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恩情无以回报是什么意思,感恩之心无以回报是什么意思

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都塔尔与弹(dàn)布尔的(de)区别(bié),都它(tā)尔(ěr)和(hé)弹布(bù)尔区别

  都塔尔:新疆维吾尔族的民间弹弦乐器(qì)。

  外形像(xiàng)个长柄的大水(shuǐ)瓢(piáo),音箱面板上没(méi)有出音(yīn)孔(kǒng恩情无以回报是什么意思,感恩之心无以回报是什么意思0; line-height: 24px;'>恩情无以回报是什么意思,感恩之心无以回报是什么意思),没有(yǒu)琴头,有2根琴弦(xián)。

  音色清脆、悠扬。

  弹布尔:维吾(wú)尔族(zú)、乌(wū)兹别(bié)克族弹弦乐器。

  琴身像一个安了(le)长(zhǎng)柄(bǐng)的葫芦水瓢,音箱面板(bǎn)上没有出音(yīn)孔,没有琴(qín)头,有5根钢丝(sī)弦(xián),内二弦及(jí)外二弦调成同度音。

  音(yīn)色明净,非(fēi)常(cháng)动(dòng)听。

新疆弹拨乐器(qì)有哪些

   新(xīn)疆弹拨乐器有哪(nǎ)些(xiē)

      导(dǎo)语(yǔ): 弹拨(bō)乐器是用手指(zhǐ)或拨(bō)子拨弦(xián),及用(yòng)琴(qín)竹(zhú)击弦而发音的(de)乐器(qì)总(zǒng)称(chēng)。

  弹拨乐(lè)器分横式与(yǔ)竖式两类。

  横式,如(rú):筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴(qín)和独弦琴等;竖式(shì),如:琵琶、阮、月(yuè)琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬不拉和扎木聂(niè)等。

  下(xià)面我将向大(dà)羡并家介(jiè)绍新疆的(de)十大弹(dàn)拨乐器(qì)。

  希(xī)望大(dà)家(jiā)喜(xǐ)欢。

  

   1、弹拨尔(ěr)

     “弹拨尔”是维吾尔族所有乐器中最长的乐器,长1米(mǐ)多,琴体(tǐ)像半个水勺,琴体和琴头用桑木或红木做成(chéng),用钢丝弦五根,内二弦及(jí)外二弦调成(chéng)同度音,与中弦成四野悄(qiāo)五度关系,音色明净,十分(fēn)动听。

      2、热(rè)瓦甫

     图为(wèi)最大(dà)的热瓦甫。

  热(rè)瓦甫多为(wèi)木制,外形独特。

  上部是细长的琴身,顶(dǐng)部弯曲,最下(xià)方是一个半球形的共鸣箱(xiāng),琴面用驴、羊或(huò)蟒皮(pí)蒙(méng)裹,有5-7根弦。

  它的音(yīn)色(sè)清(qīng)亮、纯净,表现力强,所(suǒ)以大多(duō)用于(yú)独奏(zòu)。

  热瓦甫(fǔ)兄脊迹不但有美妙的气韵,更有美观(guān)大(dà)方的外形,琴身由很多牛角片或(huò)骨(gǔ)片镶嵌出形式多样的花纹,并带有规则性的纹路和图(tú)案,显(xiǎn)得美观大方,且极具民族(zú)特色。

      3、都塔尔

     (最大的都塔尔)传统的.都塔(tǎ)尔,构造与弹布尔相似,外(wài)形像个长柄的大水(shuǐ)瓢,由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和(hé)琴弦等部(bù)分组成。

  制作(zuò)材料多(duō)采用(yòng)经(jīng)过自然干燥的桑(sāng)木、杏(xìng)木或核(hé)桃木,弹奏出(chū)来的琴音声音(yīn)虽小但(dàn)音色(sè)却很柔美。

  都塔尔是(shì)一(yī)个(gè)伴奏(zòu)极佳(jiā)的(de)乐(lè)器,它除了在古典(diǎn)音乐《十二木卡姆》中(zhōng)作主要伴奏外,还演奏(zòu)过(guò)有名(míng)的曲目《木(mù)夏(xià)乌热克木卡姆间奏曲》《艾(ài)介姆》和《幸福的时(shí)代》等。

      4、卡龙琴

     卡龙琴是维吾(wú)尔乐(lè)器里弦最多的古老民间弹拨乐(lè)器,史籍中称七十二弦琵(pí)琶、“喀尔奈”,形状酷似扬琴(qín),发(fā)出的(de)声音清脆悦(yuè)耳,近(jìn)似(shì)古筝,但比古筝的音(yīn)色更(gèng)明亮(liàng),是演奏(zòu)古典乐(lè)曲《十(shí)二木(mù)卡姆(mǔ)》中不可缺(quē)少的(de)乐器。

