生人(rén)回避，湘西赶尸(shī)～夜幕下，一队尸体在道(dào)士(shì)模样(yàng)的人(rén)率领下(xià)，整齐(qí)划一(yī)地跳行，也就是僵(jiāng)尸步。每个僵尸的头上贴着一(yī)道镇尸符，防(fáng)止(zhǐ)他们发生尸变。这是电视上(shàng)鬼片的经典场(chǎng)景！赶尸，是巫术的一种，它与蛊毒、落花洞(dòng)女一(yī)起，并称为(wèi)“湘西三邪”。

关于湘西赶尸的传说很多，今人对赶(gǎn)尸人(rén)这个神(shén)秘的职业充满了好奇。你越想一探水娃是几娃？ 水娃是什么颜色究竟，他们越是讳(huì)莫(mò)如(rú)深，掩盖的(de)越是神秘。大家要是(shì)都(dōu)知道其中(zhōng)的玄机(jī)，那(nà)价格就(jiù)高不上(shàng)去了。所以(yǐ)，湘西(xī)赶尸这(zhè)个现象一直到现在都是一个迷。

湘西赶尸水娃是几娃？ 水娃是什么颜色的传说(shuō)
在古代，因(yīn)为交通不(bù)发达，有人客死他乡，家人会委托赶(gǎn)尸人(rén)把家人带回家，让他们魂(hún)归故乡，入土为安(ān)，使灵(líng)魂得到安息。若(ruò)是回不(bù)了家，就会(huì)变成孤魂野鬼。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)

赶(gǎn)尸人这个职业在当(dāng)时是一个(gè)很赚钱的职业(yè)，一般是(shì)一个师父带(dài)两三个徒弟(dì)。师(shī)徒几人密切协作，穿梭在崇山峻(jùn)岭之间。他们(men)一般在晚上行(xíng)动，很少有(yǒu)人碰(pèng)见(jiàn)，若是(shì)不小(xiǎo)心碰到，一般人(rén)也会远远地躲开。本(běn)来对于这(zhè)种事(shì)，常人是唯恐避之(zhī)不及的，因此更加神(shén)秘。


尸体怎么会动？
据赶尸(shī)人的后(hòu)代揭秘说(shuō)，他们(men)接到死(sǐ)者家属(shǔ)委托后，迅(xùn)速赶到现场，将(jiāng)死者绑在竹(zhú)竿上，趁着夜水娃是几娃？ 水娃是什么颜色幕(mù)的掩(yǎn)护，抬起就走。若是(shì)遇到人，则跳(tiào)着前(qián)行。他们(men)这么(me)做的目的，就是要让人觉得神秘莫(mò)测，增添了这(zhè)个职业的神秘(mì)性。

湘西赶尸

沈从文曾在作品(pǐn)中提及(jí)过(guò)赶尸一事：“经过辰州，那地方出辰砂，且有人会赶尸。若眼福好，必有机会看(kàn)到一群死(sǐ)尸在(zài)公路上行走，汽车近身时，还(hái)知(zhī)道避让在(zài)路(lù)旁(páng)，完(wán)全同(tóng)活人(rén)一样。”
按照(zhào)沈从文的描述，赶尸人在大庭广众之下，堂而皇(huáng)之地赶着(zhe)尸体在公路上行走！

上路前，他们会给尸(shī)体身上擦拭(shì)一中(zhōng)秘制的(de)药水，据说尸体身上涂抹之后，不(bù)会发愁腐烂，而且骨关节不会变硬(yìng)。一次赶尸，最多可以赶(gǎn)5具尸体，再加上前中后三个徒弟，一共8个人的队伍，由(yóu)师(shī)父在前面开(kāi)路，浩(hào)浩荡荡，好不威(wēi)风。

尸体披(pī)着黑布，头戴(dài)高筒毡帽，额(é)上压着(zhe)符咒，赶尸(shī)匠敲着锣，口中喊道(dào)：“尘归尘(chén)，土归土，人生(shēng)一世好辛苦(kǔ)。僵尸(shī)僵尸跟(gēn)我走(zǒu)，早(zǎo)回故乡(xiāng)下地府。”凡病死的(de)、投河上吊自愿而亡(wáng)的(de)、雷(léi)打(dǎ)火烧肢体不全(quán)的这三(sān)种(zhǒng)不能赶。从事这个职(zhí)业的人(rén)，必须胆(dǎn)大，想想看，夜幕下，行(xíng)动的尸体……胆小的人别说驱动尸体，看(kàn)见都腿肚子哆(duō)嗦 。抗战期间，重庆打(dǎ)铜(tóng)街(jiē)一个(gè)住(zhù)家屋檐下，门框上还贴着一张纸条，上面写：“代办运尸还(hái)湘”，以次招揽客户。据说每(měi)天都有人来(lái)洽谈业(yè)务。

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