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十五夜望月古诗意思是什么呢,十五(wǔ)夜(yè)望月 诗意思

  《十(shí)五夜(yè)望月》是一首中秋之夜(yè)望月思远的七言绝句。

  全诗四句二(èr)十(shí)八字,以每两(liǎng)句(jù)为一(yī)层意思,分别(bié)写(xiě)中秋月色和望月怀人的心情,展现了(le)一幅寂(jì)寥、冷清、沉静(jìng)的(de)中秋之夜(yè)的图画(huà)。

《十五夜望月》翻译

  庭院地(dì)面雪白(bái)树上栖(qī)息着鹊鸦,秋(qiū)露无声无(wú)息打湿(shī)了院中桂(guì)花。

  今天晚上(shàng)人们都(dōu)仰(yǎng)望当空明月,不知道这秋思之(zhī)情(qíng)落(luò)在了谁家?

《十(shí)五夜望月(yuè)》原诗

  中庭地白树栖鸦,冷(lěng)露无声湿(shī)桂花。

  今夜月明人尽望,不知(zhī)秋思落谁家。无法企及是什么意思,不可企及是什么意思p>《十五夜(yè)望月(yuè)》注(zhù)释(shì)

  十五夜:指农历八月十五的晚上,即(jí)中(zhōng)秋夜。

  杜(dù)郎中,名杜元(yuán)颖。

  中庭(tíng):即庭中,庭院中。

  地白(bái):指月光照在庭院的样(yàng)子(zi)。

  鸦:鸦雀。

  冷露:秋天(tiān)的露水。

  尽:都。

  秋思:秋天的情思,这里(lǐ)指怀人的思绪。

  落:在,到。

创作(zuò)背(bèi)景(jǐng)

  此诗具(jù)体创(chuàng)作时(shí)间不详。

  只知是诗人在中秋佳节与朋友(yǒu)相聚时(shí)所作(zuò),寄友人杜元颖的。

  原诗诗题下注云(yún):“时会琴客”,说(shuō)明佳节良友相(xiāng)聚,并非独吟(yín)。

赏析

  这是一首中(zhōng)秋之夜望(wàng)月思远的七言绝(jué)句。

  在民俗(sú)中(zhōng),中秋节(jié)的形成历史悠(yōu)久。

  诗人望月兴叹,但(dàn)写法与其他中秋咏月诗(shī)完全不同(tóng),很有创造性,甚至更耐人回味。

  前两句(jù)写景,不带一(yī)个“月”字;

  第三句才点明望月,而且(qiě)推己及人,扩(kuò)大了望月者(zhě)的范围。

  但(dàn)是,同是(shì)望(wàng)月,那感(gǎn)秋之意,怀(huái)人(rén)之情,却是人各不(bù)同(tóng)的。

  诗(shī)人(rén)怅然(rán)于家人离(lí)散,因而由(yóu)月宫的凄清,引出了入骨的相思。

  这首诗意境很美,首先予人(rén)的印象是(shì)情景如画,用苏轼的话来说(shuō)就是(shì)“诗中有画”。

  明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题(tí)材的版画,但这(zhè)幅版画(huà)仅是(shì)画家别出心(xīn)裁构(gòu)想出(chū)的(de)意境,和王建原作(zuò)并不一(yī)一吻合,而(ér)且它对(duì)全诗点睛之笔——秋思未作充分表达。

  在这一点上,诗歌(gē)语言(yán)艺术(shù)显示了它的不(bù)可代替性(xìng)。

  诗人运用形象的语(yǔ)言,丰美的想象,渲(xuàn)染了中秋(qiū)望月(yuè)的特定的环境气氛,把读者带进一个(gè)月明人远、思深情长(zhǎng)的意境,加上一个唱叹有神、悠然不尽的结(jié)尾,将别离思聚的情(qíng)意,表现(xiàn)得(dé)委婉动人。

作者简介

  唐诗人。

  字仲初,颍川(chuān)(今河南许昌)人(rén)。

  家贫,“从军走马十三年(nián)”,居乡则(zé)“终日忧衣食”,四(sì)十岁(suì)以后,“白(bái)发初(chū)为吏(lì)”,沉沦于下僚,任(rèn)县丞、司马之类,世称王司马。

  他(tā)写了大(dà)量的乐(lè)府,同情百姓疾苦,与(yǔ)张籍齐名。

十五(wǔ)夜望月的大概意思是什么?

