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雪燕只泡了三四个小时可以煮吗,泡发好的雪燕一般煮多长时间

雪燕只泡了三四个小时可以煮吗,泡发好的雪燕一般煮多长时间 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳的之是(shì)什(shén)么用(yòng)法,无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是(shì)什(shén)么词性是助词,用(yòng)在主谓间,取消句子的独立性(xìng);“无丝竹之乱耳”全句译为(wèi):没有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱双耳的。

  关于无(wú)丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是什么词性以及无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是什么用法?,无丝竹之乱耳的之是什么(me)意思?,无丝竹之乱耳的之是(shì)什么词性,无丝竹之乱耳中的之,无丝竹之乱(luàn)耳的之怎么翻译等问题,小编将为你整理以(yǐ)下知识(shí):

无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的(de)之是什么词性

  助(zhù)词,用在(zài)主谓间,取消句子(zi)的(de)独立(lì)性;

  “无丝竹之乱耳”全句译为:没有嘈杂的音乐扰乱(luàn)双(shuāng)耳。

  出自刘禹(yǔ)锡的《陋(lòu)室铭(míng)》。

  全(quán)文(wén)短(duǎn)短(duǎn)八(bā)十一字,作者借赞美(měi)陋室(shì)抒写自(zì)己志行(xíng)高洁,安(ān)贫乐道,不与世俗(sú)同(tóng)流合污的雪燕只泡了三四个小时可以煮吗,泡发好的雪燕一般煮多长时间意(yì)趣。

《陋室(shì)铭》词类活用

  ⒈名:名词活用(yòng)动词,出名。

  例(lì)句:山不在高,有仙则名

  ⒉灵(líng):形容词活用为动词(cí),显(xiǎn)出有灵气。

  例句:水不在深,有龙则灵(líng)

  ⒊馨:名(míng)词活用为(wèi)动词,有了(le)芳馨(xīn)。

  例(lì)句:斯是陋室,惟吾(wú)德馨

  ⒋乱(luàn):形容(róng)词的使动(dòng)用法,使……受到扰乱。

  例句:无丝(sī)竹(zhú)之乱耳

  ⒌劳:形容词(cí)的使动用法(fǎ),使……感(gǎn)到(dào)劳(láo)累。

  例句:无案牍之劳形

  ⒍上:方位名词作(zuò)动词(cí),蔓上(shàng)。

  例句:苔(tái)痕上(shàng)阶绿(lǜ)

  ⒎绿:形容词作(zuò)动词,变绿。

  例句:苔痕(hén)上阶绿(lǜ)

《陋室铭》古(gǔ)今异义(yì)

  ⒈无案牍之劳(láo)形(形:身体;

  今常(cháng)用义(yì)为:样子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品德高尚;

  今(jīn)义(yì)为:芳(fāng)香.)

  ⒊谈笑有鸿(hóng)儒(鸿:大,渊博(bó);

  今(jīn)义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝(sī)竹之乱耳(丝竹(zhú):琴瑟箫(xiāo)笛等管弦(xián)乐器,这里指奏乐(lè)乐器的声音;

  今(jīn)义(yì)为:丝绸和(hé)竹子(zi))

  5.可以(yǐ)调素琴(调(diào):弹(dàn)奏;

  今(jīn)义为:调解)

之有什么意(yì)思文(wén)言(yán)文(wén)

  

1. 文言(yán)文中,之有(yǒu)什么意思

   之(zhī)

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学(xué)》:“吾欲~南海(hǎi)。

  ”

   ②指示代词(cí),相当于(yú)“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇(pǒ)蔺相如列传(chuán)》:“均~二策,宁许(xǔ)以负秦曲。

  ”

   ③第三人称代词,相当(dāng)于“他”、“它”、“它(tā)们(men)”、“他们”等。

  《论(lùn)积贮疏》:“罩山游生~有(yǒu)时(shí)而用~无度。

  ”《郑(zhèng)伯克段于鄢》:“爱共叔(shū)段(duàn),欲立~。

  ”

  

   ④指(zhǐ)代(dài)说话者本人或听(tīng)话(huà)者(zhě)的对方(fāng)。

  《捕蛇者说》:“君(jūn)将哀而生~乎(hū)?”

