赶尸是古代湘西一项被神秘(mì)化的(de)职业，师徒二人通过一系列手段将客死(sǐ)他乡的死者尸体运回故里，以获取报酬(chóu)。湘西赶尸(shī)这(zhè)个职业是一定存(cún)在的吗？古(gǔ)代湘西一带地方贫瘠(jí)，很(hěn)多(duō)穷人都去川东或者黔东地区谋生(shēng)，有些人就客死他乡(xiāng)了。由于受叶落归根思想的影响，亲人们就希望(wàng)把(bǎ)死者尸体(tǐ)运(yùn)回家(jiā)乡(xiāng)，入土(tǔ)为安。

湘西赶尸(shī)

但湘西(xī)地区山高路险(xiǎn)、岭横水恶，没有便利的大路供车马(mǎ)通行，也无法乘船(chuán)走水路(lù)。很少有人(rén)愿(yuàn)意花大钱请人运尸体回故乡(xiāng)，即使有(yǒu)钱，路途也非常艰(jiān)险(xiǎn)。在此(cǐ)背景(jǐng)下，一(yī)些胆大人士(shì)，“发明(míng)了(le)”赶尸的技(jì)术，帮助死者回(huí)归故(gù)里(lǐ)。

影视(shì)剧里我们(men)看(kàn)到的僵尸双(shuāng)手前伸，蹦(bèng)蹦跳跳往前走(zǒu)的形象(xiàng)就出自湘西赶(gǎn)尸的传说。在黑夜十分，赶尸(shī)匠摇着手里的摄魂铃(líng)，引领(lǐng)尸体前行，尸(shī)体披着宽大(dà)的黑色布衣，各个面色煞白，头上戴着(zhe)毡帽(mào)，额(é)头贴着专门的黄(huáng)符(fú)，甚是吓(xià)人。

不过从(cóng)科学的(de)角度看待，尸(shī)体不可能自己前行，但(dàn)这些传说又不是空(kōng)穴(xué)来风，所以很大可能是赶尸匠通过某(mǒu)些手段，让(ràng)古(gǔ)代人(rén)相信(xìn)他们拥有赶尸的(de)法(fǎ)术。

赶尸匠(jiàng)赶尸

赶(gǎn)尸匠并不是(shì)什么活(huó)都接(jiē)，有“三赶三(sān)不赶”的(de)原则。凡是被砍头的、受(shòu)绞刑的、站笼站死的，都属于“三赶(gǎn)”之列(liè)；而(ér)病(bìng)死的、投(tóu)河吊颈自(zì)杀的、天打雷(léi)劈烧焦(jiāo)的，这些是“三不赶(gǎn)”。

说白了赶尸(shī)匠只接那些(xiē)尸体完整，没有传染病(bìng)等方便他(tā)们运送的活，而那些死的(de)比(bǐ)较惨的(鲁j是哪个城市 鲁j是哪个省的车牌号de)，肢体不完(wán)整的，赶尸(shī)匠就不接。

为了让(ràng)人们信(xìn)服，赶(gǎn)尸匠还(hái)编了一(yī)些理由：说病死(sǐ)的魂(hún)魄已经被阎王勾走，无法(fǎ)唤(huàn)回，其实(shí)是怕(pà)自己被(bèi)传染疾(jí)病；而投河自(zì)尽的(de)是(shì)被替代者勾去(qù)了(le)魂魄，如果召回(huí)新魂魄，那(nà)旧魂魄(pò)就无(wú)法(fǎ)投胎，其实是尸体泡烂了，无法运(yùn)回；又说那(nà)些(xiē)遭雷劈被火烧的是罪孽深重(zhòng)之人，魂魄不配回归故里，说白了还是因(yīn)为尸体不完整。

赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸

对于那些属于“三赶”的死者，传闻有两个(gè)版本的赶(gǎn)尸方法(fǎ)，其中一(yī)种就是赶尸(shī)匠背(bèi)着尸体(tǐ)运送，另外(wài)一种利用了尸体特(tè)有的运动原理。

第一种赶尸(shī)方法
赶尸匠为师徒两人一(yī)组，师傅在前摇铃铛(dāng)，徒弟(dì)在后背尸(shī)体，而且是处理过的(de)尸体，毕(bì)竟背着个死人跋(bá)山涉水不(bù)是个轻(qīng)松(sōng)活。

