大漠孤烟(yān)直长河落日圆是什么意思，长河落(luò)日圆啥意思是“长河落日(rì)圆”的意思：无尽黄(huáng)河(hé)上落日浑圆的。

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大漠孤烟(yān)直(zhí)长河落日圆(yuán)是什(shén)么意思，长河落日圆(yuán)啥意思

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　2、“长河(hé)落日圆”出自唐代王(wáng)维的诗《使至(zhì)塞上》，全诗(shī)如下：单车欲问边，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　萧(xiāo)关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车(chē)想去慰问边关，路经的属国已过居延。

　　千(qiān)里(lǐ)飞(fēi)蓬也飘出(chū)汉(hàn)塞，北归(guī)大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中(zhōng)孤烟直(zhí)上，无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都(dōu)护已在燕(yàn)然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河(hé)东蒲州（今山西运城）人，祖籍山(shān)西祁县(xiàn)，唐朝著名诗人、画家(jiā)，字摩诘，号摩诘居士，世称“王(wáng)右丞”，因笃(dǔ)信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗(shī)400余首，重要诗作有(yǒu)《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影(yǐng)响很大，精通(tōng)佛学，精通(tōng)诗、书、画、音乐(lè)等，与孟浩然(rán)合称“王孟”。

　　苏(sū)轼评价其(qí)：“味摩诘(jí)之诗，诗中(zhōng)有画；

　　观摩(mó)诘(jí)之画(huà)，画(huà)中有诗。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)是什么意思？

　　“大漠(mò)孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)”的(de)意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天，无尽的(de)黄河上(shàng)落(luò)日浑圆。

　　这是千古流传的名(míng)句，描(miáo)述了塞外(wài)孤寂、死静、萧条的画面，给(gěi)人(rén)凄凉的(de)感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆”解(jiě)析】

　　解(jiě)析一：

　　那茫茫无边(biān)的沙漠，只有用一个“大”字才能状其景观(guān)；在这纯然一(yī)色、荒(huāng)凉(liáng)无(wú)边的背景(jǐng)之(zhī)上，那远(yuǎn)处(chù)独起的一股炊烟，既显(xiǎn)得孤(gū)单，又格(gé)外(wài)醒目(mù)，也(yě)只有“孤烟”二字方能状其(qí)神韵。

　　“孤烟”之后随一(yī)“直”字，使景物一(yī)下子(zi)变得挺(tǐng)拔坚韧，刚直有(yǒu)力(lì)。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙(shā)漠(mò)，没有山，没有树(shù)，只有黄河横(héng)贯(guàn)其间(jiān)。

　　视野所及，大漠无边无际，黄河杳(yǎo)无尽头，“长(zhǎng)”字便(biàn)自然(rán)涌上作者心(xīn)头。

　　而“长(zhǎng)河”之上，是那一轮(lún)圆圆的落日，这里的“圆”字与前面的“直”字，都用得逼真(zhēn)传神，难以(yǐ)言其妙处。

　　真像《红楼梦》里香(xiāng)菱所说：“这(zhè)‘直’字似无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　合上书一想，倒(dào)像(xiàng)是见了这景的。

　　若说再找两个(gè)字换这两个，竟(jìng)再找不出(chū)两个字来(lái)。

　　”

　　解析二：

　　“大漠(mò)孤(gū)烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆”这不(bù)是(shì)描(miáo)写河(hé)流(liú)的句子，它其实(shí)是具(jù)体(tǐ)描写进入(rù)边(biān)塞(sāi)后(hòu)所看到的(de)塞外奇特壮(zhuàng)丽(lì)的风光。

　　画面开阔(kuò)，意(yì)境(jìng)雄(xióng)浑。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边，所以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞(sāi)荒(huāng)凉(liáng)，没(méi)有什(shén)么奇观异景，烽火台(tái)燃起的那一股浓烟就显(xiǎn)得格外醒目，因此(cǐ)称(chēng)作“孤烟(yān)”。

　　一(yī)个“孤”字写出了景(jǐng)物的单(dān)调，紧接一个“直”字，却(què)又(yòu)表现了(le)它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有山峦林木(mù)，那横贯其间的黄河，就非用一肆纳慧个“长”字(zì)不能表(biǎo)达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤(shāng)的印象，这里用一(yī)“圆”字，却给人以亲切温暖而又(yòu)苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直(zhí)”字，不仅(jǐn)准确地描绘了(le)沙漠的景象(xiàng)，而且表现了(le)作者的深切的(de)感受(shòu)。