   ⑤第二(èr)人称代(dài)词,相当(dāng)于“你”、“您”。

  《汉书?蒯(kuǎi)通传》:“窃闵公之(zhī)将(jiāng)死,故吊~。

  ”

   ⑥用在(zài)定语和中(zhōng)心词之间(jiān),表示(shì)修饰(shì)、领(lǐng)属(shǔ)的关系,相(xiāng)当于“的”。

  《邵公(gōng)谏(jiàn)厉王弭谤》:“防民(mín)~口,甚于防(fáng)川。

  ”

   ⑦用在主谓之间,取消(xiāo)句(jù)子独立(lì)性,一(yī)般不(bù)必译出。

  《师说》:“师(shī)道~不(bù)传(chuán)也(yě)久矣。

  ”

   ⑧定语后置的标志。

  《劝学》:“蚓(yǐn)无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在(zài)中心词(cí)(动词(cí)、形容词)和补语之间,可译作“得”。

  《雪燕只泡了三四个小时可以煮吗,泡发好的雪燕一般煮多长时间捕蛇者说》:“未若复吾赋(fù)不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前(qián)置的标志。

  《师说》:“句读(dú)~不知。

  ”

   ⑾用在表示(shì)时间的副词后,补足音节,没(méi)有实(shí)义。

  《赤壁之战》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词语(yǔ)和它们(men)的修饰语(yǔ)之间,表示对方位、时间、范围等的限(xiàn)制。

  《教战守策(cè)》:“数十年(nián)~后(hòu),甲兵顿弊(bì)。

  ”

2. 文言文(wén)中的(de) 之 有什么 意思

   解(jiě)析: 用作代词(cí),分几种情(qíng)况: (一)可以代人、代物、代事。

  代(dài)人多(duō)是第三人称。

  译为(wèi)"他"(他们(men))、"它(tā)"(它(tā)们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   例如: 作(zuò)《师说》以贻(yí)之。

  (《师说》,代人,作宾语(yǔ)。

  ) 輮使之然也(yě)。

  (《劝(quàn)学》,代物(wù),作(zuò)兼语。

  ) 人非(fēi)生而知之者(zhě)。

  (《师说》,代(dài)事理,作唯岁宾(bīn)语(yǔ)。

  ) (二)指示代词,表(biǎo)近指。

  可译为"这",通(tōng)常作复(fù)指性(xìng)定语。

  如: 均之二策(cè)。

  (《廉颇(pǒ)蔺相如(rú)列传》) 2.用作助(zhù)词,也分几种情况: (一(yī))结(jié)构(gòu)助(zhù)词,定语(yǔ)的标志。

  用(yòng)在定语和中心(xīn)语(名词)之间,可译"的",有的可不译。

  如: 若(ruò)能(néng)以吴、越之众与中国抗衡。

  (《赤壁之(zhī)战》) 道之(zhī)所存(cún),师之所存也(《师说(shuō)》) (二)结构助词,补(bǔ)语的标志。

  用在中(zhōng)心语(yǔ)(动词、形容词(cí))和补语之间,可(kě)译为(wèi)"得"。

  如: 古人之观于天地、山(shān)川、草木、鸟(niǎo)兽,往(wǎng)往有(yǒu)得(dé),以其求思(sī)之深而无(wú)不在也。

  (《游(yóu)褒禅山(shān)记》) (三(sān))结构助词(cí),宾语前置的标志。

  用在被提前的宾语之后,动(dòng)词谓语(yǔ)或介词之前,译时应省(shěng)去。

  如(rú): 宋何罪之有?(《公(gōng)输》,即"宋有何(hé)罪") (四)结构助(zhù)词(cí)。

  当(dāng)主(zhǔ)谓(wèi)短语在句中作为主语、宾(bīn)语或一个分句时,"之(zhī)"用在(zài)主语和谓语之间,起(qǐ)取消句子独立性的作用(yòng),可(kě)不译(yì)。

  译(yì)时也可(kě)省去(qù)。

  如: 师道之不传也(yě)久(jiǔ)矣!欲人(rén)之无惑也(yě)难矣!(《师(shī)说》) 悍吏之来吾乡,叫(jiào)嚣(xiāo)乎(hū)东西(xī)。

  (《捕蛇者说》) 孤(gū)之有孔明,犹鱼(yú)之(zhī)有水也(yě)。

  (《隆中(zhōng)对》) (五)音节助词。

  用在形容词、副(fù)词或某(mǒu)些动词的末尾,或用在三(sān)个(gè)字(zì)之间(jiān),使之凑成(chéng)四个字(zì),只起调整(zhěng)音节的(de)作用,无(wú)义,译时应(yīng)省去。