  《十五夜颂旅望月》译文:庭院地面雪(xuě)白树上(shàng)栖息着(zhe)鹊鸦,秋露点点无声打湿(shī)了院中(zhōng)桂花。

  今夜(yè)明(míng)月当空世间人人都仰望,不知道这秋日情思可落到(dào)谁家(jiā)?

  全文:中庭地白(bái)树栖鸦,冷(lěng)露无声湿桂花(huā)。

  今(jīn)夜月(yuè)明人尽望(wàng),不(bù)知秋思落谁家(jiā)。

  《十五夜(yè)望月寄(jì)杜郎(láng)中》是唐代诗(shī)人王建创作的(de)一首以中秋月夜为内容的七绝。

  全诗四句二十(shí)八字,以每两句为一层意思,分(fēn)别写中(zhōng)秋月色(sè)和望月(yuè)怀(huái)人(rén)的(de)心(xīn)情,展现了(le)一(yī)幅(fú)寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜的图画。

  此诗以写景(jǐng)起,以抒(shū)情结,想象丰美(měi),韵味无穷。

  扩展资料(liào):

  “今夜月(yuè)明(míng)人尽望,不知秋思落谁(shuí)家。

  ”这两(liǎng)句采取了忽然宕开的写法(fǎ),从作者的(de)一群(qún)人的望月联(lián)想到天下(xià)人的望月(yuè),又(yòu)由赏月的(de)活动升(shēng)华到思人怀远,意境阔大,含蓄不露。

  普天之下又有(yǒu)多少人在望(wàng)月思(sī)亲:在家乡的人思念远离的亲人(rén),离(lí)乡(xiāng)戚樱没之人遥望家乡亲人。

  于是,水到渠成,吟出了这(zhè)两句(jù)。

  前两句写(xiě)景,不带一个“月”字(zì);第三句才点明(míng)望月(yuè),而且(qiě)推(tuī)己(jǐ)及人,扩大(dà)了望月者的(de)范围。

  但是,同是(shì)望月,那感秋之意,怀人之情,却是人各(gè)不同的。

  诗人(rén)怅然于家人离散,因而由月(yuè)宫的凄清,引出了入骨的相思。

  他(tā)的“秋思”必然是最浓挚的。

  然(rán)而,在表现的时候,诗人(rén)却并不(bù)采用(yòng)正面抒情的方(fāng)式,直接倾诉(sù)自己(jǐ)的思念之(zhī)切;而是用(yòng)了一种委婉的疑问语气:不知那茫茫的秋(qiū)思(sī)会落在(zài)谁的一(yī)边(biān)。

  天(tiān)下离人(rén)千千万(wàn)万,怀人愁绪如(rú)绵绵秋草,逐处丛生,

  诗(shī)人在思谁是(shì)确(què)定的(de),说“不(bù)知秋思落谁家(jiā)”并(bìng)非(fēi)真(zhēn)不知,而是(shì)极写秋思的浩(hào)茫浑涵(hán),似虚(xū)而(ér)实(shí),深得诗歌含(hán)蓄之(zhī)美。

  明明(míng)是自(zì)己在怀(huái)人,偏(piān)偏(piān)说“秋思落谁家(jiā)”,这就将诗人对月怀远的情思,表(biǎo)现得蕴(yùn)藉深沉。

  似乎秋(qiū)思唯(wéi)诗人独有(yǒu),别人(rén)尽管也在望月,却并无(wú)秋(qiū)思可言。

  这真是(shì)无(wú)理(lǐ)之极,高(gāo)纳然而愈(yù)显出诗人痴情,手(shǒu)法高妙。

  在(zài)炼字(zì)上,“落(luò)”字新颖妥贴,不同凡响,它给人以生动形象的感觉(jué),仿(fǎng)佛那秋(qiū)思随着银月的清辉(huī),一齐洒落人(rén)间。

  十(shí)五夜望月(yuè)古诗意思是(shì)什么呢,十五夜(yè)望月 诗意思是《十五夜望月(yuè)》是一(yī)首中秋(qiū)之(zhī)夜望月思远的七言绝句的。