　　诗人把自己(jǐ)的孤(gū)寂情绪巧妙地溶(róng)化在广(guǎng)阔的自(zì)然景(jǐng)象的描绘(huì)中。

　　【作品(pǐn)出处(chù)】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”出自《使至塞(sāi)上》，是唐代诗人王(wáng)维奉命(mìng)赴(fù)边疆慰问将士途中所作的一(yī)首纪行诗，记述出使塞上(shàng)的旅程以及旅程中所(suǒ)见的塞(sāi)外风光。

　　【作品(pǐn)原文】

　　使至塞上

　　单车欲(yù)问(wèn)边(biān)，属国过(guò)居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)。

　　萧关逢候(hòu)骑，都护在燕然。

　　【词句注释(shì)】

　　⑴使至塞上(shàng)：奉命(mìng)出(chū)使边(biān)塞。

　　使：出使。

　　⑵单车(chē)：一辆车，车辆少，这里形容轻车简从。

　　问边：到(dào)边(biān)塞去看望，指慰问守卫边(biān)疆(jiāng)的官兵。

　　⑶属国：有(yǒu)几种解释：一(yī)指少数民族(zú)附属于汉族(zú)朝廷而(ér)存其国号(hào)者。

　　汉、唐两(liǎng)朝均有(yǒu)一些属国。

　　二指(zhǐ)官名(míng)，秦(qín)汉时有(yǒu)一种官(guān)职名为典属国(guó)，苏武归(guī)汉(hàn)后即授典属国官职裂答。

　　属国，即典属国的简(jiǎn)称，汉代称(chēng)负责外交事物的(de)官员为典(diǎn)属(shǔ)国，唐人有(yǒu)时以“属国”代(dài)称出(chū)使边陲的使臣，这里(lǐ)诗人(rén)用来指自己使者的身份。

　　居延：地(dì)名(míng)，汉代称居(jū)延(yán)泽，唐(táng)代称居延海(hǎi)，在今内(nèi)蒙古额济纳旗北(běi)境。

　　又(yòu)西汉张掖郡有居延县（参(cān)见《汉书·地理志》），故(gù)城(chéng)在今(jīn)额济(jì)纳(nà)旗东南。

　　又东汉凉(liáng)州刺史部有张掖居延属(shǔ)国，辖(xiá)境在(zài)居延(yán)泽(zé)一带。

　　此句一般注(zhù)本均言王维(wéi)路过居延。

　　然而王维此次(cì)出(chū)使，实际上(shàng)无需经过居延。

　　因而(ér)林庚、冯沅君(jūn)主编的(de)《中国历(lì)代诗歌(gē)选》认为此句是写唐王(wáng)朝“边塞(sāi)的辽阔，附属(shǔ)国直到居(jū)延(yán)以外”。

　　⑷征蓬：随风(fēng)远飞的枯蓬(péng)，此处(chù)茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天南(nán)行(xíng)，这(zhè)里是指大雁(yàn)北(běi)飞。

　　胡天：胡人(rén)的领地(dì)。

　　这(zhè)里是(shì)指(zhǐ)唐军占领(lǐng)的(de)北方。

　　⑹大(dà)漠：大沙(shā)漠，此处大约(yuē)是指凉州之(zhī)北(běi)的沙漠。三大改造的内容和意义，简述三大改造的内容p>

　　孤(gū)烟：赵殿成注有二解：一云古(gǔ)代边防报警时燃狼粪(fèn)，“其烟直而聚，虽风(fēng)吹(chuī)之不散”。

　　二云塞外多旋(xuán)风(fēng)，“袅(niǎo)烟沙(shā)而直上”。

　　据(jù)后(hòu)人有到(dào)甘肃、新疆(jiāng)实(shí)地考察者证实(shí)，确有旋风如(rú)“孤烟直(zhí)上”。

　　又(yòu)：孤烟也可能是唐代边防使用的平安火。

　　《通(tōng)典》卷(juǎn)二一八云：“及暮，平安火不(bù)至。

　　”胡三(sān)省注：“《六(liù)典》：唐(táng)镇戍烽候所至(zhì)，大率相去三(sān)十里(lǐ)，每(měi)日初(chū)夜，放烟一炬，谓之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经(jīng)凉州(zhōu)（今甘肃(sù)武威(wēi)）以北(běi)沙漠(mò)的一条内陆(lù)河，这条(tiáo)河在唐(táng)代叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名(míng)陇山(shān)关(guān)，故址在今宁夏固原东南。