  如: 顷(qǐng)之,烟炎张(zhāng)天。

  (《赤壁之战》) 毛先(xiān)生(shēng)以三寸之舌,强于(yú)百万之师。

  (《毛(máo)遂自荐》)

3. 在文言文(wén)中之有哪些意思

   之

   一、代词

   1、人称代词,译作“他”、“她”、“他们”

   ①公(gōng)与人乘,战于(yú)长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐之,并(bìng)杀两(liǎng)尉。

  (《陈涉(shè)世家》)

   ③孔(kǒng)文子何以谓(wèi)之“文”也(yě)?(《十(shí)则》)

   ④醒侯(hóu)故使之(zhī)问(wèn)之(zhī)。

  (《扁鹊见蔡醒公》)

   2、指示代(dài)词,指代事物,译作“它(tā)”、“它们”或(huò)直译事物(wù)名称(chēng)。

  

   ①学(xué)而时之,不亦说乎?(《十(shí)则》)

   ②屠自后(hòu)断其股(gǔ),亦毙之(zhī)。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之(zhī)物销,学而不厌,诲人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定伯诳之。

  (《宋定(dìng)伯(bó)捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼止而前狼又至。

  (《狼(láng)》)

   二、助(zhù)词:

   1、结构助词,译作(zuò)“的(de)”

   ①君之(zhī)病在肠胃,不治将益深。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以(yǐ)君之力,曾不能(néng)损魁父之丘(qiū)。

  (《愚公移山》)

   ③予尝(cháng)求古仁人之心(xīn)。

  (《岳阳楼记(jì)》)

   ④南面而制秦,尚何(hé)取鸡鸣狗盗之力哉?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚(běn)运(yùn)于渤海之尾(wěi)。

  (《愚(yú)公移山》)

   2、结(jié)构语气(qì)助词,放在主谓之间,取消句子独立性(xìng)。

  

   ①医之好治不病以为(wèi)功。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②在骨髓,司命之所属,无奈何也!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽我之死,有子(zi)存焉。

  (《愚公移(yí)山》)

   ④日月(yuè)之行,若出其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲之出淤泥而不染。

  (《爱莲说(shuō)》)

   3、语(yǔ)气助词,凑足音(yīn)节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿论(lùn)战(zhàn)》)

   ②久之(zhī),目似暝,意暇(xiá)甚。

  (《狼》)

   ③怅恨(hèn)久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷(qǐng)之(zhī),贼二(èr)十余骑四面集(jí),步行(xíng)负弓矢从者百(bǎi)许人。

  (《大(dà)铁椎传》)

   4、结构助词,提前宾语的标志。

  

   ①菊(jú)之爱,陶后(hòu)鲜有闻。

  (《爱(ài)莲说(shuō)》)

   ②何(hé)陋之有(yǒu)?(《陋室铭(míng)》)

   ③宋(sòng)何(hé)罪之(zhī)有?(《墨子(zi).公(gōng)输》)

4. 文言文中之有几种意思

   一(yī)、作助词用。

   主要(yào)用法(fǎ)有四种类型: 1、结构助词(cí)。

  相当于(yú)现代(dài)汉语(yǔ)“的”,放在定语和中心语之间,作定语(yǔ)的标志。

   其(qí)格式(shì)为:定语+之+中心语。

   例如: ①故时(shí)有(yǒu)物外之趣(qù)。

   (沈复(fù)《幼时记趣》)译:物体(tǐ)本(běn)身以外的(de)乐趣(qù)。

   ②于厅事之(zhī)东北角。

   (林嗣环《口技》) 译:在(zài)客厅的东北角。

   ③水陆草木之花(huā)。

   (周敦颐《陋室金铭》)——各种草木的花。

   ④览(lǎn)物之情,得无异乎?(范仲淹《岳阳楼记》)译:(他(tā)们)观赏自然景(jǐng)物后的感(gǎn)情 ⑤忘路之远(yuǎn)近(jìn)。

   (陱渊明《桃花源记(jì)》)译(yì):忘记了路的远近。

   ⑥明(míng)有奇巧人……能以径寸之木(mù)。

   (魏学伊《核舟记》)译:直径一(yī)寸的木头。

   ⑦菊之(zhī)爱(ài),陱后(hòu)鲜(xiān)有闻(wén)。

   (陱(jū)渊明《桃(táo)花源记》)译:对于(yú)菊花的爱好。

   2、用在主谓(wèi)之间,取(qǔ)消(xiāo)句(jù)子独(dú)立性,使原(yuán)来的主谓句成为句子成分或复句(jù)的成分(fēn)。

   不必译出。

   其格式为(wèi):主语+之+谓语。

   例如: ①予独爱莲(lián)之出淤泥而不染。

  (刘禹锡《爱(ài)莲说》)译:我(wǒ)唯独爱(ài)莲花的(de)从淤泥中长(zhǎng)出(chū)而不受到沾染。

   ②无(wú)丝竹之乱耳,无(wú)案牍之劳形。

  (刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译:这里(lǐ)没有嘈杂(zá)的音乐声侵(qīn)扰耳鼓。

