都塔尔与弹布尔(ěr)的区别，都它尔和弹(dàn)布(bù)尔区别是都塔尔：新疆维吾(wú)尔族(zú)的民间弹弦乐器的(de)。

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都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别

　　外(wài)形(xíng)像个长柄的大(dà)水瓢，音箱(xiāng)面板上没有(yǒu)出音孔，没(méi)有琴头，有2根(gēn)琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像一个(gè)安了长(zhǎng)柄的(de)葫芦水瓢，音箱(xiāng)面板上没有出音孔，没有琴(qín)头，有5根钢丝弦，内二(èr)弦及外(wài)二弦调成同度音。

　　音色明净，非(fēi)常动听(tīng)。

新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或拨(bō)子拨(bō)弦，及用(yòng)琴竹击弦(xián)而发音的(de)乐器总称。

　　弹拨乐器分(fēn)横(héng)式与竖式两(liǎng)类。

　　横式，如：筝(古(gǔ)筝和转调筝)、古(gǔ)琴(qín)、扬琴(qín)和独弦琴(qín)等；竖式，如：琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳琴、冬不(bù)拉和扎木(mù)聂等。

　　下面我(wǒ)将向(xiàng)大羡并家(jiā)介绍(shào)新(xīn)疆(jiāng)的十(shí)大弹拨乐器。

　　希望(wàng)大家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是维(wéi)吾(wú)尔族(zú)所有乐(lè)器中最长的(de)乐(lè)器，长1米多(duō)，琴(qín)体(tǐ)像半个水(shuǐ)勺，琴体和琴头用桑木或(huò)红木(mù)做成(chéng)，用(yòng)钢(gāng)丝弦五根，内二弦及外二弦调成同度音，与中弦成四野悄(qiāo)五度关系(xì)，音(yīn)色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多(duō)为木制，外形(xíng)独特。

　　上部是细长的琴(qín)身，顶实属和属实区别在哪，实属与属实的区别部弯曲，最下(xià)方是一个半球形的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表(biǎo)现力强(qiáng)，所以大多(duō)用于(yú)独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美(měi)妙(miào)的气(qì)韵，更有(yǒu)美观大方的(de)外形，琴身由很多牛角片或骨(gǔ)片镶嵌出形式多样的花纹，并(bìng)带有规则性的纹(wén)路和图(tú)案，显得美观大方，且极(jí)具民族(zú)特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的都塔尔(ěr)）传统的.都(dōu)塔尔，构(gòu)造与(yǔ)弹布(bù)尔(ěr)相似，外形像个长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等(děng)部分(fēn)组(zǔ)成。

　　制作材料多采用经过自然干燥的桑(sāng)木(mù)、杏木或核(hé)桃木(mù)，弹奏出(chū)来的琴音声音虽(suī)小但(dàn)音色却很(hěn)柔美。

　　都塔尔(ěr)是一个伴奏极佳的乐器(qì)，它除(chú)了(le)在(zài)古典音乐《十(shí)二(èr)木卡姆》中作主要伴奏(zòu)外，还演奏过有名的曲目(mù)《木夏乌热克木卡姆(mǔ)间奏曲(qū)》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴(qín)是维吾尔乐器里弦最多的古老民间弹拨乐器，史籍中称七十二(èr)弦琵琶(pá)、“喀(kā)尔(ěr)奈”，形状酷似扬(yáng)琴，发出的(de)声音清脆悦耳，近(jìn)似古筝，但比古筝的音色(sè)更明亮，是(shì)演奏古典乐曲(qū)《十(shí)二木卡(kǎ)姆(mǔ)》中不可缺少的乐器。

　　它(tā)盛行(xíng)于新疆的(de)麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷(jié)克(kè)又名哈尔扎克，起源于古代的波斯。