　　候骑：负责侦察(chá)、通讯的骑兵。

　　王(wáng)维出使河西并不(bù)经(jīng)过萧关，此处(chù)大(dà)概是(shì)用何逊(xùn)诗“候骑(qí)出萧关，追(zhuī)兵赴马邑”之意，非实写(xiě)。

　　候骑：一作(zuò)“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安西、安北(běi)等六大都护(hù)府，其长官称都护(hù)，每府派大都护一人(rén)，副都护二人，负责辖区一切事务。

　　这里(lǐ)指前敌统帅。

　　燕(yàn)然：古山名，即今蒙古国(guó)杭爱山。

　　这里代指前(qián)线(xiàn)。

　　《后汉书·窦宪传(chuán)》：宪率军大破单于军，“遂登燕然山，去塞三千(qiān)余(yú)里(lǐ)，刻石(shí)勒功，纪汉威德，令班(bān)固作铭。

　　”此两(liǎng)句意谓在途中遇到候(hòu)骑(qí)，得知主帅(shuài)破敌后(hòu)尚在前线未(wèi)归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车(chē)想去慰(wèi)问边关，路经的属(shǔ)国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉塞，北归大(dà)雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙(shā)漠(mò)中(zhōng)孤烟直上，无尽黄河(hé)上落(luò)日浑圆(yuán)。

　　到萧(xiāo)关(guān)遇到侦(zhēn)候骑士，告诉我(wǒ)都护(hù)已在(zài)燕(yàn)然。

　　【创作背景(jǐng)】

　　唐玄宗开元二十(shí)四年（736年）吐(tǔ)蕃发兵(bīng)攻打唐(táng)属(shǔ)国(guó)小(xiǎo)勃律(lǜ)（在(zài)今(jīn)克什米尔北）。

　　开元二十五(wǔ)年（737年）春，河西节度(dù)副大使崔(cuī)希逸在青涤西大(dà)破(pò)吐(tǔ)蕃(fān)军。

　　唐(táng)玄宗(zōng)命王维以监察御(yù)史的身份奉使凉州，出(chū)塞宣(xuān)慰(wèi)，察访(fǎng)军情(qíng)，并任河西节(jié)度(dù)使(shǐ)判官，实际上(shàng)是将王维排挤出朝廷。

　　这首(shǒu)诗即作于此次出塞途(tú)中。

　　【作品赏析】

　　《使(shǐ)至塞上》载于(yú)《全唐(táng)诗》卷一百二十六。

　　此诗描绘了出使边(biān)塞的艰(jiān)苦(kǔ)情况，抒发了(le)作者(zhě)漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之(zhī)情。

　　首联两句交待(dài)此行目的和到达地点(diǎn)，诗缘何而作；颔联两句包含多重意(yì)蕴，借蓬(péng)草自(zì)况，写飘零之感；颈联两句描绘(huì)了(le)边陲(chuí)大漠中壮阔雄奇(qí)的景象，境(jìng)界阔大，气象雄(xióng)浑(hún)；尾联两句虚写战争已取得胜(shèng)利，流露出对都护的赞叹。

　　此(cǐ)诗(shī)既反(fǎn)映(yìng)了(le)边塞生活，同时也表达了诗人由(yóu)于被排挤而产(chǎn)生(shēng)的孤独、寂(jì)寞、悲(bēi三大改造的内容和意义，简述三大改造的内容)伤之情以及在大漠的雄浑景色中情感得到熏陶、净化、升(shēng)华(huá)后产生(shēng)的慷慨悲壮之情，显露出一种豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所往之处是：“属国(guó)过居延。

　　”居延(yán)在今甘肃张掖县西北，远在西北边塞(sāi)。

　　“征蓬出汉塞，归(guī)雁入胡(hú)天。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比，说自己(jǐ)像(xiàng)随风而去(qù)的蓬草一(yī)样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样(yàng)进入“胡(hú)天”。

　　古(gǔ)诗(shī)中多用(yòng)飞蓬(péng)比喻漂流在外的(de)游子，这里却是(shì)比喻一个负(fù)有(yǒu)朝廷使命(mìng)的大臣，正是暗写诗人内心的(de)激愤和抑郁(yù)。

