独肖(xiào)有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关于独肖有哪(nǎ)几个以及(jí)独肖有哪几个(gè)肖，独(dú)肖有哪(nǎ)几个生肖(xiào)，什么叫独肖，独肖是哪(nǎ)六个生肖(xiào)，哪几个生肖是独肖(xiào)等问题(tí)，小编(biān)将为你整(zhěng)理(lǐ)以下的知识答案(àn)：

独(dú)肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的(de)。

　　十二生肖的起(qǐ)源与动物崇拜有(yǒu)关。

　　每一种生肖都有丰(fēng)富的传(chuán)说，并以此形成一种观念阐释(shì)系统，成(chéng)为民间文(wén)化中(zhōng)的形(xíng)象(xiàng)哲(zhé)学，如(rú)婚配上的属相、本(běn)命年等。

　　现代，更(gèng)多人把生(shēng)肖作为春节(jié)的吉祥物，成为娱(yú)乐文(wén)化活动的象征。

　　十二生(shēng)肖是由十一(yī)种来自大自(zì)然界(jiè)的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇(shé)、马、羊、猴、鸡(jī)、狗和猪，还(hái)有传说中的(de)龙所组成的。

　　古人以这十二种(zhǒng)动物(wù)的(de)习性来分(fēn)配(pèi)各个地支，例(lì)如：老鼠是夜(yè)间活动的动物(wù)，因此以子时(午(wǔ)夜(yè)11时至(zhì)1时)配(pèi)合鼠、兔在日出之时出来觅食(shí)，因此以卯(5时至7时)配兔(tù)，和当时(shí)农业社会的生活(huó)起居作息系系(xì)相关。

起源(yuán)

　　古文献记载(zài)未(wèi)解决十二生肖的文(wén)化源头，古今学者对(duì)此众说纷(fēn)纭。

星宿(sù)说

　　古人将黄道与赤道附近的恒(héng)星分为二(èr)十八星(xīng)宿。

　　二(èr)十八宿分别代表一(yī)种动物。

　　有缘千里来相会,三笑徒然当一痴什么意思，三笑突然当一痴打一成语古代将周天(tiān)等分(fēn)十二分，用(yòng)十二支表示，而(ér)十(shí)二(èr)支配属生肖(xiào)，生(shēng)肖与二十(shí)八星宿存在(zài)对应关系。

　　明代(dài)大学士王(wáng)鏊认为，二十八种动物配属(shǔ)二(èr)十(shí)八星宿(sù)，并以七曜(yào)统(tǒng)之(zhī)，成女土(tǔ)蝠，虚(xū)日(rì)鼠，危月(yuè)燕，子也(yě)的格(gé)局。

　　清代(dài)李长卿在《松霞馆赘言》认为，二十八宿(sù)配动物即前十二属加一倍者也，亢金龙，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类(lèi)也有缘千里来相会,三笑徒然当一痴什么意思，三笑突然当一痴打一成语，体(tǐ)现十二生肖为(wèi)基础(chǔ)凑齐二十(shí)八种星宿动物。

　　 但该说难(nán)免有附会，二八星宿(sù)配动物的(de)记载要晚于十二生肖。

岁星说

　　木星十二年运(yùn)行(xíng)一周天(tiān)，从木(mù)星(xīng)位置可(kě)确定年度支序。

　　《玉函(hán)山房辑(jí)佚书》认为每十二年(nián)，三岁穰，三岁(suì)毁，三(sān)岁康，三岁旱，另说是天下六岁一穰，六岁一康，几十二岁一饥。

　　 植(zhí)物兴衰(shuāi)和动物生活环境存在周期，食草动物（鼠(shǔ)、牛、马、羊(yáng)）和肉(ròu)食杂食动物在不同(tóng)年份的生活条件大不相同，不同年份(fèn)出生的(de)人如能(néng)模仿当年(nián)生长旺盛(shèng)的(de)动物，从而形成生肖动物(wù)，以此推定(dìng)动(dòng)物兴衰(shuāi)与木星年(nián)有关，十二生肖和十二辰相统(tǒng)一。

图(tú)腾说

　　原始社会的先(xiān)民常(cháng)用(yòng)某种(zhǒng)动物、无(wú)生物或自然(rán)现(xiàn)象(xiàng)的图形(xíng)作为本氏(shì)族(zú)的(de)保护神和(hé)标志，即图腾。

