盛唐(táng)时期贵大学老师最怕什么部门举报族以肥为美，中国四大(dà)美人之一的杨玉(yù)环便是丰腴美人(rén)。

但随着时(shí)代变(biàn)迁(qiān)，人们(men)的审(shěn)美也因为(wèi)各(大学老师最怕什么部门举报gè)国来往交流发生变化。

现在越来越多的年轻人喜欢(huān)异域(yù)风情的(de)长相(xiāng)，因为这和国内(nèi)普遍(biàn)长相有着明显区(qū)分，在人群中(zhōng)更容易(yì)留下(xià)印象。

但是(shì)异(yì)域风(fēng)情不仅(jǐn)仅局(jú)限于海(hǎi)外，在我国新疆这个地方(fāng)，同样拥(yōng)有众多眼窝深遂、浓眉(méi)大眼的(de)美(měi)女(nǚ)。

如(rú)今电视上(shàng)经常(cháng)看到的(de)女(nǚ)星，大多数来自新疆。但有(yǒu)一(yī)个奇怪(guài)的(de)现象，那(nà)就是很少有新疆女孩子会嫁到内陆生活，这其(qí)中有什么(me)不可言说(shuō)的隐情吗？

那么新(xīn)疆(jiāng)姑娘们(men)又是(shì)怎么看待这个问题的呢？

新疆的风土人情和内陆有很大差异，因(yīn)为这里是个多民族聚集的地区，不同的民(mín)族有着各自(zì)的宗教信仰和习(xí)俗，他们说着民族的语言，饮(yǐn)食习惯也和内陆有(yǒu)所不同。

中国(guó)人拥有宗教信仰自由，新疆的大部分(fēn)姑(gū)娘(niáng)因从小生(shēng)长的环境(jìng)和接受的(de)文化教(jiào)育(yù)，不同程度上都有自己的信仰。

而内陆大(dà)部分男性都(dōu)是无(wú)神论者、不信奉神(shén)佛，或者说是唯物主义(yì)者(zhě)，一些(xiē)宗(zōng)教文化方面(miàn)的(de)规(guī)定和习(xí)俗(sú)会让这(zhè)些男性无法适(shì)应，也不是所有人都能接受，自然而然地(dì)，他们也(yě)不会与意见不合的人组合家庭。

再(zài)来说说饮食(shí)方面，除了素食(shí)主义者外，肉是内陆人一日三餐(cān)不可或(huò)缺(quē)的食(shí)物，它(tā)们通(tōng)常以配菜的形式出(chū)现在饭桌上。

相较于内(nèi)陆人(rén)以水稻和小麦作为主食，肉类被新疆人摆在了主位。

饮食习惯无法达(dá)到统一(yī)的人(rén)即使结了(le)婚(hūn)，也难免会因为一日三餐意见(jiàn)不合，久而久之(zhī)分歧变(biàn)大，也不利(lì)于家庭和睦(mù)。

影响新疆人和内陆人结(jié)婚的最大因素还(hái)是文化差异。

国家与(yǔ)国家(jiā)之间有文化冲突，地(dì)区与(yǔ)地区之间也存(cún)在同(tóng)样(yàng)的问题。

试想一下(xià)，两(liǎng)个在(zài)文(wén)化差异巨大的(de)环境中成(chéng)长的(de)人，若(ruò)其中一方要为(wèi)了另一方改(gǎi)掉养成了二(èr)十多(duō)年的生活习惯(guàn)，放下(xià)偏见去学习、适(shì)应他们的习俗文化，是(shì)一件(jiàn)多(duō)不容易的事情？短时间内也难以(yǐ)完成。

更何况大多(duō)数父母也不希望(wàng)自己看着长大的女儿嫁到遥远(yuǎn)的内陆(lù)，每(měi)天看不见(jiàn)也摸(mō)不着，内陆男性哪怕有超强的适应能力，也难(nán)过女方父母那一关。

虽说(shuō)恋(liàn)爱(ài)是两个人的事，但从恋爱(ài)走向婚姻总要(yào)牵扯到两(liǎng)方的家(jiā)庭，要做到两碗水端平，确实不是(shì)易(yì)事。

·完·

卓文君、柳如是、仓央(yāng)嘉措、高渐(jiàn)离。。。古人的名字实在是太美了！是不是(shì)很羡(xiàn)慕呢？

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