　　与首句的“单车”相呼应(yīng)。

　　万里行程(chéng)只用了十个(gè)字轻轻(qīng)带过。

　　然(rán)后(hòu)抓住(zhù)沙漠中的典(diǎn)型(xíng)景物(wù)进行刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　”

　　最后两句写到达边(biān)塞：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到(dào)了边塞，却没有遇到将官，侦察兵告诉使臣：首将(jiāng)正在燕然前(qián)线。

　　诗(shī)人把笔(bǐ)墨(mò)重点用在了他最擅胜场的方面——写景。

　　作者出(chū)使，恰(qià)在春(chūn)天。

　　途中见数行归雁北翔，诗人即景设喻，用归雁自比，既(jì)叙事，又写景，一笔两(liǎng)到，贴(tiē)切自(zì)然(rán)。

　　尤其是“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”一联(lián)，写进入边(biān)塞后所看到(dào)的(de)塞外(wài)奇特壮丽的风(fēng)光，画面开阔，意(yì)境(jìng)雄浑，近人王国(guó)维称之为“千(qiān)古(gǔ)壮(zhuàng)观(guān)”的名句。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚(hàn)无(wú)边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就(jiù)显得(dé)格外(wài)醒目(mù)，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出了(le)景物(wù)的单调(diào)，紧接一(yī)个“直(zhí)”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙(shā)漠上没(méi)有山(shān)峦林木，那横贯其(qí)间的黄(huáng)河(hé)，就非用一个“长”字不(bù)能表达(dá)诗人(rén)的(de)感觉。

　　落日，本来容易给(gěi)人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲(qīn)切温暖而又苍茫(máng)的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了(le)沙漠(mò)的景象，而且表现(xiàn)了作者的深切(qiè)的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的自然景象的(de)描绘中。

　　【名家(jiā)点评】

　　屈复(fù)《唐诗(shī)成法(fǎ)》评(píng)此诗(shī)：“前四写其芜远，故有“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

　　五(wǔ)六(liù)写其(qí)无人，故用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊(jīng)恐，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵说(shuō)唐(táng)诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联(lián)，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧(mèi)集笺江(jiāng)》评此诗：“‘直’‘圆’二字极(jí)锤(chuí)炼(liàn)，亦极(jí)自然。

　　后人全讲炼字(zì)之法，非也；不(bù)讲炼字(zì)之法，亦非也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹(qín)《红楼梦(mèng)》中借书中人(rén)物香菱之(zhī)口(kǒu)评价此诗：“‘大漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　’想来烟如何直？日自然是(shì)圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　要说再(zài)找两个字换(huàn)这两个(gè)，竟(jìng)再找不出两个(gè)字来。

　　”“诗(shī)的好处，有口里说不出来(lái)的意思(sī)，想去却是逼真的；又似(shì)乎无理的，想去竟是(shì)有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞(chéng)集笺注》中评(píng)此诗颈联两句说：“亲见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人(rén)间词话》中高度评价此诗颈联两句：“‘明(míng)月照积雪’‘大(dà)江(jiāng)流日夜’‘中天悬(xuán)明月(yuè)’‘黄河落(luò)日圆’，此种境(jìng)界(jiè)，可谓(wèi)千古壮观。

　　求(qiú)之(zhī)于词，唯纳兰容若塞上之作，如《长相思(sī)》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，形影摇摇欲坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作(zuò)者简(jiǎn)介(jiè)】

　　王维，唐代诗(shī)人，字摩诘。

　　原籍祁（今属(shǔ)山西），其父迁居蒲州(zhōu)（治今山西永(yǒng)济西），遂为河东(dōng)人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给(gěi)事中(zhōng)。

　　安禄山叛军陷长(zhǎng)安时曾受职，乱平后，降(jiàng)为太子中允。

　　后官至尚书右丞，故(gù)亦称王右丞(chéng)。

　　晚年居蓝田辋川(chuān)，过着亦官(guān)亦隐的优游生活(huó)。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期写过一些以边塞题材的诗篇，但其作品最主(zhǔ)要的则为山水诗，通过田园(yuán)山水的(de)描绘，宣扬隐士(shì)生活和佛教禅理；体(tǐ)物精(jīng)细，状写传神，有(yǒu)独特(tè)成就。

　　兼(jiān)通(tōng)音乐，工(gōng)书画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠孤烟(yān)直长(zhǎng)河落日圆(yuán)是什(shén)么意思，长河落日圆啥意思是“长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆(yuán)”的意思：无(wú)尽黄(huáng)河上落日浑圆的。

