手握日月(yuè)摘星辰,世间无我这般(bān)人，李白(bái)的诗一剑霜寒十四州(zhōu)是手(shǒu)握日月摘(zhāi)星辰全诗内(nèi)容是：危楼高百(bǎi)尺，手可摘星辰(chén)的。

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手握(wò)日月摘星辰,世间(jiān)无(wú)我这般(bān)人，李白的诗一剑(jiàn)霜(shuāng)寒十四(sì)州

　　危楼高百尺(chǐ)，手可摘星辰。

　　不(bù)敢高声语，恐惊(jīng)天上人。

　　出(chū)自唐(táng)代李(lǐ)白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上(shàng)寺院好似有百丈之高，站在(zài)上(shàng)边(biān)仿佛都能摘下星辰(chén)。

　　不敢高声说话，唯恐惊动了天(tiān)上的仙人。

　　注释：

　　1、宿(sù)：住，过夜。

　　2、危楼(lóu)：高楼，这里指(zhǐ)山(shān)顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指(zhǐ)，不是实数(shù)，这(zhè)里形容楼(lóu)很高。

　　4、星辰：天上的星星统(tǒng)称。

　　5、语：说话。

　　6、恐(kǒng)：唯恐，害怕。

　　惊(jīng)：惊动。

　　赏(shǎng)析：

　　这是一首纪游写景的短诗。

　　诗的内容记录了李白夜游寺庙(miào)的有趣经历。

　　全诗没有(yǒu)一个生僻字，从头(tóu)到尾(wěi)用“夸张”的(de)手法，形(xíng)象而又逼真地(dì)写出了山寺之奇高(gāo)，星夜之奇妙。

　　 “危楼高(gāo)百尺(chǐ)，手可摘星辰(chén)。

　　”这两句是写山寺之高。

　　第一(yī)句正(zhèng)面描绘寺楼的峻峭(qiào)挺(tǐng)拔(bá)、高(gāo)耸入(rù)云。

　　发端一(yī)个“ 危(wēi) ”字，倍(bèi)显(xiǎn)突(tū)兀醒目，与(yǔ)“高”字在同句中的巧妙组合，就确(què)切、生动、形(xíng)象(xiàng)地(dì)将山寺屹立山(shān)巅、雄视寰宇的非凡气(qì)势淋漓尽致地描摹了出来。

　　次句以极其夸(kuā)张的(de)技(jì)法来烘托山(shān)寺之高耸云霄。

　　字字将读者的审美(měi)视线(xiàn)引向星汉(hàn)灿(càn)烂(làn)的夜空，非周冬雨高考成绩是多少分，周冬雨高考分数是多少(fēi)但没有“高处不胜(shèng)寒”的感慨，反给人旷阔感，以星夜(yè)的美(měi)丽引起人们对高耸入云的“危楼”的向往。

　　 “不敢(gǎn)高声(shēng)语，恐惊天上(shàng)人。

　　”两句，“不敢”写出了作(zuò)者夜临“危楼(lóu)”时的心(xīn)理状态(tài)，从诗人“不敢”与(yǔ)深“怕”的心理中(zhōng)，读者完全(quán)可以想象到“山寺”与“天上人”的相距之(zhī)近，这(zhè)样，山寺之高也就不言自明了(le)。

　　 诗人用夸张的艺术手(shǒu)法，描(miáo)绘了山(shān)寺的(de)高耸，给人以丰富的联想。

　　山上的这(zhè)座楼(lóu)好像有(yǒu)一(yī)百尺(chǐ)高，诗人站在楼顶就可以用手摘下天上(shàng)的星星。

　　在(zài)这儿都不敢大声说话，唯恐惊动(dòng)了天上的仙人。

　　 此诗语言自然朴(pǔ)素，却形(xíng)象(xiàng)逼(bī)真。

　　全(quán)诗(shī)无(wú)一生僻字，却字字(zì)惊人，堪称“平字见奇”的绝世佳作(zuò)。

　　诗人借助大(dà)胆想(xiǎng)象，渲(xuàn)染山寺(sì)之奇高，把山寺的高耸和夜晚的恐惧写(xiě)的(de)很逼真，从而将一座几乎不可想象的宏(hóng)伟(wěi)建筑展现(xiàn)在读者(zhě)面前，给人身临(lín)其(qí)境的感觉。

　　摘星辰、惊天人，这些仿(fǎng)佛是童(tóng)稚的想(xiǎng)法(fǎ)，被诗人信手拈来，用(yòng)入诗中(zhōng)，让(ràng)人(rén)顿感情(qíng)趣盎然，有返(fǎn)璞归真之妙。

