粉骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕要留清白在人间(jiān)的意思是什么(me)，粉骨碎身浑不(bù)怕(pà)后一句是即使粉(fěn)身碎骨也(yě)毫(háo)不惧怕，甘愿(yuàn)把一身清白留(liú)在人世(shì)间的(de)。

　　关(guān)于粉骨碎(suì)身浑不怕要(yào)留清白在人间的意思是什么，粉骨碎身浑(hún)不怕后一(yī)句(jù)以(yǐ)及(jí)粉骨碎身(shēn)浑不怕要留清(qīng)白在人间(jiān)的意思是什么，粉(fěn)骨碎(suì)身(shēn)浑不怕浑的意思(sī)，粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕后一句，粉骨(gǔ)碎身浑不怕的全诗，粉骨碎身浑不怕怎么读等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整(zhěng)理以下知识(shí)：

粉(fěn)骨碎身浑不(bù)怕(pà)要(yào)留清白(bái)在人间(jiān)的(de)意思(sī)是(shì)什(shén)么(me)，粉骨碎身浑不怕后一句

　　出自明(míng)代于谦的《石灰吟》。

　　此诗托物言(yán)志，采用(yòng)象征(zhēng)手法，字面上是咏石灰，实(shí)际借物喻(yù)人，托(tuō)物(wù)寄怀(huái)，表现了(le)诗人高洁(jié)的理想。

　　千锤万凿(záo)出(chū)深(shēn)山，烈火(huǒ)焚烧(shāo)若等闲。

　　粉骨(gǔ)碎身浑不怕，要留清白在人间。

　　1.石灰吟(yín)：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指古代诗(shī)歌体裁的(de)一种名称（古(gǔ)代诗歌的一种形(xíng)式）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤万击”或(huò)“千鎚万击”；

　　指无数(shù)次的锤击开凿，形容开采(cǎi)石灰非常艰难(nán)。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等(děng)闲：好像很平常的事情。

　　若：好(hǎo)像、好似(shì)；

　　等闲：平常，轻松(sōng)。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石(shí)灰(huī)洁白的本(běn)色，又比(bǐ)喻高尚(shàng)的节(jié)操。

　　人间：人世(shì)间(jiān)。

粉骨碎身浑不怕，要留清(qīng)白在(zài)人间的意思？

　　意思是：即使(shǐ)粉身碎骨也毫不惧怕，甘(gān)愿把一身(shēn)清白(bái)留在人世间。

　　出自：于谦·明《石灰(huī)吟(yín)》

　　千锤万凿(záo)出深(shēn)山，烈火焚(fén)烧若(ruò)等闲。

　　粉骨碎身(shēn)浑不怕(pà)，要留(liú)清白在人间。

　　译文：石(shí)灰(huī)石只有经过千万次捶打(dǎ)才(cái)能从深山里开采(cǎi)出来，它把熊熊烈(liè)火的焚烧当做很平常的一件事(shì)。

　　即使粉身碎骨也毫不惧(jù)怕，甘(gān)愿(yuàn)把(bǎ)一身清(qīng)白留(liú)在人世间。

　　石灰吟：赞(zàn)颂石灰。

　　吟：吟(yín)诵，指古代诗歌体(tǐ)裁的一种名称（古(gǔ)代(dài)诗(shī)歌的(de)一种形式）。

　　千锤(chuí)万凿：也作“千锤万(wàn)击”或“千_万击(jī)”；指无数次的锤击喊衫(shān)开凿，形容开采石(shí)灰非常艰难。

　　千、万(wàn)：虚词，形(xíng)容很多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好(hǎo)像很(hěn)平(píng)常(cháng)的事情。

　　若：好像、好似；等闲：平常(cháng)，轻松。

　　清白：指石灰洁白的本色(sè)，又比喻高尚的节操。

　　人间：人(rén)世(shì)间。

　　扩展资料：

　　首句“千锤万凿出深(shēn)山一般来讲涨潮和落潮的主要原因是什么，涨潮和落潮的主要原因是什么引力”是形容开采石灰石很不容(róng)易(yì)。

　　次(cì)句郑斗腔“烈火焚(fén)烧若等(děng)闲”。

　　“烈(liè)火焚烧(shāo)”，当然(rán)是指烧(shāo)炼石灰石。

　　加(jiā)“若等闲(xián)”三字(zì)，又使人感(gǎn)到(dào)不仅是在写烧炼石灰(huī)石(s一般来讲涨潮和落潮的主要原因是什么，涨潮和落潮的主要原因是什么引力hí)，它似乎还象征着志(zhì)士仁人无(wú)论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视(shì)若等闲。

　　第三句“粉身碎(suì)骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极形象地(dì)写出将石灰石烧成石灰(huī)粉，而“浑不怕”三字又(yòu)使我们联想到其中(zhōng)可能寓有不怕牺牲的精神。

　　至于最后一句“要留清白在人间”，更是作者在直抒情怀(huái)，立志要做纯洁清白的人。

　　作者于谦为官廉洁正(zhèng)直，曾平反冤狱，救灾赈(zhèn)荒，深受百姓爱戴。

　　明英宗时，瓦剌(lá)入侵，英宗(zōng)被(bèi)俘。

　　于谦议立景(jǐng)帝，亲自率(lǜ)兵(bīng)固守(shǒu)北京(jīng)，击退瓦剌，使人民(mín)免遭(zāo)蒙古贵(guì)族再次野蛮统治。

　　但英宗复辟后(hòu)却以“谋(móu)逆罪”诬杀(shā)了这位民(mín)族英(yīng)雄。

　　这首《石灰吟》可以说是于谦生(shēng)平和(hé)人格的真实写照(zhào)。

　　此(cǐ)诗通(tōng)篇用象征手销(xiāo)塌法，以物比人(rén)，把物的性格和人(rén)的性格熔铸成一体。

　　言(yán)在物，而意在(zài)人(rén)，不言人(rén)而人在(zài)其中，似(shì)呼之即出(chū)。

　　风(fēng)格豪迈，气势坦(tǎn)荡、铿锵有(yǒu)力。

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