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大漠(mò)孤烟直长河落(luò)日(rì)圆是什么意思，长河落日(rì)圆啥(shá)意思

　　1、“长河落(luò)日圆”的意思：无尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　2、“长河落日(rì)圆”出(chū)自唐代王(wáng)维的(de)诗《使至塞上》，全诗(shī)如下：单车(chē)欲问边，属国过居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕(yàn)然(rán)。

　　3、该诗(shī)大意：乘单车想去慰问边关(guān)，路经的(de)属国已过(guò)居(jū)延。

　　千里(lǐ)飞(fēi)蓬也飘出汉(hàn)塞，北(běi)归大雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng)，无尽黄河上落(luò)日(rì)浑圆(yuán)。

　　到萧关(guān)遇到侦候(hòu)骑(qí)士，告诉(sù)我都护已在(zài)燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今(jīn)山西运城(chéng)）人(rén)，祖籍山西祁县(xiàn)，唐朝著名(míng)诗人、画家，字摩诘，号(hào)摩诘(jí)居(jū)士，世称“王右丞”，因(yīn)笃信佛教，有“诗佛(fú)”之称(chēng)。

　　今(jīn)存诗400余首，重要(yào)诗作有《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗(zōng)影响很大，精通(tōng)佛学，精通诗(shī)、书、画、音乐等，与孟浩然合称(chēng)“王孟”。

　　苏轼(shì)评价其：“味摩(mó)诘之(zhī)诗，诗中(zhōng)有画；

　　观摩诘(jí)之画，画中有诗。

大漠孤烟直(zhí),长河落日圆(yuán)是什么意思？

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日(rì)圆(yuán)”的意思(sī)——浩瀚的(de)沙漠中孤烟直上(shàng)云天，无尽的黄河上落(luò)日浑圆(yuán)。

　　这是千古流传的(de)名句，描述了塞(sāi)外孤寂、死静、萧条(tiáo)的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”解(jiě)析】

　　解析一：

　　那茫茫(máng)无边的沙漠，只有用一个(gè)“大”字才能状其景观(guān)；在(zài)这(zhè)纯(chún)然(rán)一(yī)色、荒凉无边的(de)背景之上，那(nà)远(yuǎn)处独起的一股炊烟(yān)，既显得孤单，又格外(wài)醒目，也只有(yǒu)“孤烟”二字方能(néng)状(zhuàng)其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直(zhí)”字，使景物一下子变得挺拔坚韧，刚直有(yǒu)力。

　　“长河落日(rì)圆”，苍茫的沙(shā)漠，没(méi)有山(shān)，没(méi)有树(shù)，只有黄河横贯其间。

　　视野所及(jí)，大漠无边无(wú)际，黄河杳无(wú)尽头(tóu)，“长”字便自然涌上作者心头。

　　而“长河”之上，是那一轮(lún)圆圆的落日，这里的“圆”字与前面的“直”字，都用得逼真(zhēn)传神，难以言其妙处。

　　真像《红楼梦》里香(xiāng)菱所说：“这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想，倒(dào)像是见了这景的。

　　若(ruò)说再找两个字换(huàn)这两(liǎng)个，竟(jìng)再找不(bù)出两(liǎng)个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆”这不是描(miáo)写河流的句子，它其实是具体描写进入边(biān)塞后所看到的塞(sāi)外(wài)奇特(tè)壮丽(lì)的风光。

　　画面开阔(kuò)，意境雄浑。

　　边疆沙漠(mò)，浩(hào)瀚无边，所以用了“大漠(mò)“的“大(dà)”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么奇观异景，烽(fēng)火台燃起的那一股浓烟就显得(dé)格外(wài)醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景物(wù)的单调，紧接一个“直(zhí)”字，却又(yòu)表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上没有山峦林(lín)木，那横贯其间的黄河，就非用一肆(sì)纳慧个“长”字不能(néng)表达诗人的感觉。

　　落(luò)日，本来容易给人以感伤的印象，这(zhè)里(lǐ)用一(yī)“圆”字，却给(gěi)人以亲切温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一(yī)个“直(zhí)”字，不(bù)仅准确地描绘了沙漠的(de)景(jǐng)象(xiàng)，而(ér)且表(biǎo)现(xiàn)了(le)作者的深(shēn)切的(de)感(gǎn)受。