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  《十五夜望(wàng)月》是一首中秋(qiū)之夜望(wàng)月思远(yuǎn)的(de)七(qī)言(yán)绝句。

  全诗四句(jù)二十八字,以(yǐ)每两(liǎng)句为一层意思,分(fēn)别写中秋月色和望月(yuè)怀(huái)人的心情,展(zhǎn)现了一幅(fú)寂(jì)寥、冷清、沉(chén)静的中秋之夜的图(tú)画(huà)。

《十五(wǔ)夜望月》翻(fān)译(yì)

  庭院(yuàn)地面雪白树(shù)上栖息着鹊(què)鸦,秋露无声(shēng)无息打湿了院(yuàn)中桂花。

  今天晚上人(rén)们都仰望当空明(míng)月,不知道(dào)这秋(qiū)思之情落在了谁(shuí)家?

《十五夜望月(yuè)》原诗

  中庭地白(bái)树栖鸦,冷露(lù)无(wú)声湿桂花。

  今夜(yè)月(yuè)明人尽望(wàng),不知秋思落谁家。

《十(shí)五夜望月》注释

  十五夜:指(zhǐ)农历八月十五(wǔ)的(de)晚(wǎn)上,即中秋夜。

  杜郎中,名杜元颖。

  中庭:即庭中,庭院中。

  地白:指(zhǐ)月光照(zhào)在庭院(yuàn)的样子。

  鸦(yā):鸦(yā)雀(què)。

  冷露:秋天的露水。

  尽:都。

  秋思(sī):秋天的(de)情思(sī),这里指怀人(rén)的思绪。

  落:在,到。

创(chuàng)作背(bèi)景

  此(cǐ)诗(shī)具(jù)体(tǐ)创作时间不详。

  只知是(shì)诗人在中(zhōng)秋佳(jiā)节与朋友相(xiāng)聚时所(suǒ)作,寄友人杜元颖的。

  原诗(shī)诗(shī)题下注云:“时(shí)会琴客”,说明佳节良友(yǒu)相聚,并(bìng)非独吟。

赏析

  这是一首中(zhōng)秋(qiū)之夜望月(yuè)思(sī)远的七言绝句。

  在民俗中,中(zhōng)秋节的(de)形成历史悠久(jiǔ)。

  诗人望月(yuè)兴(xīng)叹,但写法与其他中秋咏月诗完全不同,很有创造性,甚(shèn)至更耐(nài)人(rén)回味。

  前两句写景(jǐng),不带一个“月”字;

  第三句(jù)才点(diǎn)明望月,而且推己及人,扩(kuò)大了望月者的范围。

  但是,同是望月,那感秋之意(yì),怀人之情,却(què)是人各不同的。

  诗人怅然(rán)于(yú)家(jiā)人离散,因而由月(yuè)宫的凄清,引出了入骨(gǔ)的相(xiāng)思。

  这(zhè)首诗意(yì)境(jìng)很美,首(shǒu)先(xiān)予人的(de)印象是情景(jǐng)如(rú)画(huà),用苏轼的(de)话来说就是“诗中(zhōng)有(yǒu)画(huà)”。

  明《唐诗画谱》中(zhōng)就(jiù)有以(yǐ)这首诗为题材的(de)版画,但(dàn)这(zhè)幅(fú)版画仅是画家别出心裁构想出的意境,和(hé)王建原作并不(bù)一一吻合,而且它对全诗点睛之笔——秋思未作充分表达。

  在这一点(diǎn)上,诗歌语言艺术(shù)显示了它的不可代(dài)替性。

  诗人运(yùn)用形(xíng)象的语言,丰美的想象,渲染了中(zhōng)秋望月的(de)特(tè)定的(de)环境气氛,把读者带(dài)进一个月明人远、思深(shēn)情长的意境,加上一个唱叹有神、悠然不尽的(de)结(jié)尾,将别离思(sī)聚的情意,表现得委婉动人。

作(zuò)者简介

  唐(táng)诗人。

  字(zì)仲(zhòng)初,颍川(chuān)(今(jīn)河南许昌)人(rén)。

  家贫,“从军走马十三年”,居乡则“终日忧(yōu)衣食”,四十岁以后,“白无法企及是什么意思,不可企及是什么意思发初为吏”,沉沦于下僚,任县丞、司马之类,世(shì)称(chēng)王(wáng)司马。

  他(tā)写(xiě)了(le)大量的(de)乐府,同情百姓(xìng)疾苦(kǔ),与(yǔ)张籍齐名(míng)。

十五夜望月的大(dà)概意思是什么?

