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733是什么意思

733是什么意思 独肖有哪几个

  独肖有鼠(shǔ)、牛(niú)、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊的。关(guān)于(yú)独肖有哪(nǎ)几个(gè)以及独(dú)肖有哪(nǎ)几(jǐ)个肖,独肖有哪几个生(shēng)肖,什么(me)叫独肖,独肖(xiào)是哪(nǎ)六个生肖,哪几(jǐ)个生肖是独肖等问(wèn)题,小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下的知识答案:

独肖(xiào)有哪几个

  是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

  十(shí)二生肖的起(qǐ)源(yuán)与(yǔ)动物崇拜有关。

  每一种生(shēng)肖都有丰富的传说,并以此形成一种观念阐(chǎn)释系统,成(chéng)为民间文(wén)化中(zhōng)的形象哲学(xué),如婚(hūn)配上的属相、本命年等。

  现代,更多(duō)人把(bǎ)生肖作为春节的吉祥物(wù),成为娱乐(lè)文化活动的象征。

  十(shí)二(èr)生肖是(shì)由十一种来自大自然界的动物:鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴(hóu)、鸡、狗(gǒu)和(hé)猪(zhū),还有(yǒu)传(chuán)说中的龙(lóng)所组成的。

  古人(rén)以这(zhè)十二种动物(wù)的习性来分配各个地支,例(lì)如:老鼠是夜间活动的动物,因此以子(zi)时(午夜(yè)11时(shí)至1时)配合鼠、兔在(zài)日出之(zhī)时出来觅食(shí),因此以卯(5时至(zhì)7时)配兔,和当时农业社会的(de)生活起居作(zuò)息(xī)系系相关。

起源

  古文(wén)献记载未解(jiě)决十二生肖的文(wén)化源头(tóu),古今学(xué)者对此众说纷(fēn)纭。

星(xīng)宿(sù)说

  古人将(jiāng)黄道与赤道附近的恒星(xīng)分为(wèi)二(èr)十八星宿(sù)。

  二十(shí)八宿分别(bié)代表(biǎo)一(yī)种动物。

  古代将周天等分十二分,用十(shí)二(èr)支表(biǎo)示,而十二(èr)支(zhī)配属生肖,生肖与(yǔ)二十八星宿存在对(duì)应关系。

  明代大学士王鏊认为,二(èr)十八种(zhǒng)动物配属二十八星宿,并以七曜(yào)统之,成女土蝠,虚日鼠,危月燕,子也的格(gé)局。

  清代李(lǐ)长卿在《松霞馆赘言》认为,二十八宿(sù)配动物即前十二属加一倍者也,亢金龙,辰官(guān)也,角木(mù)蛟附焉。

  蛟,龙类也,体现十二生肖为(wèi)基础凑(còu)齐二十八种(zhǒng)星宿动物。

   但该说难免有(yǒu)附(fù)会,二八星(xīng)宿配(pèi)动物的记载(zài)要晚于十二生肖。

岁星(xīng)说

  木(mù)星十二(èr)年运(yùn)行一周(zhōu)天,从木星位(wèi)置可确定年度(dù)支(zhī)序(xù)。

  《玉函山房辑佚书》认(rèn)为(wèi)每十二年,三(sān)岁穰,三岁毁(huǐ),三岁康(kāng),三岁旱,另(lìng)说是天下六岁(suì)一(yī)穰,六岁一(yī)康(kāng),几(jǐ)十二岁一(yī)饥(jī)。

   植物兴(xīng)衰和动(dòng)物生(shēng)活环境存在(zài)周期(qī),食草(cǎo)动物(wù)(鼠、牛、马、羊(yáng))和肉(ròu)食杂食动(dòng)物在不同(tóng)年份的生活条件大(dà)不相同,不同年(nián)份出生的(de)人如能模仿当年生长(zhǎng)旺盛的动物,从而形成(chéng)生肖(xiào)动物,以此推定动(dòng)物(wù)兴衰与(yǔ)木星年(nián)有关,十二生肖和十二辰相(733是什么意思xiāng)统一。

图腾说

  原(yuán)始社会的先(xiān)民(mín)常用某种动物、无生物或自(zì)然现象的(de)图(tú)形作为本氏族(zú)的保护神(shén)和标志,即(jí)图腾。

  《山海经》诸如人(rén)和野兽的混合形象形(xíng)象就是远古各(gè)地的(de)图腾神。

   [7] 夏(xià)族(zú)的图腾是熊(xióng)或(huò)鱼(yú),商族(zú)的图腾(téng)是玄鸟(niǎo),周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬(quǎn)、虎(hǔ)诸说。