　　诗人把自己的孤(gū)寂情绪(xù)巧妙地溶(róng)化在广(guǎng)阔(kuò)的(de)自然景(jǐng)象的描绘中。

　　【作品(pǐn)出处(chù)】

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”出自(zì)《使至塞上(shàng)》，是(shì)唐代诗人王维奉命赴边疆慰问将士(shì)途中所作的一首纪(jì)行诗，记述出使塞上(shàng)的(de)旅程以(yǐ)及旅程中所见的塞外风光。

　　【作(zuò)品原文】

　　使至塞上(shàng)

　　单车(chē)欲问边，属国过(guò)居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使(shǐ)至塞上(shàng)：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单(dān)车：一(yī)辆车，车辆少，这里(lǐ)形容轻车简(jiǎn)从(cóng)。

　　问(wèn)边(biān)：到边塞去看望(wàng)，指慰问守(shǒu)卫边(biān)疆的官兵。

　　⑶属国：有(yǒu)几(jǐ)种解释：一指少(shǎo)数民族附(fù)属(shǔ)于汉(hàn)族(zú)朝(cháo)廷而(ér)存其国号者。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二(èr)指官名，秦汉时有一种官(guān)职名为典属(shǔ)国，苏武归汉(hàn)后即授(shòu)典属(shǔ)国官(guān)职裂答。

　　属(shǔ)国(guó)，即典属国的简称，汉代(dài)称负责外交事物(wù)的官员为典属国，唐人有时以“属国”代称出使边陲的(de)使臣(chén)，这里诗人用来指自己使(shǐ)者的身份。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐(táng)代称居延海，在今内蒙古(gǔ)额济纳旗北(běi)境(jìng)。

　　又西汉张掖郡有居延(yán)县(xiàn)（参见(jiàn)《汉书(shū)·地理志》），故城在今额济纳旗东南。

　　又东汉凉州刺史部有(yǒu)张(zhāng)掖居延(yán)属国(guó)，辖境(jìng)在居(jū)延(yán)泽(zé)一(yī)带。

　　此句一般注本均言王维路过居延。

　　然而王维此次出使，实际上无需经过居延。

　　因而林庚、冯沅君主编(biān)的《中国历(lì)代诗歌选(xuǎn)》认为此句(jù)是写唐(táng)王朝“边塞(sāi)的(de)辽(liáo)阔，附属(shǔ)国直到(dào)居延以外”。

　　⑷征蓬：随(suí)风(fēng)远飞的枯蓬，此(cǐ)处茄键为诗人自喻(yù)。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞(fēi)，秋天南(nán)行，这里是指大(dà)雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这(zhè)里是(shì)指唐军占(zhàn)领的北(běi)方。

　　⑹大漠：大沙(shā)漠，此处(chù)大约(yuē)是指凉州之(zhī)北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古代边防(fáng)报警时(shí)燃(rán)狼粪，“其烟直而(ér)聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多旋风(fēng)，“袅(niǎo)烟(yān)沙而直上”。

　　据(jù)后(hòu)人(rén)有到(dào)甘肃(sù)、新疆实地(dì)考察者证实(shí)，确有旋(xuán)风如“孤(gū)烟直上(shàng)”。

　　又：孤烟也可能是唐代边防使(shǐ)用的(de)平安火。

　　《通典》卷二一(yī)八(bā)云(yún)：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典(diǎn)》：唐镇戍(shù)烽候所至，大(dà)率(lǜ)相(xiāng)去三十(shí)里，每日初夜，放烟一(yī)炬，谓(wèi)之平安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即(jí)黄河；一说指流经凉州（今甘肃(sù)武威）以北沙(shā)漠(mò)的一条内(nèi)陆河，这(zhè)条河在唐代(dài)叫(jiào)马成河(hé)，疑即(jí)今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名(míng)陇山关，故址在今宁夏固原东南。

　　候骑：负(fù)责侦察、通讯的骑兵(bīng)。

　　王维出使河(hé)西并不经(jīng)过萧关，此处大概(gài)是用何逊诗“候(hòu)骑出萧关，追兵赴马(mǎ)邑”之意，非实写(xiě)。

　　候骑：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐朝(cháo)在西北边(biān)疆置安西、安北等六大都(dōu)护府，其长(zhǎng)官(guān)称(chēng)都护，每(měi)府(fǔ)派大(dà)都(dōu)护一人，副(fù)都护二人，负责辖区一切事(shì)务。

　　这里指前(qián)敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这(zhè)里代指(zhǐ)前线。