   ③予谓菊,花(huā)之隐逸者也。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:我认为菊(jú)花是(shì)花是的隐士。

   ④大道之行(xíng)也。

  (《大道之行(xíng)也》礼记)译:当政治上最高理(lǐ)想实施的时候。

   3、用在(zài)不及物动词、形容词或时间(jiān)副词(cí)后起协调音节、舒(shū)缓语气作用(yòng)。

  不必译(yì)出。

   例如: ①公(gōng)将鼓之。

  (左秋明《曹刿(guì)论战》)译:鲁庄公将要击(jī)鼓进攻了。

   ②久(jiǔ)之,目似暝,意(yì)暇(xiá)甚。

  (蒲松(sōng)龄(líng)《狼》)译:时间长了(le), 4、宾语前置标志。

   通常出(chū)现在(zài)疑问句中,疑问代词作宾语时(shí),放(fàng)在动词谓(wèi)语前。

   其格式(shì)为:宾语(yǔ)+之(zhī)+谓语。

   例(lì)如(rú): ①孔子(zi)云:“何(hé)陋之有?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔(kǒng)子说(shuō):“有什么简陋的呢?“ ②宋何罪之有?(墨(mò)子《公输》)译:宋国有什么(me)罪(zuì)呢? 动词“有(yǒu)”,宾语“陋”、“何罪”,借“之(zhī)”帮助,把宾语“陋(lòu)”“何罪”从(cóng)动词“有(yǒu)”后面(miàn)提到动词前面。

  这个“之”只是(shì)提宾标志,无实在意义(yì)。

   按现代汉(hàn)语的说(shuō)法(fǎ),“何陋之有?”即为“有何陋?” “宋何罪之有?”即为(wèi)“宋(sòng)有(yǒu)何罪(zuì)?”。

   5、定语后置标志。

   为了强调(diào)定语,常把(bǎ)定语放在中心语的后(hòu)面。

  例如: 马之千里者(zhě)。

   (韩(hán)愈(yù)《马说》)译(yì):日行千里的马(mǎ),一顿有(yǒu)时吃完一石粮食。

   二、作(zuò)代词(cí)用: 1、人称代词,相当于现代汉(hàn)语“我”、“他们”、“她们”、“它(tā)”、“它们(men)”。

   例如(rú): ①具答之。

  (陱渊明《桃花源记》)译(yì):渔(yú)人详尽地回答了他们。

   之(zhī):代指(zhǐ)桃花(huā)源(yuán)人。

   ②亲戚畔之(zhī)(孟子《得道多助(zhù),失(shī)道寡(guǎ)助》)译:亲(qīn)戚背叛反对(duì)他(tā)。

   之:代(dài)指道的君主。

   ③彼竭我盈(yíng),故克之。

   (左秋明《曹刿论(lùn)战》)译:所以战胜了(le)他们。

  之:代指齐(qí)国军队(duì)。

   ④又(yòu)数(shù)刀毙之。

  (蒲松龄(líng)《狼》)译:杀(shā)死了(le)狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬(ruò)篷覆之。

   (魏学伊《核舟记(jì)》)译:用箬篷叶做成的船(chuán)篷(péng)覆(fù)盖在上面。

  之:代指(zhǐ)船(chuán)舱。

   ⑥闭(bì)之,则右(yòu)刻“山高月小,水落石出”。

  (魏(wèi)学伊《核舟(zhōu)记》)译:关(guān)上窗户。

   之(zhī):它,代指(zhǐ)窗户。

   2、指示代词,相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样(yàng)”等。

   例如(rú): ① 渔为甚异之。

  (陱(jū)渊明《桃花源(yuán)记》)译:渔为非常(cháng)惊异这件事。

   之:代(dài)指桃(táo)花(huā)源的情景。

   ② 南(nán)阳刘子(zi)骥,高尚士也,闻之。

   (陱渊明《桃花源记》)译:听说了这件事。

  之(zhī):代指(zhǐ)桃花源(yuán)事(shì)。

   ②曾(céng)不能损魁父之丘(列子《愚公移山》)译:还(hái)不能挖掉魁父这样的小山。

   三、作(zuò)动词用,相当于“到(dào)”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄(lǒng)上(shàng)。

