双修是指什么(me)意思，双修是(shì)怎么进(jìn)行的是男女一起修炼(liàn)；为了达到(dào)性命同源(yuán)；心(xīn)灵(líng)相通的境界的。

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双修是指(zhǐ)什么意(yì)思，双修是怎么进行的(de)

　　为了达到性命(mìng)同源；

　　心灵相(xiāng)通的境界的。

双修是指什么意(yì)思

　　男(nán)女一(yī)起修炼(liàn)，为了达(dá)到性命(mìng)同(tóng)源、心灵相通的境界。

性命双(shuāng)修的介绍

　　《性命圭(guī)旨》有言(yán)：何谓之性(xìng)？元始真如，一灵炯炯是也。

　　何为之命？先天至(zhì)精，一气(qì)氤氲是也。

　　性(xìng)之造化系(xì)乎(hū)心(xīn)，命之造(zào)化系(xì)乎身(shēn)。

　　道家前(qián)辈陈撄宁也解释过性命之说：性(xìng)即是吾(wú)人(rén)之灵觉(jué)，命即是(shì)吾人(rén)之生机(jī)。

双修派是内(nèi)丹功法类别

　　性指的(de)是(shì)人的(de)心性、思想、秉性、性格、精神(shén)等。

　　命指人的身体、生命、能量、命运、物(wù)质等。

　　性命双修也就是指神形(xíng)兼(jiān)修，达(dá)到至(zhì)高完美(měi)境界，心身全面(miàn)修炼。

　　综上所述，性命(mìng)双修(xiū)片(piàn)面(miàn)一点(diǎn)来说，就是对(duì)身心两方面的修炼，人(rén)的生命实(shí)际上是两(liǎng)个生命即精神(shén)生命(mìng)和生(shēng)理生(shēng)命的双重(zhòng)融(róng)合(hé)，人们(men)通常说要身(shēn)心健康，亏(kuī)其(qí)一即残(cán)缺不全。

　　所以性命二(èr)字高(gāo)度概括了人生的两大要素。

　　因此修炼性(xìng)命(mìng)，就是身心全面修炼，以达到至高完美的境界。

性(xìng)命双修的修炼

　　性命双修讲(jiǎng)究循序渐进，由低到高，由浅入深，并且要结合自(zì)身的情况(kuàng)进行(xíng)修炼。

　　其实，对于(yú)普通人来说，性命双(shuāng)修并没有想象中的(de)那么神秘，普通(tōng)人注意(yì)饮(yǐn)食作(zuò)息(xī)，加强锻炼，参与社会活动，积累功德，便是(shì)在一定程度(dù)上(shàng)借鉴了(le)性命双修的理论(lùn)，只不(bù)过无法(fǎ)与真正的道家修行者相比罢(bà)了(le)

　　体弱者当先命后性，从命(mìng)功入手(shǒu)，炼精化气(qì)，去病健身，然后心神安(ān)定，炼气(qì)化神，炼农村信用社几点上班下班时间神还虚，提(tí)高精神境界(jiè)。

　　心理脆(cuì)弱者(zhě)，先性后命，先(xiān)从性(xìng)功入手，炼己筑基，排除(chú)私心杂念，调整平(píng)衡，提高追求层次，开拓心胸情(qíng)怀，然后配合服药(yào)和炼气，提升身体素(sù)质。

可参考的典记载和(hé)提及性(xìng)命(mìng)双修(xiū)的(de)典籍较多，下面列出(chū)几本以供参考

　　周易(yì)参同契，东(dōng)汉魏伯阳所著，道教经典之(zhī)一，全(quán)书托易象而论金(jīn)丹(dā农村信用社几点上班下班时间n)，其内外丹(dān)理论对性命双修之(zhī)说亦有涉及。

　　《悟(wù)真篇》，北宋张伯(bó)端所著，四大(dà)内丹专著之一。

　　《性命圭旨》，全名《性命(mìng)双修万神圭旨》，相传出於尹(yǐn)真人高弟之手，《性命圭旨》为总结(jié)性书籍(jí)，主张(zhāng)破除三教(jiào)门(mén)户(hù)之见，宗罗三教历代(dài)精义，一出世就广泛流传。

补充

　　所谓双(shuāng)修，亦无其神(shén)秘之可言，以佛法视(shì)之，此乃(nǎi)为多欲众生，谋一修持出离之方便道也(yě)。

　　苟为(wèi)大智利根者，屠刀放下(xià)，立地成(chéng)佛，又何(hé)须(xū)多(duō)此累赘(zhuì)哉！如据(jù)理(lǐ)而言，所谓双修者，岂乃(nǎi)徒指男女(nǚ)之(zhī)形式！盖即(jí)表示(shì)宇(yǔ)宙之法则，一阴一(yī)阳(yáng)之为道也(yě)。