　　 周冬雨高考成绩是多少分，周冬雨高考分数是多少李(lǐ)白的诗风豪(háo)放(fàng)雄健(jiàn)，想象极其丰富，语言自然婉转，音律富于变化而(ér)又和谐统一(yī)，具有浓郁的(de)浪漫主义(yì)色彩(cǎi)。

　　此诗(shī)寥寥(liáo)数(shù)笔，就酣畅(chàng)淋(lín)漓地表(biǎo)现(xiàn)出了人在高处的愉(yú)悦、豪放、可爱、率直。

　　创作背景(jǐng)：

　　这首《夜宿山寺(sì)》，一(yī)般(bān)认为是李(lǐ)白的作品，在湖北省(shěng)黄梅(méi)县所(suǒ)作，写的(de)是黄梅县蔡山峰顶山的江心寺。

　　但还(hái)有(yǒu)多篇题目与内容(róng)均与(yǔ)此(cǐ)诗相近的诗歌(gē)传(chuán)世，如《题峰顶寺(sì)》中“夜宿峰(fēng)顶寺，举手扪(mén)星辰。

　　不敢高(gāo)声语，恐(kǒng)惊(jīng)天(tiān)上(shàng)人”（译文：夜(yè)间住在峰顶(dǐng)寺内，一举(jǔ)手就(jiù)可以摸到天上的星(xīng)星。

　　不敢高(gāo)声说(shuō)话，唯(wéi)恐声音太(tài)大会(huì)惊动(dòng)天上的神仙）等，其(qí)作者(zhě)署名也(yě)相(xiāng)当复(fù)杂，有李白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟(mèng)观等(děng)多种说法。

　　作者简(jiǎn)介：

　　李(lǐ)白（701—762年），字太白(bái)，号青莲居士。

　　是屈原之(zhī)后最(zuì)具个性特色、最伟大的(de)浪漫主(zhǔ)义诗人。

　　有(yǒu)“诗仙(xiān)”之美誉，与杜甫并称“李杜”。

　　其(qí)诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人(rén)民疾(jí)苦表示同情，又善于描绘自(zì)然(rán)景色，表达对(duì)祖国山河(hé)的热(rè)爱。

　　诗风雄奇(qí)豪放，想(xiǎng)像丰富，语言流转自然，音(yīn)律(lǜ)和谐多变，善(shàn)于从民间文(wén)艺(yì)和(hé)神话传说中(zhōng)吸(xī)取营养和(hé)素材，构(gòu)成其特(tè)有的瑰玮绚烂(làn)的色(sè)彩，达到(dào)盛(shèng)唐诗歌(gē)艺术的巅峰。

　　存(cún)世诗(shī)文千余篇(piān)，有《李太白集》三十卷。

手握日月摘星辰全诗？

　　该句出自家三少的作(zuò)品(pǐn)《神印王座》伊(yī)莱唯(wéi)乱闹克斯说出(chū)的诗句(jù)，全诗如下(xià)：

　　手握(wò)日(rì)月摘星辰(chén) , 世间无我这般人(rén)。

　　脚踏阴阳定乾坤 , 荒(huāng)古至今我为尊。

　　译文：

　　双手(shǒu)的力量(liàng)可(kě)以握住太阳月亮(liàng)和星星，人世间再(zài)也没有第二个似我这样的人。

　　双脚一边踏阴一边踏阳(yáng)可以扭定乾坤，从荒(huāng)古到如今只有(yǒu)我足够称尊称王。

　　扩展资料：

　　伊(yī)莱克斯原是圣(shèng)魔大陆辉煌年(nián)代的光明之子，被(bèi)龙皓(hào)晨和采儿的感情所悟，最终(zhōng)指罩将永恒之(zhī)心(xīn)给了龙(lóng)皓晨使(shǐ)其复活，离开了圣魔大陆的位面。

　　神(shén)识碎片(piàn)来到斗罗(luó)大陆，于星斗大森林和霍雨(yǔ)浩相遇(yù)，继而帮助霍雨浩斩杀死(sǐ)神使者(zhě)，助霍雨浩收复噬灵刻(kè)刀，将其(qí)净(jìng)化为生灵之(zhī)金，神识寄宿于霍(huò)雨浩的(de)生(shēng)灵(líng)之眼。

　　因为万载寒冰玉髓床导(dǎo)致霍(huò)雨浩体内雪丹(dān)被点燃而燃烧神(shén)识碎(suì)片(piàn)将雪帝转化为魂灵(líng)后死亡(wáng)，化(huà)为(wèi)陪(péi)颂霍雨浩的第三(sān)武(wǔ)魂。

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