  它盛行于(yú)新疆的麦盖提、喀(kā)什、和田、莎车、哈密(mì)等(děng)地。

      5、艾(ài)捷克

     艾捷克又(yòu)名(míng)哈尔扎克,起源于古(gǔ)代的波斯。

  因流(liú)行于(yú)新疆的麦(mài)盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦(wǎ)提、喀什、莎车和库车等地,所以(yǐ)又名多朗艾(ài)捷(jié)克,是新疆的(de)维吾尔(ěr)族、乌孜别克族和塔吉克族的弓(gōng)弦乐器,现盛(shèng)行于(yú)南疆一带,主要(yào)用于演奏民间歌曲(qū)和木卡姆曲调。

      6、萨(sà)它尔

     萨它尔又称“塞他尔”,波斯(sī)语(yǔ)“萨”为“三(sān)”、“它(tā)尔”是(shì)“弦(xián)”,意思是3根弦(xián)的乐器。

  萨它尔(ěr)的外形与弹拨尔相似(shì),因音色明亮,常常用于独奏(zòu)、合奏或做为演(yǎn)唱“十二木卡(kǎ)姆”的伴奏乐器。

  据《乐师史》记载,早在十四、十五世纪,维吾(wú)尔族民间就(jiù)有了这(zhè)种乐器,到(dào)20世纪(jì)50年代,萨它尔已遍布全疆(jiāng)各地,并成为维吾尔族人民(mín)喜爱的(de)拉(lā)弦乐器。

      7、胡西(xī)它尔

     胡西它尔(ěr),原名(míng)“艾西它尔”,是维吾尔(ěr)族的(de)弓拉弦鸣乐(lè)器。

  “胡(hú)西”维(wéi)吾(wú)尔语(yǔ)是(shì)“欢乐”或“非常悦耳好听”的意(yì)思,“它尔(ěr)”的(de)译文(wén)是琴弦,合起来的意思(sī)就(jiù)是(shì)“悦耳的弦(xián)乐(lè)器”。

  久已失(shī)传,近年才得(dé)以(yǐ)复苏,形似曼多林(lín),音(yīn)色脆亮,可用(yòng)于独奏、合奏或伴(bàn)奏。

      8、唢呐(nà)

     唢呐别(bié)称“喇叭”,据(jù)相(xiāng)传,唢呐最初流传于波斯、阿拉伯(bó)一带,是古代波斯语Surnā的音译。

  它(tā)发音高亢、嘹亮(liàng),过去多在民间的吹(chuī)歌会(huì)、秧歌会、鼓乐(lè)班和(hé)地方曲(qū)艺、戏(xì)曲的伴奏中应用,后(hòu)经过(guò)不(bù)断发展改进,不但丰(fēng)富(fù)了演奏技巧,而且提高了表现力,现已成(chéng)为一(yī)件(jiàn)具有特色的独奏乐器,并广泛应(yīng)用于民族乐队(duì)合奏(zòu)或(huò)戏曲、歌舞(wǔ)的伴奏中。

      9、达甫

     达甫亦称手鼓,也译为“达(dá)卜”, 是新(xīn)疆维吾(wú)尔族人民(mín)最喜(xǐ)爱的打击乐(lè)器之一,被誉为(wèi)维吾尔乐队中的“灵魂”。

  鼓框木制,圆而扁平,周围装有许(xǔ)多小铁(tiě)环,表面蒙以(yǐ)羊皮、牛(niú)皮或蟒皮(pí),其中(zhōng)以蟒皮音色最好。

  它的发音(yīn)清脆响(xiǎng)亮,声音(yīn)力(lì)度变化幅度(dù)较大,技巧(qiǎo)灵(líng)活,可以起到(dào)烘托(tuō)各种不同乐曲(qū)情绪的作用。

  有了它,一(yī)切都有(yǒu)了激情。

  手鼓的发音清脆响亮,在乐(lè)队中起着统(tǒng)一节(jié)奏和(hé)速度的作用(yòng),是名副(fù)其实的总指挥(huī)。

  同时,它的声音(yīn)力度(dù)变化幅度较(jiào)大,技巧灵(líng)活,携带(dài)方(fāng)便,可(kě)以起到烘(hōng)托各(gè)种不同乐曲情(qíng)绪的作用。

      10、纳格纳鼓

     纳格纳(nà)鼓即“铁鼓”,在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”,因鼓身用铁铸成,故称“铁鼓(gǔ)”,又有“冬巴”之称(chēng)。

  纳格拉鼓形(xíng)状(zhuàng)看起来像一个花盆,鼓面蒙(méng)有骆(luò)驼皮(pí)或牛皮,六(liù)个纳格拉为(wèi)一(yī)套(tào),每套分大中小三组,每组(zǔ)两(liǎng)个,一奏高(gāo)音,一奏低音,相差4—5度,用木捧敲击。

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