　　后世流为纵欲之口(kǒu)实(shí)，使求出离于欲界、色界、无色界之方便法门，反成(chéng)为沉堕于三界之(zhī)果实。

双修是什么意思呢？

　　武(wǔ)侠小说中(zhōng)的男女(nǚ)双修，在很多人(rén)的理解中意思(sī)就是"男(nán)女(nǚ)交(jiāo)合"，但(dàn)其实这是大家对(duì)男女双修的(de)一种误解。

　　男女双修"在我们常看的武侠小(xiǎo)说(shuō)中，指的就是"阴阳(yáng)双修，这只不过是(shì)男女互(hù)相辅助提升(shēng)修炼(liàn)的一种很(hěn)正常的功法而(ér)已(yǐ)，并没有(yǒu)大家想象的那(nà)么(me)不堪(kān)。

　　武侠小(xiǎo)说中所指(zhǐ)的阴阳(yáng)双(shuāng)修和(hé)道家密传的房中术内丹(dān)阴(yīn)阳双(shuāng)修的功法(fǎ)，可以说毫(háo)无关系，此二者虽然(rán)功法名(míng)字上非常相似，但是从本质(zhì)上却有着明显的区别。

　　武侠小说中(zhōng)的阴阳双修

　　武侠小说中提起的阴阳双(shuāng)修功法并不多，而且似(shì)乎(hū)这种功(gōng)法也极其难以修炼(liàn)，对(duì)修炼的男女双方要(yào)求的非常(cháng)苛刻，修(xiū)炼阴阳双修(xiū)的男女，并不是指的在红(hóng)尘(chén)中(zhōng)普通平(píng)凡(fán)的色男色女，修(xiū)炼这种功法(fǎ)需要男女(nǚ)双方在(zài)精神(shén)上能够(gòu)高(gāo)度的默契，虽不(bù)是(shì)伴侣，却能够(gòu)形同伴侣(lǚ)，在千里之外亦能够(gòu)心有灵犀(xī)互相感知，男女双方想(xiǎng)要修炼这种功法需要极高的(de)修炼(liàn)基础，而(ér)且还需要经历一段很长时间的磨合，武侠(xiá)小说中的阴(yīn)阳双修虽(suī)然能提升男女(nǚ)双方的功(gōng)力(lì)，但仍以稳扎(zhā)稳打为主。

　　双修是指(zhǐ)什么意(yì)思，双(shuāng)修是怎么进行的是男(nán)女一起修炼；为了(le)达到性命同源；心灵相(xiāng)通(tōng)的境界(jiè)的。

　　关(guān)于(yú)双修是(shì)指什(shén)么意思，双(shuāng)修是怎(zěn)么进行(xíng)的以及双修(xiū)是怎么(me)进行的，佛道双修是(shì)指什(shén)么意思，雪中(zhōng)悍(hàn)刀行(xíng)双(shuāng)修是(shì)指什么意思，道家双修(xiū)是(shì)指(zhǐ)什(shén)么意(yì)思，古代的双修是指什么意思等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下(xià)的生活(huó)小知识：

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双修是(shì)指什么意思，双(shuāng)修是怎么(me)进行(xíng)的

　　为了(le)达到性命(mìng)同源；

　　心灵相通的(de)境(jìng)界的。

双修是指什么意思

　　男女一起修炼，为了达到性(xìng)命同源(yuán)、心灵(líng)相(xiāng)通的境界。

性命双修的介绍

　　《性(xìng)命(mìng)圭旨》有言(yán)：何谓之性？元始真(zhēn)如，一灵炯炯是(shì)也。

　　何为之命？先(xiān)天(tiān)至精，一气氤氲是(shì)也(yě)。

　　性之造(zào)化系乎(hū)心，命之造化(huà)系乎身。

　　道家(jiā)前辈陈撄宁也解释过性命之说(shuō)：性即(jí)是(shì)吾人之灵觉，命即是吾人之生机。

双修派是内丹功法(fǎ)类别

　　性指的是人的心性、思想、秉性、性(xìng)格、精(jīng)神等。

　　命指(zhǐ)人的身体、生命(mìng)、能量、命运、物质等。

　　性命双修也(yě)就(jiù)是指神(shén)形兼修，达到至高完美境(jìng)界，心身全(quán)面(miàn)修炼。

　　综(zōng)上所述，性命(mìng)双修片面一点来说，就是对身(shēn)心两方面(miàn)的修炼，人的生命实(shí)际(jì)上是两个生(shēng)命(mìng)即精(jīng)神生命和生(shēng)理(lǐ)生命的双重融(róng)合，人们通常说要身心(xīn)健康，亏(kuī)其一即残缺不(bù)全(quán)。

