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一山放过一山拦全诗原版，一(yī)山放过一山拦全诗是什(shén)么诗

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。

　　政(zhèng)入万山围子里，一山放出一山拦(lán)。

　　出自(zì)南宋(sòng)诗(shī)人杨(yáng)万(wàn)里创作的七言(yán)绝句组诗作品《过松(sōng)源晨炊漆(qī)公(gōng)店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么上(shàng)山艰难下山容(rón熊二变成僵尸了，光头强被僵尸咬了g)易，骗得人们下(xià)山时盲(máng)目欢喜(xǐ)。

　　真(zhēn)正走起来才发(fā)现走(zǒu)来走(zǒu)去还在(zài)万山(shān)环绕的圈子里，真是过了一山又一山(shān)。

　　注释：

　　①莫言：不(bù)要说。

　　②赚得(dé)：骗得。

　　得，一(yī)作(zuò)“的”。

　　③错喜(xǐ)欢：白白地喜欢。

　　一(yī)作“空(kōng)喜(xǐ)欢(huān)”。

　　④政入：恰好进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈(quān)子，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　⑥放出：这里是把行人(rén)放过(guò)去(qù)的意思(sī)。

　　一作(zuò)“放(fàng)过”。

　　⑦拦(lán)：阻拦，阻挡。

　　赏(shǎng)析：

　　诗的内容很(hěn)平常(cháng)，读来却有一种新鲜感。

　　它的佳处(chù)，就在于作者善于从(cóng)日常生活里(lǐ)人(rén)们习见的现象中(zhōng)，敏感地发现和领悟(wù)某种新(xīn)鲜的经验，并(bìng)用通(tōng)俗生(shēng)动而又富于(yú)理趣的语言(yán)表现(xiàn)出来，能给人以某种联想与启示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫(mò)言下岭便无难”，这(zhè)是一个富于包孕(yùn)的诗句。

　　它包(bāo)含了下(xià)岭(lǐng)前艰(jiān)难攀登的(de)整(zhěng)个上山过(guò)程，以(yǐ)及对所(suǒ)历艰难的种种感(gǎn)受。

　　正因为上山艰难，人们便(biàn)往(wǎng)往(wǎng)把下(xià)岭看得容易和轻(qīng)松。

　　开头(tóu)一(yī)句，正像是针对这(zhè)种(zhǒng)普遍心理所(suǒ)发(fā)的(de)棒喝。

　　“莫言”二字，像是自诫，又像是(shì)提(tí)醒(xǐng)别人，耐(nài)人寻味(wèi)。

　　第(dì)二句申说、补足(zú)首句。

　　“赚得行(xíng)人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默(mò)的风(fēng)趣(qù)。

　　行(xíng)人心(xīn)自中下岭的(de)坦易，与它(tā)实际上(shàng)的(de)艰难正成鲜明对比，因此说“赚”——行人是被自己对(duì)下岭的主观(guān)想象骗(piàn)了。

　　诗人在(zài)这里只点出而不说破，给读者(zhě)留下悬(xuán)念，使(shǐ)下(xià)两句的出(chū)现更(gèng)引人注(zhù)目。

　　三四两(liǎng)句承接“空(kōng)喜欢”，对第(dì)二(èr)句留(liú)下(xià)的悬(xuán)念进行解释。

　　本来，上山过程(chéng)中(zhōng)要攀登多(duō)少(shǎo)道山(shān)岭，下山过程中也会相应遇到(dào)多少道山(shān)岭(lǐng)。

　　山本无(wú)知，“一(yī)山放过(guò)一山拦(lán)”的形容(róng)却把山变成了有生(shēng)命有(yǒu)灵(líng)性的东西(xī)。

　　它仿佛给行人布置(zhì)了(le)一个迷人阵，设(shè)置了(le)层(céng)层(céng)叠叠的圈(quān)套(tào)。

　　而行人的种种心(xīn)情——意外(wài)、惊诧、厌烦，直至(zhì)恍然大悟，也都在这一“拦”一“放”的重复中体(tǐ)现(xiàn)出来了。

　　诗人(rén)借助景物描写和生(shēng)动形(xíng)象的比喻(yù)，通过写山区(qū)行路的感受，说明一个具有普遍意义的深刻(kè)道理：人们无(wú)论做什么事，都要对前进(jìn)道路上的困难(nán)作好充分的估(gū)计，不要被一时的(de)成功所陶醉。