  《十五夜颂旅望月(yuè)》译文:庭院地面(miàn)雪白树上栖息着(zhe)鹊(què)鸦(yā),秋露点点无声打湿(shī)了(le)院(yuàn)中桂花(huā)。

  今夜明月当空世间人人(rén)都仰望,不知道这秋日情思可落到谁家?

  全文:中庭地(dì)白(bái)树栖鸦,冷露无声(shēng)湿桂花。

  今夜月明人(rén)尽望,不知秋(qiū)思落谁家。

  《十五夜望月寄杜(dù)郎中(zhōng)》是唐代诗人(rén)王建创(chuàng)作的一首以(yǐ)中秋月夜为内(nèi)容的七绝。

  全诗四句二十八字,以每两句(jù)为一层意思,分别(bié)写中秋(qiū)月(yuè)色(sè)和望(wàng)月怀人(rén)的心情,展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的图画。

  此诗以写(xiě)景(jǐng)起,以抒情结,想象丰美(měi),韵味无(wú)穷。

  扩展资料:

  “今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。

  ”这两句采取了(le)忽(hū)然(rán)宕开的写法,从作者的一群人的望月联想到天下人的望(wàng)月,又(yòu)由赏月的(de)活动升(shēng)华到思人怀远(yuǎn),意(yì)境阔大,含蓄不露。

  普天之(zhī)下又(yòu)有多少人在望月思(sī)亲:在家乡的(de)人思念远(yuǎn)离(lí)的(de)亲(qīn)人,离乡戚(qī)樱没之人(rén)遥望家乡亲人。

  于(yú)是,水到渠成(chéng),吟出了这两句(jù)。

  前(qián)两(liǎng)句写景(jǐng),不带一个(gè)“月”字(zì);第三句才点(diǎn)明望月(yuè),而(ér)且推己及(jí)人,扩(kuò)大了望月者的(de)范(fàn)围。

  但是,同(tóng)是望月,那(nà)感秋(qiū)之(zhī)意,怀人之情,却是人各不同(tóng)的。

  诗人(rén)怅然(rán)于家人离(lí)散,因而由月宫的凄(qī)清,引出了入骨的相思。

  他的(de)“秋(qiū)思”必然是最浓(nóng)挚(zhì)的。

  然而,在(zài)表现的时候,诗(shī)人却并(bìng)不采用正面抒情(qíng)的(de)方式(shì),直接倾诉自己的(de)思念之(zhī)切(qiè);而是(shì)用了(le)一种委婉的疑(yí)问语气:不知那茫茫的秋(qiū)思会落在谁的(de)一边。

  天下离(lí)人千千万万,怀人愁绪如绵绵秋草,逐处(chù)丛生,

  诗人在思谁(shuí)是确定(dìng)的,说“不(bù)知秋思落谁家”并非真不知,而是极写秋思的浩茫(máng)浑涵(hán),似虚(xū)而实,深(shēn)得(dé)诗歌含蓄之美。

  明明是自己在怀人,偏偏(piān)说“秋思(sī)落谁家”,这(zhè)就将诗人对月(yuè)怀远的情思,表(biǎo)现得(dé)蕴藉深(shēn)沉(chén)。

  似乎秋思(sī)唯诗人独有,别人(rén)尽(jǐn)管(guǎn)也在望月,却并无(wú)秋(qiū)思可言。

  这(zhè)真是无理之极(jí),高纳然而愈显出诗人痴情,手法(fǎ)高妙。

  在炼字(zì)上,“落”字新颖(yǐng)妥(tuǒ)贴,不同凡(fán)响,它给人(rén)以生(shēng)动形象的(de)感觉,仿佛那秋思随着银月的清辉,一齐洒落人间(jiān)。

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