　　所(suǒ)以(yǐ)性(xìng)命二字高度概括了(le)人生的两大要(yào)素。

　　因(yīn)此修炼性命，就(jiù)是身心全面修(xiū)炼，以达到至(zhì)高完美(měi)的境界。

性命双(shuāng)修的修炼

　　性命双修讲究循序渐进，由(yóu)低到高(gāo)，由(yóu)浅入深，并且(qiě)要结合(hé)自身的情况进(jìn)行(xíng)修炼(liàn)。

　　其实，对于普通人来说(shuō)，性命(mìng)双修(xiū)并没有想象中的(de)那么神秘，普通人注意饮食作息，加(jiā)强锻(duàn)炼(liàn)，参与(yǔ)社会(huì)活动，积(jī)累功德(dé)，便是在(zài)一定程度上借鉴了性命双(shuāng)修的理论，只(zhǐ)不(bù)过无法与真正(zhèng)的道家修行者(zhě)相比(bǐ)罢了(le)

　　体弱者当先命后(hòu)性(xìng)，从(cóng)命功入手，炼(liàn)精化气(qì)，去病健(jiàn)身(shēn)，然后心神安定，炼气化(huà)神(shén)，炼神还(hái)虚，提高精神境界。

　　心理脆弱者，先性后命，先从性功入(rù)手，炼己筑基，排除私心杂念，调整平(píng)衡，提高追(zhuī)求层次(cì)，开拓心(xīn)胸情怀，然(rán)后配(pèi)合服(fú)药和炼气(qì)，提升身(shēn)体素质。

可参(cān)考的(de)典记(jì)载和提及性命双修的典籍较多，下面列出几本以供参(cān)考

　　周易(yì)参同(tóng)契，东(dōng)汉魏伯(bó)阳(yáng)所著，道教(jiào)经(jīng)典之一(yī)，全书(shū)托易象而论金丹，其内外丹理论(lùn)对性命双修之说亦有涉及。

　　《悟真(zhēn)篇》，北宋(sòng)张伯端(duān)所著(zhù)，四大内(nèi)丹(dān)专著之一。

　　《性命圭旨(zhǐ)》，全名《性命双修万神圭旨》，相传出於(yú)尹真人高弟之手，《性命圭(guī)旨(zhǐ)》为总(zǒng)结性书籍，主张(zhāng)破(pò)除三教门户之见，宗(zōng)罗三教历代精义，一出世(shì)就广(guǎng)泛流传(chuán)。

补充

　　所谓双修(xiū)，亦无其(qí)神(shén)秘之(zhī)可言，以佛法视(shì)之，此乃为(wèi)多欲众生，谋一修持出离之(zhī)方便道也。

　　苟(gǒu)为(wèi)大智(zhì)利根者，屠刀放下，立(lì)地成(chéng)佛，又何(hé)须(xū)多此(cǐ)累赘(zhuì)哉(zāi)！如(rú)据理而言(yán)，所谓(wèi)双(shuāng)修者(zhě)，岂乃徒指(zhǐ)男女之(zhī)形(xíng)式！盖即表示宇宙(zhòu)之法则(zé)，一阴一阳之为道(dào)也。

　　后世流为纵欲之口实(shí)，使(shǐ)求出离(lí)于欲界(jiè)、色(sè)界、无(wú)色界之方(fāng)便(biàn)法(fǎ)门，反成为沉堕于三界之果实。

双(shuāng)修是什么(me)意思呢？

　　武侠小说中的男女双修，在很多人的理解中意(yì)思就是"男女(nǚ)交合"，但其实这(zhè)是大家对男女(nǚ)双修的一种误解。

　　男女(nǚ)双修"在我们(men)常(cháng)看(kàn)的武侠小说中，指的就(jiù)是"阴阳双修，这只不过是男(nán)女互相辅助提升(shēng)修炼(liàn)的一种(zhǒng)很正常的功法(fǎ)而已，并没(méi)有大家想象的那么(me)不(bù)堪。

　　武侠小说中所指的阴阳双修(xiū)和道(dào)家密传的房中术内(nèi)丹阴阳双(shuāng)修的功法，可(kě)以说毫无关系，此二者虽然(rán)功法名字上非(fēi)常相似(shì)，但是(shì)从(cóng)本(běn)质(zhì)上却有着明显的区别。

　　武侠小说中的阴(yīn)阳(yáng)双修

　　武侠(xiá)小说中提起的阴阳双修功法并不(bù)多(duō)，而且(qiě)似乎这种(zhǒng)功法也极其难以修炼，对修炼的男女双方要求(qiú)的非常苛刻，修炼阴(yīn)阳双修的男女，并不是指(zhǐ)的在(zài)红尘中普(pǔ)通平凡的色(sè)男色女，修炼(liàn)这种功法需要男女双方在精神上能够高度(dù)的默契，虽不是伴侣，却能(néng)够(gòu)形同伴侣(lǚ)，在千里之外亦能够心有灵(líng)犀互相感(gǎn)知，男(nán)女双方想要(yào)修炼这(zhè)种功法需要极(jí)高(gāo)的修炼基础，而(ér)且还需要经历(lì)一段很长时(shí)间的磨合，武(wǔ)侠小说(shuō)中的阴(yīn)阳(yáng)双(shuāng)修虽然能提升(shēng)男女双方的功力，但仍以稳(wěn)扎(zhā)稳(wěn)打为主(zhǔ)。

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