　　《山海经》诸(zhū)如人和野兽(shòu)的混合形象形(xíng)象就是远古各(gè)地的图腾神。

　　 [7] 夏族(zú)的图腾是(shì)熊或鱼，商族的图(tú)腾是(shì)玄鸟，周族的图(tú)腾则有(yǒu)龙、鸟(niǎo)、龟(guī)、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二(èr)生肖除(chú)龙为虚幻之(zhī)物，其余皆是日常可见(jiàn)。

　　其中(zhōng)可分两类，即六畜(chù)（马牛羊(yáng)鸡狗猪）和六(liù)兽（鼠(shǔ)虎兔龙蛇猴），前(qián)者是人(rén)们为(wèi)了经济(jì)目的而驯养(yǎng)，后者则一定程度(dù)骚扰人类(lèi)生活，先民对其(qí)心生(shēng)畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些(xiē)动物被作(zuò)为本氏族的名号标(biāo)记来(lái)崇拜。

　　民族学者刘尧汉从彝族的图腾遗迹，反推(tuī)十(shí)二兽历的来源，桂(guì)西彝和毛(máo)道彝的十二兽历法将(jiāng)人与纪历十二兽同列，是(shì)原始人人(rén)兽不分的思想(xiǎng)意识在现实的遗留。

　　彝(yí)族仍(réng)用十二兽历纪日(rì)并用于集市之名（如虎街、兔街）。

　　《史(shǐ)记·五帝本纪》记述黄帝教熊罴貔貅(xiū)躯(qū)虎，以与炎帝战于阪泉之野，文(wén)中(zhōng)所(suǒ)言是各部落图腾，绝非真有降(jiàng)龙伏虎本领。

　　十二生肖来源于原始社会(huì)的图腾崇拜，成(chéng)令(lìng)人信服的学说。

外来(lái)说

　　清代(dài)赵翼在《陔(gāi)余丛考》中，盖(gài)北俗初无所谓子丑(chǒu)寅卯之(zhī)十(shí)二辰，但以鼠牛虎兔(tù)之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不(bù)废耳，认定生肖的外来性质。

　　郭沫若在《释干支》中，认(rèn)为生肖源于(yú)巴比伦的黄道(dào)十二宫，汉代西域诸国仿十二宫而造十二(èr)生肖(xiào)。

　　古(gǔ)希腊、古(gǔ)埃(āi)及、巴(bā)比伦(lún)等(děng)古国也(yě)有类似的十二生肖(xiào)，仅动物不(bù)同，由此(cǐ)生(shēng)肖(xiào)也许并非起源于中国。

　　但秦简的出土推(tuī)翻(fān)此说，世界(jiè)各国都有(yǒu)类似的动物崇拜，反加(jiā)强图腾(téng)说的合理性。

独(dú)肖是那几肖

　　独肖是指十二生(shēng)肖(xiào)中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这(zhè)七个(gè)生肖。

　　十二生肖的起(qǐ)源与动物崇拜有关(guān)。

　　每一(yī)种生肖都有丰富的传说(shuō)，并以(yǐ)此形成一种观念阐释系统，成为民间文(wén)化中的形象哲学(xué)，如婚(hūn)配上(shàng)的属相、本命年等(děng)。

　　现代，更多人把生(shēng)肖作(zuò)为(wèi)春节的吉祥(xiáng)物，成为娱(yú)乐(lè)文化活动的象征。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是的(de)。

　　北肖(xiào)是(shì)指生肖鼠、生(shēng)肖牛、 生肖猪。生肖是鼠的人(rén)很坦率，而(ér)且很诚实，可是其的友好举动往往使别人(rén)感到很拘谨，他们经(jīng)常(cháng)患得患失，不过(guò)他们(men)有很强的承受能(néng)力。

　　生(shēng)肖牛做事谨慎小心(xīn)，脚踏(tà)实地行动缓慢(màn)，有稳扎稳打的习性。不会轻易受他人或环(huán)境的影响(xiǎng)，按照自已意念和能力做事。生肖猪性格沉(chén)稳，心地善(shàn)良，善解人意。他们只(zhǐ)注(zhù)重眼前(qi有缘千里来相会,三笑徒然当一痴什么意思，三笑突然当一痴打一成语án)的事物，所以(yǐ)生肖猪人特别容易从(cóng)当下(xià)短暂的(de)痛苦中解(jiě)脱出来(lái)。

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