　　《后(hòu)汉书(shū)·窦宪传(chuán)》：宪(xiàn)率军(jūn)大破单于军，“遂登燕然山，去塞三千余里，刻石勒功，纪(jì)汉威德，令班固作铭。

　　”此两句意(yì)谓在途中遇到(dào)候骑，得知(zhī)主帅破敌后(hòu)尚在前线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去(qù)慰问边关，路(lù)经的属国已(yǐ)过(guò)居延。

　　千(qiān)里飞蓬(péng)也飘(piāo)出汉塞，北(běi)归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟(yān)直(zhí)上，无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　到萧关(guān)遇(yù)到(dào)侦候骑士，告(gào)诉我都护已在燕然。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐玄宗开元二(èr)十(shí)四年（736年）吐蕃发(fā)兵攻打唐(táng)属国小勃(bó)律（在今克什(shén)米尔北(běi)）。

　　开元二(èr)十五(wǔ)年（737年(nián)）春(chūn)，河西(xī)节(jié)度副大(dà)使(shǐ)崔希逸(yì)在青涤西大(dà)破吐蕃军(jūn)。

　　唐玄宗命王维以监察御史的身份(fèn)奉使凉(liáng)州，出塞(sāi)宣慰(wèi)，察访军情，并任河西节度使判官，实(shí)际上是将王维(wéi)排(pái)挤出朝廷。

　　这首诗即作于此次(cì)出塞途中(zhōng)。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使至塞上(shàng)》载于(yú)《全(quán)唐(táng)诗》卷一(yī)百二十六。

　　此诗描绘了(le)出使边(biān)塞(sāi)的艰苦情况，抒发了(le)作(zuò)者漂泊天(tiān)涯的悲(bēi)壮情怀(huái)和(hé)孤寂(jì)之情。

　　首联两句交待此行目的(de)和到达地点，诗缘何而作；颔联(lián)两句包(bāo)含多重(zhòng)意蕴，借蓬草自况(kuàng)，写飘零之感；颈联两句描绘了边(biān)陲(chuí)大漠中壮阔(kuò)雄奇(qí)的(de)景(jǐng)象，境界阔(kuò)大，气象(xiàng)雄(xióng)浑；尾联两句(jù)虚(xū)写(xiě)战争已取得胜利，流露出对都护的赞(zàn)叹。

　　此诗(shī)既(jì)反映了(le)边塞(sāi)生活，同(tóng)时也表达(dá)了诗人由(yóu)于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤(shāng)之(zhī)情(qíng)以及在(zài)大漠的(de)雄(xióng)浑景(jǐng)色中(zhōng)情感得到熏陶、净化(huà)、升华后产生的慷慨悲壮之情，显露出一种豁达情(qíng)怀。

　　“单车欲问(wèn)边(biān)”，轻车前往，所往(wǎng)之(zhī)处(chù)是：“属国(guó)过居延。

　　”居延在今甘肃(sù)张掖(yē)县西北，远在西北边(biān)塞(sāi)。

　　“征蓬出汉塞，归雁(yàn)入(rù)胡(hú)天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比(bǐ)，说自己像随(suí)风而(ér)去的(de)蓬草一(yī)样出临“汉(hàn)塞(sāi)”，像振翮(hé)北(běi)飞的(de)“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中(zhōng)多(duō)用飞蓬(péng)比喻漂流在外的游子，这里却是比喻(yù)一个(gè)负有朝廷使命(mìng)的大臣，正(zhèng)是暗写诗人内心的激愤和抑郁。

　　与首句(jù)的“单车”相呼应(yīng)。

　　万里行(xíng)程(chéng)只用(yòng)了(le)十个字(zì)轻轻(qīng)带过。

　　然后(hòu)抓住沙漠中的典型景物进(jìn)行刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最(zuì)后(hòu)两句写到达(dá)边塞：“萧关逢(féng)候骑，都(dōu)护(hù)在燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到将官(guān)，侦察兵告诉使臣：首(shǒu)将正在燕然前线。

　　诗人(rén)把笔墨重点用在了(le)他(tā)最擅胜场(chǎng)的(de)方面——写景(jǐng)。

　　作者(zhě)出使，恰在春天(tiān)。

　　途中见(jiàn)数(shù)行归雁北翔，诗人(rén)即景(jǐng)设喻，用归雁自(zì)比，既叙(xù)事，又写(xiě)景(jǐng)，一(yī)笔两到(dào)，贴(tiē)切自然。