   (《史(shǐ)记陈涉世家》)译:他(tā)停止耕作,到田埂上休息。

   ②杜少(shǎo)府之任蜀州 译(yì):到蜀州上任(rèn)。

   ③又间(jiān)令吴(wú)广之次所旁丛祠中。

  (《史记陈涉世家》)译:到驻地(dì)旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字在文言文中有哪些意(yì)思(sī)

   "之"字在文言文中有到、去、的意思,词性不同意思不同。

   "之"字(zì)在文言文中用法:

   1、“之”作代(dài)词用

   (1)执策(cè)而临之(zhī),曰:“天下(xià)无马。

  ”(《马(mǎ)说》)

   (2)名之者谁?山(shān)之僧智仙也。

  (《醉翁亭(tíng)记(jì)》)

   当(dāng)“之”用(yòng)在(zài)动词的后面(miàn),“之”的用(yòng)法为(wèi)代词。

  可以代人、代物、代事。

  代(dài)人多是第三人称,译为(wèi)“他(tā)”(他们)。

  作宾语(yǔ)或兼语,不作(zuò)主语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲(yù)之南(nán)海,何如?(《蜀鄙(bǐ)二僧》)“之(zhī)”是到,去的

   (2)送孟浩然之(zhī)广(guǎng)陵(《送孟(mèng)浩然(rán)之广陵》)“之”是到,去的

   “之”用(yòng)作动词(cí)也是(shì)有规律可循的。

  动词(cí)“之(zhī)”的后面一般(bān)会跟一(yī)个地点名词(cí),前面有人名(míng)或(huò)人称代词,整(zhěng)个句子合起(qǐ)来应为“某(mǒu)人去某地(dì)”的句式。

   3、“之(zhī)”作助(zhù)词用

   (1)“之(zhī)”作结构助词“的(de)”解。

   见(jiàn)藐小(xiǎo)之(zhī)物必细(xì)察其(qí)纹理,故(gù)时有(yǒu)物外之趣。

  (《童趣》)

   关关雎鸠,在(zài)河(hé)之洲。

  (《关雎(jū)》)

   结构助词,定语的标志。

  当“之”后面的一个词(cí)是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词(cí)性短语(如“一毛”)时,“之”作结构助词“的”解(jiě),有的(de)可不译。

   (2)“之”用于(yú)主谓之间,不译。

   徐公不若君(jūn)之美也(yě)。

  (《邹忌(jì)讽齐王纳谏》)

   子非鱼(yú),安知鱼(yú)之乐?(《庄子(zi)与(yǔ)惠子游(yóu)于濠(háo)梁》)

   结构助词。

  当“之”用(yòng)在一个名(míng)词(cí)或代词(主语)和(hé)一个动词或形容词(谓语)之(zhī)间时,起取消句子(zi)独立性的(de)作(zuò)用(yòng),可(kě)不译。

   (3)“之”起调节音节(jié)作用,不译。

   辍耕之垄上(shàng),怅(chàng)恨久(jiǔ)之。

  (《陈涉世家》)

   音(yīn)节助词(cí)。

  用(yòng)在形容词、副词或某些动词的末(mò)尾,或用在三个(gè)字之间(jiān),使之凑成四个字,只起调整音节的作(zuò)用(yòng),无(wú)义,译时应省去。

   扩展资料:

   "之"常见含义:

   1、到,往。

  【现(xiàn)代汉语解释】

   2、第三人(rén)称(chēng)代(dài)词(cí),译为“他”(他(tā)们)、“它(tā)”(它们)。

  作(zuò)宾语(yǔ)或兼语,不作(zuò)主语(yǔ)。

   3、指(zhǐ)示(shì)代词,这。

 雪燕只泡了三四个小时可以煮吗,泡发好的雪燕一般煮多长时间  4、活用为(wèi)第一人称(chēng),我。

   5、可用(yòng)于宾语前置(zhì)句复(fù)代指宾(bīn)语,用于动词(cí)之后。

   6、结构助词,相当于“的”。

   7、结构助词,宾语前(qián)置(zhì)的标(biāo)志。

   8、结构助(zhù)词(cí),用在主(zhǔ)语和谓语之间,起取消(xiāo)句子(zi)独立性的作(zuò)用。

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