死者(zhě)去世后(hòu)，赶尸匠一般在夜间处理尸体(tǐ)，而(ér)且要求死者家(jiā)人回避。赶尸(shī)匠(jiàng)将(jiāng)死者(zhě)躯干部分挖(wā)出，塞进稻(dào)草(cǎo)，其余部(bù)分用(yòng)苗(miáo)族特制的防腐药水涂抹，也有用朱砂防腐的(de)，这样可以防止尸体在运送途中过早腐烂。

处理完尸体后，赶尸匠将死(sǐ)者胳膊与自(zì)己的用竹竿(gān)固定捆绑在一(yī)起，再穿上宽大黑色布衣(yī)，戴上毡帽，所(suǒ)以路人看(kàn)到的赶尸队都是双手(shǒu)向前平(píng)伸的。

为了增加神秘感，赶尸匠身穿(chuān)青布长衫(shān)，脚踏一双草鞋，腰系黑色腰带，头顶青布(bù)帽，手持铜锣，还有一包祖传符咒。赶尸(shī)匠大(dà)多走夜路，而且不点灯，途中落脚之处也是神秘恐怖。这一(yī)些列装(zhuāng)扮操作，路人见了都鲁j是哪个城市 鲁j是哪个省的车牌号会回(huí)避，死者亲人(rén)即使不(bù)怕，赶尸匠也(yě)不会让他(tā)靠近。

所(suǒ)以这(zhè)种赶尸原(yuán)理本质就是赶(gǎn)尸匠(jiàng)背着尸体运送(sòng)，通(tōng)过(guò)把过程神(shén)秘(mì)化，迷惑世(shì)人。这样做也增加了赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)的入职(zhí)门(mén)槛，更(gèng)可(kě)以向死者家属(shǔ)多要报(bào)酬。

赶尸匠赶尸(shī)

第二种赶(gǎn)尸(shī)方法
有人认为，人(rén)死后(hòu)会(huì)立(lì)即僵硬，过了四十八小时之后肌(jī)体又恢复(fù)一些柔软，然后又变得僵硬。但(dàn)大的(de)关节，例如髋(kuān)关(guān)节，在外(wài)力作用下，还是有小幅度活动性。

赶尸匠(jiàng)把两个尸(shī)体排好队，就像前面(miàn)提到的那样，将胳膊(bó)伸直与(yǔ)地面平行，用细(xì)长的竹竿将手臂捆绑固定(dìng)，两具(jù)尸体就能够(gòu)平稳站立。

赶尸匠用绳(shéng)子牵引(yǐn)两(liǎng)具捆好的尸体架子，尸(shī)体就想(xiǎng)僵尸就会缓缓前行。由于捆绑尸体(tǐ)手臂的(de)竹竿拥弹性，所以赶尸队前行时就出现一跳一跳(tiào)的感觉，就像影视剧里看到的(de)僵尸那样。

有人会问，两具尸体好(hǎo)歹重两(liǎng)百斤(jīn)，得(dé)用(yòng)多(duō)大(dà)力(lì)气才能拖(tuō)动，还(hái)不如抬着走省力。其实这跟(gēn)当地的地(dì)势有关，从四川和贵(guì)州(zhōu)地区往湘(xiāng)西运送，整体地(dì)势是从高至低的(de)，大多是下坡路，利(lì)用(yòng)地势差以及尸体(tǐ)运动的原理，可以省很(hěn)多(duō)力(lì)气。当然也会(huì)遇到上坡路，这时将尸(shī)体(tǐ)背着走即可。

这种赶尸(shī)原理(lǐ)也只是传闻(wén)，现代科(kē)学家也争(zhēng)论不一(yī)。是真是假(jiǎ)，还真无法判断(duàn)。

湘西赶尸

总(zǒng)而(ér)言之，湘西赶尸在今天已经不存(cún)在(zài)了，最后的赶尸匠(jiàng)也不愿意(yì)透露赶尸细节，科(kē)学家们也无(wú)法破(pò)解其原理。无论(lùn)尸体是否像(xiàng)影视剧里那样自(zì)动行走，湘西(xī)赶尸这个职业是一定存在的(de)，可能古(gǔ)人(rén)将(jiāng)它神(shén)秘化(huà)了。

未经允许不得转载：济宁舞蹈培训学校_济宁洋娃娃舞蹈学校_济宁洋娃娃舞蹈学校官网 鲁j是哪个城市 鲁j是哪个省的车牌号