　　尤(yóu)其是(shì)“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆”一(yī)联，写(xiě)进入边塞后所看(kàn)到的塞外奇特壮丽的风(fēng)光，画面开阔，意境雄浑，近人王国维称之为(wèi)“千古壮(zhuàng)观”的名(míng)句。

　　边疆(jiāng)沙(shā)漠，浩(hào)瀚无边，所以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什么奇观异(yì)景，烽火台燃(rán)起的那一股浓烟就显得格外(wài)醒目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤(gū)”字(zì)写出了景物的单(dān)调，紧(jǐn)接一个“直”字(zì)，却又表现了(le)它的(de)劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙(shā)漠上(shàng)没有山峦林木，那(nà)横贯其间(jiān)的黄(huáng)河，就(jiù)非用一个(gè)“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感(gǎn)觉。

　　落(luò)日，本来容易给(gěi)人以感伤(shāng)的(de)印(yìn)象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而(ér)又(yòu)苍(cāng)茫的感觉(jué)。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直”字，不(bù)仅准确地描(miáo)绘了沙(shā)漠的景象，而(ér)且(qiě)表现了作者的深切的感(gǎn)受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙(miào)地溶化(huà)在广阔(kuò)的(de)自然(rán)景象的描绘中(zhōng)。

　　【名家点(diǎn)评(píng)】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

　　五六(liù)写其(qí)无(wú)人，故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字，又加(jiā)一倍惊恐，方转(zhuǎn)出(chū)七八，乃为(wèi)有力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵(ān)说(shuō)唐诗》评此(cǐ)诗：“‘大漠(mò)’‘长河’一联(lián)，独绝(jué)千古。

　　”

　　王士祯《唐贤(xián)三(sān)昧集笺江(jiāng)》评(píng)此诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤炼(liàn)，亦极(jí)自然。

　　后人全(quán)讲(jiǎng)炼字之法(fǎ)，非也(yě)；不讲炼字之法，亦非也(yě)。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红楼梦(mèng)》中借书(shū)中人物香菱(líng)之(zhī)口评(píng)价此诗：“‘大漠(mò)孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　’想(xiǎng)来烟(yān)如何(hé)直？日自然(rán)是(shì)圆的。

　　这‘直(zhí)’字似无理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　要说再找两(liǎng)个字换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”“诗的好处，有口里说(shuō)不出(chū)来(lái)的意思(sī)，想去却(què)是逼真的(de)；又(yòu)似(shì)乎无理的，想(xiǎng)去(qù)竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺(jiān)注》中评此诗颈联两(liǎng)句说：“亲见其景者，始知‘直’字(zì)之佳。

　　”

　　王国维在《人(rén)间词话》中高(gāo)度评价此(cǐ)诗颈联两句：“‘明月(yuè)照积(jī)雪’‘大江(jiāng)流日(rì)夜’‘中天(tiān)悬明月’‘黄河(hé)落日圆’，此种境界(jiè)，可谓(wèi)千古壮观(guān)。

　　求之于词，唯(wéi)纳(nà)兰容(róng)若塞上之(zhī)作，如《长(zhǎng)相思》之(zhī)‘夜(yè)深(shēn)千帐灯(dēng)’，《如梦令》之‘万帐穹庐(lú)人醉(zuì)，形影摇摇欲坠’差近(jìn)之(zhī)。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘(jí)。

　　原籍(jí)祁（今属山西），其(qí)父(fù)迁(qiān)居蒲州（治今山(shān)西永济西(xī)），遂为河东人。

　　开元（唐(táng)玄(xuán)宗年(nián)号，713—741年）进士(shì)。

　　累官至给(gěi)事中。

　　安禄山叛军陷长安时曾受职，乱平后，降为太子中允(yǔn)。

　　后官(guān)至尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚(wǎn)年居蓝田辋川，过(guò)着亦官亦隐的优游(yóu)生活。

　　诗与孟浩然齐名(míng)，并称(chēng)“王(wáng)孟(mèng)”。

　　前期写过一(yī)些以边塞题材的诗(shī)篇，但(dàn)其(qí)作品最主要的则为山(shān)水诗(shī)，通过田园山(shān)水的描绘，宣扬隐(yǐn)士生(shēng)活和佛教禅理；体(tǐ)物精细(xì)，状写传神，有独特成(chéng)就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有(yǒu)《王右丞集》。

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