   [8] 十二生(shēng)肖除龙为虚幻之(zhī)物,其余皆(jiē)是(shì)日常(cháng)可见。

  其(qí)中可分两类(lèi),即六畜(马牛羊鸡狗猪)和(hé)六兽(鼠虎兔龙蛇猴),前(qián)者(zhě)是人(rén)们为(wèi)了经济目(m733是什么意思ù)的而(ér)驯养,后(hòu)者则一定程度骚扰人类生(shēng)活,先民对其心(xīn)生(shēng)畏(wèi)惧(jù)的动物。

   [9] 因此这些动物被(bèi)作为本氏族的名号标(biāo)记来崇(chóng)拜。

  民族学者刘尧(yáo)汉从彝族的图腾遗迹,反推(tuī)十二(èr)兽(shòu)历的来源,桂西彝和毛道(dào)彝的十二兽历(lì)法将人与纪历十二兽同(tóng)列,是原始人(rén)人兽(shòu)不分的思想意识在(zài)现实的遗(yí)留。

  彝族仍(réng)用十二(èr)兽(shòu)历纪日(rì)并(bìng)用于(yú)集(jí)市(shì)之名(míng)(如虎街、兔(tù)街)。

  《史记·五(wǔ)帝(dì)本(běn)纪(jì)》记述黄帝教熊罴貔(pí)貅躯虎,以与(yǔ)炎帝战于阪(bǎn)泉之野,文中(zhōng)所言是各(gè)部落图腾,绝非真有降(jiàng)龙伏虎本领。

  十二(èr)生(shēng)肖(xiào)来源于(yú)原(yu733是什么意思án)始社会(huì)的图(tú)腾崇拜,成令人信服的(de)学说。

外来说

  清代赵翼在《陔余丛(cóng)考》中,盖(gài)北俗初(chū)无所谓(wèi)子丑寅(yín)卯(mǎo)之(zhī)十(shí)二辰,但以(yǐ)鼠(shǔ)牛虎兔之类分纪岁(suì)时,浸寻(xún)流(liú)传于中(zhōng)国,遂(suì)相沿不废(fèi)耳,认定生肖的外来(lái)性(xìng)质。

  郭沫若在《释干(gàn)支》中,认(rèn)为生肖源于巴比(bǐ)伦的黄道十二宫(gōng),汉(hàn)代西域诸国仿十二宫而造十二生肖。

  古希腊、古埃及、巴(bā)比伦等(děng)古国也有类似的十二生肖(xiào),仅动物不同(tóng),由(yóu)此生肖也(yě)许并非(fēi)起(qǐ)源(yuán)于中国。

  但(dàn)秦简(jiǎn)的出土推翻此说,世界各国都(dōu)有类似(shì)的动物崇拜(bài),反(fǎn)加强(qiáng)图腾说的合理性。

独肖(xiào)是那几肖(xiào)

  独肖是指(zhǐ)十二生肖中(zhōng)的(de)老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)这七个生肖。

  十(shí)二(èr)生肖(xiào)的起源与(yǔ)动(dòng)物崇拜有关。

  每一种生肖都有丰富的(de)传说,并以此形成一种(zhǒng)观念(niàn)阐释系统,成为民间文(wén)化中的形(xíng)象哲学,如婚(hūn)配上的属(shǔ)相(xiāng)、本命年(nián)等。

  现代,更多人把生肖(xiào)作为春节的(de)吉祥物,成(chéng)为娱乐(lè)文化活动的象(xiàng)征。

  生肖(xiào)鼠是北肖之一(yī)吗

  是的。

  北肖是指生肖鼠、生肖牛、 生(shēng)肖猪(zhū)。生肖是鼠(shǔ)的人(rén)很坦率,而且很(hěn)诚实,可是其的友好举动往往使别人感到很拘(jū)谨,他(tā)们经常患得患(huàn)失,不过他们有很强的承受能力。

  生肖牛做(zuò)事谨(jǐn)慎小心,脚踏实地行动缓(huǎn)慢,有稳扎稳打的(de)习(xí)性(xìng)。不会(huì)轻易受他人或环(huán)境的(de)影响,按照自已意(yì)念和能(néng)力做事。生肖(xiào)猪(zhū)性格沉稳,心地善良,善解人(rén)意。他们(men)只注重眼前的事物,所以(yǐ)生肖(xiào)猪人特别容易从当下短暂(zàn)的(de)痛苦中解脱出来。

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