　　因流(liú)行于新疆的麦盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎(shā)车和库车等地，所(suǒ)以又名多朗艾(ài)捷克，是新疆(jiāng)的维吾(wú)尔族(zú)、乌孜(zī)别克(kè)族和塔吉克族的弓(gōng)弦乐(lè)器，现盛行于(yú)南疆一带，主要用于(yú)演奏(zòu)民(mín)间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称(chēng)“塞(sāi)他尔”，波斯(sī)语(yǔ)“萨(sà)”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦”，意(yì)思是(shì)3根(gēn)弦的(de)乐器(qì)。

　　萨(sà)它(tā)尔的(de)外(wài)形与弹拨尔相似，因音色明(míng)亮，常常用于独奏、合(hé)奏或(huò)做(zuò)为演(yǎn)唱“十(shí)二木卡(kǎ)姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十(shí)四、十五世纪，维吾尔(ěr)族(zú)民间就有了这种乐器(qì)，到20世纪(jì)50年代，萨它尔已(yǐ)遍布全疆各地，并成为(wèi)维吾尔族人民喜爱的拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡西它尔，原名“艾西(xī)它(tā)尔”，是维吾尔族(zú)的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西(xī)”维吾(wú)尔语是“欢乐”或“非常悦耳好(hǎo)听”的意思，“它尔”的(de)译文是琴弦(xián)，合起来的(de)意(yì)思就(jiù)是“悦耳的弦乐器”。

　　久(jiǔ)已失传，近年才得以复苏，形(xíng)似曼(màn)多林，音(yīn)色脆亮，可用(yòng)于独(dú)奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最初流(liú)传于波斯、阿拉伯一(yī)带，是古代波斯语(yǔ)Surnā的音译。

　　它发音高(gāo)亢、嘹亮，过去多(duō)在民(mín)间的吹(chuī)歌(gē)会(huì)、秧歌会、鼓乐班和(hé)地方曲艺、戏曲的(de)伴(bàn)奏(zòu)中应用(yòng)，后经过(guò)不断发展改(gǎi)进，不但丰富了(le)演奏(zòu)技巧(qiǎo)，而且提高了表现力，现已成为一件具有特色(sè)的独奏乐器，并(bìng)广泛应用于(yú)民(mín)族乐队合奏或戏曲(qū)、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆(jiāng)维吾尔族(zú)人民最喜爱的打击乐(lè)器之一，被(bèi)誉(yù)为维吾尔乐(lè)队中的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框(kuāng)木制，圆(yuán)而(ér)扁平，周围装(zhuāng)有(yǒu)许多小铁环，表面(miàn)蒙以羊皮、牛皮或(huò)蟒(mǎng)皮，其中以蟒皮音(yīn)色最好。

　　它的发音清脆响亮，声音力(lì)度(dù)变化幅(fú)度较大，技巧灵活，可以(yǐ)起到烘托各种不同乐曲(qū)情绪的作用。

　　有了它，一(yī)切都(dōu)有了(le)激情(qíng)。

　　手鼓的发音(yīn)清脆响亮，在乐队中起着统一节(jié)奏和速度的作用，是名(míng)副其实的(de)总指挥。

　　同时，它(tā)的声音力度(dù)变化(huà)幅度较(jiào)大(dà)，技巧(qiǎo)灵活，携带方(fāng)便，可以起(qǐ)到烘(hōng)托各种不同(tóng)乐曲情(qíng)绪的作用。

　　 　　纳格纳鼓即(jí)“铁鼓(gǔ)”，在清代史籍中称“哪(nǎ)噶喇(lǎ)”、“奴(nú)古拉(lā)”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又(yòu)有“冬(dōng)巴”之称。

　　纳格拉鼓形状(zhuàng)看起(qǐ)来像(xiàng)一(yī)个花盆，鼓(gǔ)面蒙有骆驼(tuó)皮或牛皮(pí)，六个纳格拉为(wèi)一套，每(měi)套分大中小三组(zǔ)，每组两个，一奏高音，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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