草木(mù)本无心,何(hé)求美人折的意思草木的有趣(qù)灵(líng)魂，草木(mù)本无心何求(qiú)美(měi)人折全诗(shī)是“草(cǎo)木有本心，何求(qiú)美(měi)人(rén)折”的意(yì)思是：草(cǎo)木(mù)散发香气(qì)源于天(tiān)性，怎么会求观赏(shǎng)者折断(duàn)呢的。

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草木本无心,何求美人折的意思(sī)草木的有(yǒu)趣灵魂，草(cǎo)木本(běn)无心何(hé)求美(měi)人折全诗<12岁小女孩拔萝卜怎么拔，拔萝卜又叫又疼的过程eight: 24px;'>12岁小女孩拔萝卜怎么拔，拔萝卜又叫又疼的过程/h3>

　　“草木(mù)有本心(xīn)，何求美人折”的意思是：草木散发香气(qì)源于(yú)天性(xìng)，怎么会(huì)求观赏(shǎng)者折断呢。

　　此(cǐ)句(jù)出自唐代诗(shī)人张(zhāng)九龄(líng)所作的一(yī)首(shǒu)五(wǔ)言(yán)诗，名字为《感遇·其(qí)一》，原(yuán)文是“欣欣此生意(yì)，自尔为佳(jiā)节。

　　草木有本心，何求美人折”。

　　《感遇十二首》为(wèi)唐朝(cháo)大臣(chén)张九龄遭谗贬谪(zhé)后所作的组诗。

　　这组诗托(tuō)物寓意，抒发了作者(zhě)的身世感慨，表现(xiàn)了作者的理(lǐ)想操守(shǒu)，是其五言(yán)古(gǔ)诗的代(dài)表作。

解释一下(xià) “草木有本心，何求美人折(zhé)” 的(de)意思?

　　“草木有本(běn)心，何求美(měi)人(rén)折”这两句诗的意思是：草木散发香气源于天性(xìng)，怎么(me)会求观(guān)赏者攀折呢(ne)！出自(zì)唐代张九龄《感遇十二首(shǒu)·其(qí)一》。

　　美人(rén)并(bìng)不是(shì)指(zhǐ)美丽的女(nǚ)人，而是指美好(hǎo)的人，是引兰桂风致同茄竖调的隐逸之士。

　　美人由于闻到了兰桂的芬芳，因而发生爱慕之情。

　　“闻风”二字来自(zì)于(yú)《孟子.尽心》：“圣人百世之(zhī)师也，伯(bó)夷柳下(xià)惠是也，故闻伯夷之风者，元(yuán)夫廉，懦夫而立志，闻柳(liǔ)下惠之风(fēng)者，薄(báo)夫敦，鄙夫宽(kuān)。

　　奋乎百(bǎi)世之(zhī)上，百世之下闻(wén)者(zhě)莫不兴起也”。

　　因为感受到美好的(de)东西而改变自我的追求，可见美对人的教化感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰桂的(de)特质而受到感召(zhào)，改变自(zì)己的品质(zhì)。

　　美人所以为美人，品质本身就是好的，而与兰桂品质相映，心生欢(huān)喜。

　　因此，“草木有本心(xīn)，何求(qiú)美人折”，林栖(qī)的美人既然闻(wén)风相悦，那么，如果兰桂有知觉(jué)的话(huà)，应当是很乐意让(ràng)这(zhè)些美人(rén)来折花欣赏(shǎng)了。

　　但(dàn)是(shì)草木自有他的品质，并不是为了让美人来折的(de)。

　　贤(xián)人君(jūn)子(zi)们像兰(lán)桂一样(yàng)，他们洁身自好，努力(lì)进德修业(yè)，只(zhǐ)是尽他们(men)做为(wèi)一个(gè)人的(de)本分，并非是为了借这些(xiē)来博得外界的赞誉(yù)、提(tí)拔，求取功迅樱名富贵。

　　原(yuán)诗(shī)：

　　《感(gǎn)遇十二(èr)首(shǒu)·其一》唐代：张九龄

　　兰叶(yè)春(chūn)葳蕤(ruí)，桂(guì)华(huá)秋皎洁。

　　欣欣此生(shēng)意，自尔(ěr)为佳节。

　　谁知林栖(qī)者，闻风坐相悦。

　　草木有本心，何求美人折！

　　释义亩(mǔ)纳丛(cóng)：

　　春天里的幽兰翠叶纷披(pī)，秋天里的桂(guì)花皎洁清新。

　　世间的草木(mù)勃勃的(de)生机，自然顺(shùn)应了美好的季节。

　　谁想到山林隐逸的高人，闻到芬(fēn)芳(fāng)因(yīn)而满怀喜(xǐ)悦。

　　草(cǎo)木散发(fā)香(xiāng)气源(yuán)于(yú)天性，怎么(me)会求观赏(shǎng)者(zhě)攀(pān)折(zhé)呢！

　　扩(kuò)展资料：

　　此(cǐ)诗系张九龄遭谗被贬为荆(jīng)州长史时所作，诗人托物言志(zhì)，以春兰(lán)和秋桂的(de)芳洁(jié)品质，来比喻(yù)自己(jǐ)守(shǒu)正不阿的高(gāo)尚节操；以(yǐ)春兰和秋(qiū)桂(guì)不(bù)因(yīn)无人采折而失去芬芳(fāng)美(měi)质，来比(bǐ)喻(yù)自己的志洁(jié)行芳，不(bù)求人(rén)知的高雅情怀。

　　诗的前四句说(shuō)兰、桂这(zhè)些“草(cǎo)木君子”只要逢时(shí)就会欣欣向荣，生(shēng)机盎然。

　　兰叶在春风吹拂下(xià)“葳蕤”繁茂，桂花(huā)在仲秋明月的(de)辉映下更显(xiǎn)“皎洁”秀(xiù)丽。

　　春兰秋桂生(shēng)意勃发，也给季节带(dài)来了荣耀，春(chūn)、秋因兰、桂而成为美好的季节。

　　这里既(jì)包(bāo)含了(le)朴素的历史唯物主义思(sī)想，说明(míng)了时势造英雄，英雄(xióng)壮(zhuàng)时势(shì)的客观辩证法；也表达了真正(zhèng)的(de)贤人(rén)志士(shì)只有在(zài)政(zhèng)治开明的时代才能施展自己的才华抱负的思想，流露(lù)了自(zì)己对重新“遇时”的渴望。

　　参考资料来源：百度百科——感遇·其一

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