shàng)乘的法术是怎么让尸(shī)体自己动弹的？

这个是充满(mǎn)了神奇色彩(cǎi)的，谁也没(méi)有见过(guò)，都只是听说(shuō)而(ér)已，但(dàn)是在(zài)书上却有(yǒu)详细的(de)记载。在(zài)人死了以后，道士来了(le)以后，想要利用上乘的法赶尸的话，就要对尸体(tǐ)进(jìn)行一系列的操作。首先(xiān)就是用(yòng)自己(jǐ)的方法镇住王者的(de)三(sān)魂七(qī)魄(pò)，然后再用符(fú)压住死者(zhě)的气魄不(bù)出鞘，在镇(zhèn)住死亡的人的三魂七魄以后，道士就会开(kāi)始念(niàn)咒(zhòu)，然后贴神符，然后(hòu)再用特(tè)殊的方(fāng)法把尸体激活(huó)，具(jù)体的操作步骤(zhòu)也(yě)并不是非常的清楚，感兴趣的人可以自(zì)行(xíng)去查阅书籍观看，小编在这(zhè)里(lǐ)就(jiù)不(bù)一一做解释了。反正最后(hòu)道士(shì)用(yòng)一系列的操作以后，尸体就会跟(gēn)着老道士走。

湘西赶尸

听(tīng)说湘西赶尸也有很多的忌讳，就比如说在(zài)赶尸的时候，必须是昼伏夜出。如果(guǒ)在晚上(shàng)的时候(hòu)碰到了活物(wù)，那么(me)法术就(jiù)会被(bèi)破坏(huài)，尸体就会倒(dào)下去，再(zài)也起不来(lái)了。所以在古代的(de)时候，所有的(de)赶尸人(rén)手上都有一(yī)个铃铛(dāng)，他们(men)把这个铃铛(dāng)叫做摄魂铃，只要有起这个铃铛以后(hòu)，人们听到(dào)了这个铃铛的(de)声音，就会自觉的将家里的所有(yǒu)的家(jiā)畜(chù)全都锁在家(jiā)里，不(bù)让出去。自(zì)己(jǐ)更是(shì)闭门不出，以免打破了赶(gǎn)尸人赶尸的路。

湘西赶尸

当然，这个仅仅只(zhǐ)是书上看到的而已，谁也没有见过，我们仅仅只是听说过而已(yǐ)。我(wǒ)们(men)要相(xiāng)信(xìn)科学。而至于这个(gè)湘西赶尸，很有可能只(zhǐ)是一个(gè)传说而已，各(gè)位就(jiù)当个故(gù)事(shì)，看看就行(xíng)了(le)，不要太(tài)在意，也不要(yào)太(tài)当真(zhēn)。

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