　　创(chuàng)作(zuò)背(bèi)景：

　　杨万里(lǐ)一(yī)生力(lì)主抗战，反对(duì)屈膝投降，所以(yǐ)一直不得重用。

　　宋孝宗(zōng)登(dēng)基后(hòu)，便被外放做官。

　　宋光宗绍熙元年(nián)（1190）十(shí)一月，杨万(wàn)里以(yǐ)直(zhí)龙图阁出为(wèi)江东转(zhuǎn)运(yùn)副使，权领淮西、江(jiāng)东军(jūn)马钱粮，治所在建(jiàn)康（今江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改(gǎi)知(zhī)赣州，不赴，乞祠(cí)。

　　这组(zǔ)诗第六首中“政是(shì)行人肠断(duàn)时，子(zi)规得得向人啼”意思是正(zhèng)是路上的行(xíng)人愁(chóu)苦悲痛之时，杜(dù)鹃鸟还在声(shēng)声(shēng)不绝地对着人(rén)啼叫。

　　可知非绍熙二年事，当作于绍熙三年春，诗人时(shí)年六十六岁(suì)。

　　他外出途经松源(yuán)时，见群山环绕，感慨(kǎi)不(bù)已，于是写下这组诗。

　　作者简(jiǎn)介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋(zhāi)，吉(jí)州吉水（今属江西）人。

　　绍兴二(èr)十四(sì)年(nián)（1154）进士(shì)。

　　孝宗初，知奉新县，历太(tài)常(cháng)博士、太(tài)子侍(shì)读等(děng)。

　　光宗即位，召为秘书监(jiān)。

　　主张抗(kàng)金(jīn)。

　　工诗，与尤袤、范成(chéng)大、陆游齐名，称南宋四大家。

　　初学江西派，后学(xué)王(wáng)安石及晚唐诗，终自(zì)成一家，擅长“活法”，时(shí)称诚斋(zhāi)体。

　　一(yī)生作诗二万余首(shǒu)。

　　亦(yì)能文。

　　有《诚斋集》。

一山放过(guò)一山拦全诗

　　一山放过一山拦(lán)全诗如下：

　　莫言下岭(lǐng)便无难，赚得行人错喜弯启或欢。

　　政(zhèng)入万山围子(zi)里，一(yī)山(shān)放出一(yī)埋伍山拦。

　　《过松源晨炊漆公店》是诗人杨万里所做，杨万里字廷(t熊二变成僵尸了，光头强被僵尸咬了íng)秀，号诚(chéng)斋，男，汉族。

　　吉熊二变成僵尸了，光头强被僵尸咬了州(zhōu)吉(jí)水（今江(jiāng)西省吉水(shuǐ)县）人(rén)。

　　南宋(sòng)杰(jié)出诗(shī)人，与尤袤、范成大(dà)、陆游合(hé)称南宋“中兴四(sì)大诗人(rén)”、“南宋四(sì)大家”。

　　全(quán)诗译文1：不(bù)要说从山岭上下来(lái)就(jiù)没有困难(nán)，骗得前来爬山的人白白地欢喜一(yī)场。

　　好(hǎo)比行走在群山(shān)的包围之中，你刚(gāng)攀过(guò)一座山，另一座山立刻(kè)出(chū)现(xiàn)阻拦去路。

　　全诗译(yì)文2：不要说什么上山艰难下山(shān)容易，骗(piàn)得人(rén)们下山时盲目欢喜(xǐ)。

　　真正走起来才发现走(zǒu)来(lái)走去还在(zài)万山(shān)环绕的圈子里，真是过了(le)一山又一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆(qī)公店：地名，当(dāng)今在今皖南(nán)山区(qū)（在(zài)今江西弋阳与余江(jiāng)之间）。

　　晨炊：早(zǎo)餐，做早(zǎo)饭，也指清(qīng)晨起来做(zuò)早(zǎo)餐(cān)。

　　莫言：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗(piàn)得。

　　错喜(xǐ)欢(huān)：白白地喜欢(huān)，空欢喜。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　政入：恰(qià)好进入(rù)。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　放出(chū)：这里是(shì)把行人放过去的意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

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